日语助词"は"与"が"的教学要领

学习日语时,掌握日语助词的用法是学习的难点,也可以说是教学的难点、重点.尤其是助词"は"与"が"的用法的教学是助词教学的一大难点之一.本文根据本人多年的学习和教学经验,举例来探讨"は"与"が"的教学要领.     

浅谈教学过程中的"教学机智"

教学是教师和学生的共同活动,是"教"与"学"两个方面相互作用,相辅相成,辩证统一的整体.教学过程中包含着三对基本矛盾:1.学生认识水平与所学知识、发展智能和个性之间的矛盾.2.教师与学生之间的矛盾.3.教师和教学内容及方法手段之间的矛盾.这三对基本矛盾构成了教学过程中的特有矛盾.正确处理和对待这些矛盾是一个教师在课堂上的灵活性、创造性以及处理各种教学问题的巧妙的"教学机智".     

"餐饮服务与管理"案例教学实践研究

餐饮服务与管理类专业是为餐饮行业培养专业的管理人才,但是当前的教学却存在较多问题.为提高学生对于餐饮服务与管理的意识,提高学生的管理水平以及服务水平,从而为将来走向餐饮服务与管理岗位奠定坚实的基础,需要提高"餐饮与管理"课程教学的实效性,该文阐述了"餐饮与管理"的教学现状,分析了案例教学在"餐饮与管理"教学中的意义,通过"餐饮服务与管理"案例教学实践研究,反思案例教学中要注意的事项.     

"问题解决"教学中高校教师的角色定位

"问题解决"教学是师生基于问题解决的互动过程,选种教学模式与传统教学有着很大的不同,教师和学生的地位发生了根本性变化.因此,探索"问题解决"教学中高校教师的角色定位,已成为推动"同题解决"教学模式应用和教育自身发展的重要问题.本文阐述了高校教师在"问题解决"教学过程中的角色定位及特征等问题.     

浅谈"开放式"物理教学

"开放式"物理教学更能体现新一轮基础教育课程改革的教育理念.构建"开放式"物理教学,必须在教学活动的"开放"与教学内容的"开放"两方面双管齐下,相辅相成.     

教学中的"对话"理论探索——如何把"对话"融于语文教学

语文教学是"言语育人"与"育人言语"的统一,对话,是实现这一目标的有效途径之一.在具体的教学中,对话方式体现为学生与教师的对话,学生与学生的对话,以及学生与自己内心的对话."对话"教学旨在创设民主、轻松、群体参与的课堂氛围,增强语文课堂教学实效,达到全体提高的目的.     

"电路分析基础"课程教学改革和实践

根据"电路分析基础"课程的主要特点,从教学方法、教学手段等方面论述了对"电路分析基础"课程改革的基本做法.通过多媒体与板书结合、加强实践教学的环节来改进教学手段,提高了学生分析问题、解决问题和创造性思维的能力.     

"教"与"玩"结合是小学体育教学的有效方法

"教"与"玩"结合是小学体育教学的有效方法.其依据:小学生的情趣特点、身体素质、接受能力、成长需求.基本方法:集分结合、课间穿插、命题发挥、内外联系.原则要求:服务中心、寓教于"玩"、循序渐进、活而不乱.实践结果:增强了学生参加体育锻炼的兴趣,强化了学生的体能锻炼,加快了学生的个性发展,促进了学生的智力提高."教"与"玩"结合的方法,是改善教学方法提高教学质量的必然选择,应在小学体育教学中继续坚持运用和完善这种教学方法.     

"人文性"体育教学原则研究

采用文献资料法、逻辑分析法探讨了"人文性"体育教学的基本规律和本质特点,总结并归纳出"人文性"体育教学必须遵循的基本原则,即"人本主义"与"科学主义"相结合原则,"以人为本"原则,体育教学过程中的"以人为中心"原则.     

网络时代对"两课"教学的新挑战

网络化的迅速发展给高校"两课"教学提出严峻挑战.创新是"两课"教学应对挑战的必由之路.观念创新是"两课"教学创新的前提和根本;教师队伍素质创新是"两课"教学创新的关键和基础,教学内容与方法创新是"两课"教学创新的途径和载体.     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。