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通过对华威大学内部组织管理框架、多元化利益主体和组织运作方式的简要分析,认为华威大学的内部治理结构具有以下几个特点:正确合理的共同治理理念的支撑、注重强制性和诱致性治理相结合、选择治理结构路径始终坚持目标一致性等. 相似文献
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关于应用型大学"大学圈"问题的初步研究 总被引:5,自引:0,他引:5
通过对国内外现有大学分类和教育分类的归纳分析,研究并构建了一种反映大学分类的圈层结构模型;提出将大学分为:研究型、应用型、实用型三种类型大学的一种分类方法;提出"大学圈"的概念;并初步划分出与北京联合大学同"类"、同"型"的应用型大学的"大学圈".对"应用型大学"这类新型大学的建设具有借鉴意义. 相似文献
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2002年6月18日天津泰达生物医学工程股份有限公司在香港创业板成功上市,正式挂牌交易.其间共募集资金9 800万港元."泰达生物"作为本市在香港创业板上市的首家高科技企业、天津开发区国际创业中心成功孵化的首家高科技股份公司,它在境外开辟融资新通道的成功,不仅从根本上解决了自身今后发展资金短缺的"瓶颈"问题,奠定了企业在生物医学工程产业界的旗舰地位,同时标志着天津开发区"科技兴区"战略与高科技企业孵化工作取得了突破性进展,为国内中小科技企业寻求更广阔的发展空间提供了可贵的借鉴. 相似文献
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《华中科技大学学报(自然科学版)》2003,(5)
近日 ,我校与英国华威大学和香港理工大学合作办学项目———综合深造工程商业管理 (IGDS)硕士学位课程获中华人民共和国教育部及中华人民共和国国务院学位委员会批准 ,这是国内首家得到教育部批准的、两所境外大学参与的联合硕士学位项目 ,也是我校国际合作办学的新成果 .英国华威大学与香港理工大学联合开办的IGDS硕士学位课程是专门为中高层管理人士和技术人员而设的管理课程 ,于 2 0世纪 90年代初在香港开办 .我校国际合作办学又出新成果 相似文献
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周淑清 《重庆三峡学院学报》2005,21(4):78-81
蔡元培的"大学观"是由什么是大学、如何办大学和大学应培养什么样的人三大命题构成,对当代大学教育仍有重大的现实意义.用蔡元培的"大学观"反思当代大学的功利化价值取向,对于正确把握当代大学的发展方向具有重要作用. 相似文献
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《华中科技大学学报(自然科学版)》2003,(7)
我校与英国华威大学和香港理工大学合作办学项目“综合深造工程商业管理 (IGDS)硕士学位课程”近日获得教育部和国务院学位委员会批准 .这是全国首家得到教育部批准的两所境外大学联合硕士学位项目 .香港理工大学与华威大学联合开办的IGDS硕士学位课程是专门为中高层管理人士和技术人员而设的管理课程 ,于 2 0世纪90年代初在香港开办 ,已为香港工商业界和政府培养近 90 0名硕士 .该项目受到国际社会的关注 ,英国前首相撒切尔夫人称这种与工业界的创新性合作方式是“独一无二”的 .香港特首董建华也专门到香港理工大学视察IGDS项目 .华… 相似文献
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副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。 相似文献
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直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究 总被引:3,自引:1,他引:2
在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 . 相似文献
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语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。 相似文献
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南朝梁时,萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响,一一进行了比较研究,从而见出它们的价值与得失。 相似文献
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本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。 相似文献
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甘长银 《重庆三峡学院学报》2002,18(1):101-102
在英文中,消费需求包括“Needs”和“Wants”,有人把它们分别译为“需求”或“欲望”,“需要”和“想要”,也有人用“生理需要”和“心理需要”,或“物质需要”与“精神需要”来区分,从意义上讲,这些表述都是有道理的,但从“Needs”和“Wants(也有人用‘desires')”的定义和表述的简洁来讲,本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”,即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思,从消费需求的发展来看,二者的区别越来越小,甚至可以互换使用;所以,通常情况下,我们只使用“消费需求”这一概念,而不再对二者进行严格的区分。 相似文献
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廖杨 《文山师范高等专科学校学报》2011,24(1):11-14,18
历史上的"中国"与现代意义上的"中国"在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,"华夏"既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的"中国"、"华夏"到"中华"乃至现今"中华民族"的发展演变,"中华"一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于"想象的共同体"。 相似文献
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通过对“V+到”结构同“V+进”、“V+见”、“V+在”、“V+着”等相关结构的比较,揭示了它们之间的异同,力求为语言使用者提供最佳选择,同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。 相似文献
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就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。 相似文献
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"人文奥运"与"绿色奥运" 总被引:2,自引:0,他引:2
郑小九 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2005,20(4):1-5
“人奥运”和“绿色奥运”北京奥运会的重要理念,“人奥运”是以人为本、追求与人类优秀化精神相结合的奥运,“绿色奥运”以可持续发展理念为指导的、旨在创造良好生态环境的奥运。“人奥运”是北京奥运会的灵魂。是“绿色奥运”的思想基础;“绿色奥运”是“人奥运”的体现,二结合的意义在于人类应在健康洁净的环境中实现身心的和谐发展。 相似文献