高校体育课实施“体育超市”教学模式的理论研究

通过对“体育超市”教学模式的研究发现,高校实施“体育超市”教学对学生的兴趣培养、能力提高和习惯的形成有促进作用,对终身体育和高校体育教学改革有重要的意义。笔音在高校体育课实践教学过程中,逐步引入“体育超市”教学模式,大胆实践,积极探索,总结了一些经验,为高校体育课实施“体育超市”教学模式提供参考。     

用活"课改教材"培养创新能力

21世纪是知识创新的发展时代，需要培养一大批具有创新能力的建设人才，这对我们广大教师就提出了一个自身在教学中如何认识、如何实践、如何总结，采取一切行之有效的教学手段，最大限度地开发学生创造潜能，努力提高学生的创新能力的实质性问题。课改教材的许多内容起了有力的帮助我们教师去组织学生一道探索实践，理论真伪、勇于创新的积极作用。本文探讨了实践课程的改革措施和途径。     

初中数学"探究式教学"浅尝

本论述了探究式教学的时代意义、基本特征和价值取向，并着重结合教学实践，阐述探究式教学情境的创设及开展。     

"模拟电子技术"创新实践教学研究

为了切实提高学生创新能力和实践动手能力,根据现实社会技术发展的实际,调整模拟电子技术实践教学内容,从采用项目驱动教学法、引入EDA进行仿真和实验、开展专业竞赛和科技活动等3个方面开展"模拟电子技术"实践教学,教学实践表明这些措施是有效的,具有较强的实际意义和参考价值。     

"瑜伽"教学实践与体育教学改革研究

本文通过“瑜伽”教学实践，采用问卷调查、心理素质测试、身体素质测试等多种方法，对瑜伽教学前后结果进行对照分析研究，得出瑜伽教学对当代大学生的心理和身体素质的改善作用非常明显，而且非常适应大学生对体育锻炼形式的要求，同时也切合“纲要”的内涵要求。在教学实践的基础上，提出了对体育教学改革的一些思考和建议：     

教书育人"六必须"

教书育人是高等院校面临的一个具有理论和实践双重意义的重要课题.要做好教书育人工作,教师必须明确教学目的、抓住教学过程、激发学生学习兴趣、重视学生素质培养、以己为范、关爱学生,从而打造出具有较高思想道德和业务素质的符合时代要求的合格人才.     

"电力电子技术"课程教学改革实践

结合教学实践，从教学内容、教学方法和教学手段等方面探讨电力电子技术课程的教学改革．     

采用"交流-互动"教学模式实施英语素质教育

教学模式是教学理论与教学实践的中介，是教学理论的操作化和教学实践的规范化。采用“交流-互动”教学模式，充分发挥学生学习英语的自主性，培养学生的思维能力，实施真正的英语素质教育。     

与时俱进:高校"两课"教学的生命力

江泽民同志在“七一”讲话中指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，这一论断的提出对高校思想政治教育具有重要的理论意义和实践指导意义，鉴于当前高校“两课”教学中存在的问题，笔者认为，要解决之并使其保持旺盛的生命力关键在于“与时俱进”。     

基于FX-TRN开展PLC课程教学的探讨

PLC课程特别强调实践动手,但是实验箱价格较贵,学生难以获得充足训练,学习效果不佳。为此,提出利用FX-TRN仿真软件开展教学的方案。FX-TRN具有零成本、直观形象、实验效率高等优点。通过理论课融合、实验课结合、设计项目超市、课外趣味题目的方式,让学生进行大量的实践训练,并在自由设计中不断提高实战能力。实践表明,利用FX-TRN开展PLC教学,学生能够随时随地学习,更好地理解和记忆PLC技术,学习效果良好。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

"人文奥运"与"绿色奥运"

“人奥运”和“绿色奥运”北京奥运会的重要理念，“人奥运”是以人为本、追求与人类优秀化精神相结合的奥运，“绿色奥运”以可持续发展理念为指导的、旨在创造良好生态环境的奥运。“人奥运”是北京奥运会的灵魂。是“绿色奥运”的思想基础；“绿色奥运”是“人奥运”的体现，二结合的意义在于人类应在健康洁净的环境中实现身心的和谐发展。     

浅议“中国制造”“中国创造”与“中国设计”

分析了中国制造业的现状以及与世界制造业的差距,指出中国的设计师应＂为中国制造而设计＂,从而使＂中国制造＂走向＂中国设计＂,最终实现＂中国创造＂。