标杆管理在大学生创新计划管理中的应用

上海交通大学把“标杆管理”方法运用到大学生创新计划管理中,指导大学生创新计划实施管理.基于“运营标杆管理”的理念在学生层面实施微观标杆管理引导;基于“绩效标杆管理”的理念在院系层面实施中观标杆管理引导;基于“战略标杆管理”的理念在学校层面实施宏观标杆管理.通过微观、中观、宏观环节的标杆管理提高大学生创新计划的实施的质量和管理水平.     

健康城市的主动式规划干预技术：尺度转换的视角

 城镇化发展促进了人类生活环境与生活品质巨大提升，同时也引发诸多“城市病”，健康城市建设作为根治“城市病”的有效手段而引起全人类共同关注。针对城市复杂系统的空间尺度特征，探讨了面向健康城市的尺度转换的主动式规划干预，提出了宏观尺度、中观尺度、微观尺度3个层面健康城市建设的关键主动式规划干预技术。宏观尺度的主动式规划干预在于切断与阻隔危害源，制订城市应对灾害的避灾与防险行动纲领；中观尺度的主动式规划干预在于加强城市系统内部的自我调节能力，提升城市空气质量、水生态系统的循环利用以及减缓热岛效应危害等技术；微观尺度的主动式规划干预在于引领人群健康生活方式，构建高品质人居环境质量，全面提升人群健康水平。     

新建本科院校课程建设的现状与对策

当前,一些新建本科院校在课程设置理念、课程体系构建、课程管理实践等方面还不同程度地存在一些问题.究其原因,主要是受宏观、中观和微观三个层面的因素所影响.新形势下,进一步加强新建本科院校的课程建设,应在遵循能力本位原则、岗位需求原则和开放创新原则的基础上,着力转变课程理念,不断完善课程体系,切实加强课程管理.     

我国数字图书馆信息资源整合与共享保障层次研究

我国数字图书馆信息资源整合与共享保障可分为宏观、中观和微观三个层次。宏观的数字图书馆信息资源整合与共享保障是从国家层面来考虑,主要涉及制度、政策和法律法规等方面;中观层次指的是保障数字图书馆之间信息资源的整合与共享;微观层次研究的是数字图书馆内信息资源的整合与共享保障问题。     

宜居城市园林规划设计方法分析

随着我国社会经济水平的不断提高,人们对城市生活质量的要求越来越高,不少城市都喊出了建设宜居城市的口号。合理的城市园林规划设计是营建宜居城市的必不可少的部分,本文从宏观层面、中观层面和微观层面分别分析了宜居城市园林规划设计的内容和方法。     

长江三角洲主要城市休闲体育发展现状及对策研究

通过对长三角主要城市休闲体育经营部门的经营项目、经营优势、经营方法等方面进行调查了解,用以反映长三角主要城市休闲体育经营部门的经营现状.从宏观、中观、微观三个层面对影响长三角主要城市休闲体育经营部门发展的因素进行了分析.同时对于长三角主要城市居民的休闲体育消费的态度、动机、余暇时间与生活方式等进行了调查研究.提出了促进江长三角主要城市休闲体育发展和促进居民扩大休闲体育消费的一系列对策.     

多维度思考下的城市新区街景规划方法初探--以东海迎宾大道街景规划为例

以东海迎宾大道街景规划为例，探讨了当代多元化需求背景下城市新区街景规划的理论方法，提出多维度思考的解决思路。论文主要针对城市新区街景规划的一般重点困难，从宏观---中观---微观三个层面进行分析研究，从而提出相应的解决思路，以达到最终目标。     

本原认知下的建筑、城市规划、城市设计的分异思索

基于本原的认知,在人本理念引导下思考建筑、城市规划、城市设计的分异,认为人本需求引发建筑的成长,引发城市规划对城市的有序安排,引发城市设计对城市的活力创造,后者的出现解决了前者的缺失,本原上是融合的;建筑、城市设计、城市规划从微观、中观和宏观层面更为物质化、环境化、政策化三者有机契合,必然促进学科的发展与完善.     

滨海景观体系的优化重构——以烟台滨海区景观环境为例

针对无序的开发建设与有限的滨海区宝贵资源的开发和利用之间的矛盾,按照可持续发展的长远前景,综合运用城市景观设计的先进理念和方法,探索了优化整合烟台滨海景观的发展之路.文章分别从宏观、中观和微观3个不同层面对滨海景观的设计策略进行了探讨,提出了建构"一带三轴"的景观形态构架,针对烟台市滨海带的不同区段给出了不同的指导性建议,最后落实到微观层次的细部设计.通过这样一个概念性城市设计,可以为烟台市的总体城市设计提供合理、有效的参照和依据,从而创造出丰富、优美、和谐、充满生机的城市滨海景观.     

新疆高校人才发展路径探析

人才发展是高校事业发展的基础性工程。加快推进新疆高校人才发展是加强"一带一路"建设的重要举措,也是实现新疆社会稳定和长治久安的必然要求。对于高校而言,紧密结合新疆高等教育改革发展实际,全面推进宏微观一体化实施路径设计,强化宏观层面顶层设计,优化中观层面路线图设计,细化微观层面触发机制设计,全面加快新疆高校人才发展。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

"人文奥运"与"绿色奥运"

“人奥运”和“绿色奥运”北京奥运会的重要理念，“人奥运”是以人为本、追求与人类优秀化精神相结合的奥运，“绿色奥运”以可持续发展理念为指导的、旨在创造良好生态环境的奥运。“人奥运”是北京奥运会的灵魂。是“绿色奥运”的思想基础；“绿色奥运”是“人奥运”的体现，二结合的意义在于人类应在健康洁净的环境中实现身心的和谐发展。