浅论判例制度在两大法系之间的比较

在传统理论上,判例法作为普通法系国家重要的法律渊源,＂遵循先例＂被认为是普通法的原则和生命力。大陆法系国家法官无权创制法律,也不承认＂遵循先例＂的原则,但是判例在大陆法系国家的法律中也起着重要作用。虽然判例在两大法系之间区别明显,但是从实践中观察,二者之间也存在融合。本文主要通过判例制度在这两大法系之间的不同与融合之处,以期从理论和实践中更深刻地认识判例制度。     

浅议我国公司瑕疵设立及法律救济

公司设立是一种重要的法律行为,必须遵循严格的法定条件和程序。然而,在现实中由于各种原因,公司瑕疵设立时有发生,其法律后果如何,英美法系主采原则承认主义;大陆法系则普遍采取原则否定主义。而我国《公司法》规定的瑕疵设立行政撤销主义存在重大缺陷,因此需要借鉴域外的立法经验,试为我国的公司瑕疵设立确立完善的法律救济制度。     

英美判例法与我国判例适用之比较

我国是属于大陆法系的国家，但是随着全球化和经济一体化的进程，我国的法律渊源与英美法系国家的法律渊源开始走向趋合之势，尤其是近年来，在我国司法实践中遵循先例判决现象地不断出现，使得这种趋合之势更加明显。尽管如此，由于我国与英美法系国家在法律哲学基础以及判例适用技术等方面的差异，判例法仍然不能成为我国的正式法律渊源。     

民法基本原则之司法适用——以公序良俗原则为视角

从民法基本原则性质的角度出发,以实证主义的法律方法论证了我国民法的基本原则不仅是法律要素中不可或缺的重要组成部分,而且具有法律规范的拘束力,故其可以司法适用并作为民事裁判的依据.但其在司法适用时应该遵循一定的规则.     

对在我国产品责任中设立惩罚性赔偿制度的思考

惩罚性赔偿制度作为一种基本制度已被英美法系国家尤其是美国广泛适用,我国目前在产品责任法中采取的是传统的补偿性损害赔偿原则,随着社会的发展,该原则在产品责任法上受到了挑战和质疑,日益暴露出其固有的缺陷。阐述了惩罚性赔偿原则设置的必要性,提出我国的产品责任法应仿效英美法系立法,建立惩罚性损害赔偿。     

富阳市创新文化与创新能力建设的思考

富阳市的创新文化建设有三个层面的内涵.第一个层面是精神层面,第二个层面是制度层面,第三个层面是与精神层面和制度层面相应的,表现为一种物化的、外在的形式与载体.以价值观念、道德风尚为核心的科学精神层面是创新文化建设的核心内涵,以规章形式出现的制度文化是遵循这一内涵的创新文化的评价体系,而形象标识、工作环境等则是创新文化的物化载体.     

刍议公安行政强制措施

公安行政强制措施是一种公共权力,不能无限度地运用,其行使必须遵循一定的原则.公安行政强制措施除了必须遵循作为行政法基本原则的行政法制原则之外,还应该遵循一般公安行政强制措施原则.     

著作权类型化模式的英美法文化基础

著作权的类型化是著作权制度从雏形向确立转变的重要过程,而作为首次著作权类型化尝试的《安娜法令》则为后世著作权权利形态和制度模式提供了基础。以英美法文化为视角,解构《安娜法令》确立的以“权利人一使用权”为内容的英美法著作权模式。从18～19世纪英国法的“自然法原则”、“普通法规则”、“功利主义理念”,概括出“权利人-使用权”的模式形成的法律传统。从英美财产法观念中“双重所有权”、“文学财产权”、“新个人主义思想”,揭示“权利人-使用权”的模式发展的制度与权利路径。为理解目前著作权的形态和未来著作权形态发展提供一条法律文化思路。     

宪法原则的规范分析

原则作为法的核心要素之一,其具有特定的规范内涵.宪法原则作为法律原则的下属概念,也具有原则的诸多属性.目前我国宪法原则主要是一种宏观的政治架构与价值宣示,而忽视了其应有的规范内涵.实施宪政要求我们必须认真对待宪法原则的规范性.     

高校知识产权管理:界定与现状分析

高校是我国科研事业的重地，知识产权保护与管理的重要性非常突出。高校知识产权管理应该遵循知识产权法治的一般原则，尤其要遵循激励创造、发展科学与文化，平衡利益，促进产业等基本原则。当前，我国高校课题知识产权管理普遍存在着知识产权意识薄弱、体制不健全、各环节法律关系处理不当、管理失衡以及知识产权外流等现象。为此，有必要多角度促进知识产权意识的强化，健全机构与制度尤其是激励与责任制度，全方位加强各环节的知识产权管理工作。     

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》调式比较

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》两部作品的内容都取材于民间故事,都属于标题性音乐作品,作品曲式结构基本相同。不同之处是对造成悲剧原因的展示有着明显区别,主、副部主题的表现和运用截然相反,音乐的主基调有较大差异,作品的整体风格迥异。     

有氧运动与身心健康探析

健康与运动是密不可分的,运动分为有氧和无氧,有氧运动较无氧运动更易普及和被大众接受,从人体长期参加有氧运动对人的身体健康和心理健康的角度来阐述有氧运动对人体的良好影响。     

我国的沙暴、尘暴及其防治

我国是沙尘暴易发的国家 ,进入９０年代以来 ,沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计 ,我国发生强沙尘暴的次数 ,５０年代为５次 ,６０年代为８次 ,７０年代为１３次 ,８０年代为１４次［１］ ,９０年代为２３次［２］ ,呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失 ,以９０年代最为突出 ,发生于１９９３年５月５日（５．５沙尘暴）和１９９８年４月１６日（４．１６沙尘暴）的特大强沙尘暴 ,是我国近１００年来所罕见 ,损失极其惨重。５、５沙尘暴锋面前移速度１４～１７米／秒 ,最大１９．５米／秒 ,瞬时最大风…     

文献信息情报工作在科技工作及立项决策中的作用

本文揭示了在当今信息市场形势下 ,文献信息情报工作在科技工作和经济立项决策中的作用 ,同时也指出 :图书馆文献信息工作者们能在强手如云的信息市场中占领一块阵地也应成为图书馆界的共识     

高校管理与师生权益的保护

当前,因高校管理引发的法律纠纷呈上升趋势,究其原因是师生的法治观念在增强,另一方面说明高校在师生管理等方面也存在诸多不适应。要改变这些不适应,就要进行依法治校,更新管理理念。做到规章制度合法、管理行为合法。努力加强法制教育工作和师德校风建设,切实保障师生的合法权益。     

博客与高校思想政治教育

网络的发展为我们带来全新便捷的互动平台和交流方式,博客是当今传播文化的重要载体,因个体性、公共性、开放性、成本投入少等特点吸引着"90后"大学生广泛关注。在新形势的要求下,高校辅导员应主动占领网络博客思想政治教育新阵地,加强辅导员博客建设,根据大学生的心理特点,利用博客提升网络思想政治教育工作的吸引力和感染力,创新高校思想政治教育。     

道教与魏晋南北朝文人的功利欲望

欲望是作家创作的内驱力,道教对中国古代文人的欲望有什么影响,这是研究中国古代文学和文学理论不能不思考的问题。本文从道教的功利性,文人纷纷走近道教,文学观念中的道教因素等方面,对道教与魏晋南北朝文人的功利欲望作些专门探讨。这无疑会拓展人们研究的新视界。     

辽金诗文话语与佛禅

辽金诗文作品中存在着大量的由佛经禅典移植而来的话语。这一现象从特定侧面体现了佛禅对中国古代文学的渗透溶浸。其表现主要反映在借用佛禅意像、使用佛禅故实和引用佛禅语汇三方面。     

我国的沙暴、尘暴及其防治

 我国是沙尘暴易发的国家, 进入90年代以来, 沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计, 我国发生强沙尘暴的次数, 50年代为5次, 60年代为8次, 70年代为13次, 80年代为14次[1], 90年代为23次[2], 呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失, 以90年代最为突出, 发生于1993年5月5日(5.5沙尘暴)和1998年4月16日(4.16沙尘暴)的特大强沙尘暴, 是我国近100年来所罕见, 损失极其惨重。