木本植物原生质体培养与融合研究进展

为了全面了解模板植物原生质体培养和融合的现状，找出原生质体培养的规律，概述了原生质体的分离、培养及再生植株的条件和影响因素，介绍了国内外原生质体培养和融合及无性系变异筛选及遗传转化的研究动态。     

禾本科植物原生质体培养的研究进展

近年来，生物技术中最重要的进展之一就是植物原生质体培养和融合的研究。利用这项新技术，不仅大大促进了细胞生物学、植物生理学及遗传学中许多理论问题的研究，而且为作物的品种改良和育种提供了新颖的工具和方法，取得了可喜的进展。十年来的突破性进展表现在许多重要农作物，特别是禾本科作物中，如水稻、小麦、玉米、小米、高梁等原生质体培养得到再生植株。本文将对以上系列研究的进展、原生质体培养的方法和有关研究的意义进行介绍和论述。     

水稻叶肉原生质体的分离与培养

研究了秧龄、纤维素酶浓度、纤维素酶 纤维素酶和果胶酶的比例等因素对分离水稻叶肉原生质体的影响,建立了培养水稻无菌苗、用叶鞘分离水稻叶肉原生质体的方法,该方法解决了愈伤组织诱导困难,分离水稻原生质体的分离期长、费时、费力的问题,大大缩短了分离原生质体的时间,对水稻叶肉原生质体的培养条件也进行了初步的研究。     

植物细胞融合的研究进展(综述)

概述了原生质体分离和培养的影响因素，介绍了近年来国内外原生质体培养与融合及杂种细胞、筛选和鉴定的动态。     

植物原生质体获得、培养条件及方法对其再生体系构建的影响

概述了植物原生质体再生体系中原生质体获得、培养条件及培养方法等关键技术环节,并且对完善植物原生质体再生体系及今后工作方向提出了建议.     

玉帘的组织和原生质体培养

玉帘不同外植体培养，诱导出胚性、中间型和非胚性３种类型的愈伤组织，并再生植株，由胚性愈伤组织与叶肉细胞分离出原生质体，进行培养，启动了细胞分裂并形成了多细胞团，同时，还研究了影响玉帘组织培养以及原生质体分离和培养的诸因素。     

裙带菜原生质体的分离和培养

本文以裙带菜(Undaria pinnatifida(Harv)Suringat)为材料，进行原生质体分离和培养研究。取得以下结果：1、使用海螺酶(sca snail enzymes)和纤维素酶(cellulase，Onozuka R-10)，酶解裙带菜细胞壁，在一定的条件下，能够大量地分离成活的裙带菜原生质体。2、实验表明，氯化钠可作为分离裙带菜原生质体研究中的一种理想的渗透剂。3、荧光增白剂染色镜检法可作为鉴定裙带菜原生质体的一种辅助方法，并适用于原生质体再生壁的观察。4，光照(2000-2500Lux)能促使原生质体再生细胞壁，含有蔗糖(W／V，1％)的培养液有助于原生质体再生细胞壁。5、分离的裙带菜原生质体，经培养，已能长成幼体。     

植物内源激素对原生质体培养的影响

以烟草试管苗叶，美味猕猴桃，毛花猕猴桃子叶愈伤组织以及玉米叶片为材料，进行了内源激素水平的测定和原生质体培养的研究。结果表明，高水平内源玉米素核苷含量和高ＺＲ与吲唑乙酸质量比有利于原生质体再生细胞的分裂；高水平内源脱落酸对再生细胞分裂有抑制作用，内源ＩＡＡ，ＺＲ和ＡＢＡ含量对原生质体培养的影响在不同种之间存在差异。     

植物原生质体分离和培养中几个问题的探讨

以植物根、茎、叶、叶柄作为原生质体的分离材料，经过分离收集在一定条件下才能培养获得完整的原生质体，原生质体培养基的渗透压应与酶液的渗透压相等．     

刀豆(Canavallia ensiformis)叶肉原生质体培养与植株再生

用刀豆原生质体为材料,从培养分化开始,经过无菌苗的培养、酶解、原生质体分离、原生质体培养及愈伤组织培养五个阶段,长成完整植株,整个周期为217d。本文对整个培养过程中的条件作了详细探索和讨论。     

大豆组织培养和原生质培养研究的进展

大豆的细胞组织培养 ,在大豆遗传操作的研究中具有重要意义 ,受到国内外极大关注。现在已从大豆下胚轴、子叶、叶、顶芽和花药芽原生质体获得幼苗或植株的报道。但大豆的组织培养中与其他农作物相比在培养过程、成功率、植株再生方面仍较困难。本文对大豆的组织培养、植株再生、原生质体培养、花药培养、顶芽培养的研究进展和存在的问题作简要的评述     

经济因素在文化传播中的强势作用

I.The theory basis for the thesisThe dominated position of the economy.From the aspect ofMarx’s philosophy and plutonomy,the world is substantial.Heclaimed that substance takes up the first characteristic,superiorto all other aspects of the world.“As the basic economyactivity,Material production activity has the most fundamentalfunction for human being to survive.Economy activities includefour parts,namely,production,distribution,exchange andconsumption,in which most of the human being’s …     

从水稻悬浮细胞获得原生质体再生植株

以长香稻（Ｏｒｙｚａ ｓａｔｉｖａ Ｌ．）（糯稻）的幼嫩种子限为材料，在ＭＳ和Ｎ６基本培养基上诱导产生结构松散的愈伤组织，在ＡＡ培养基中进行液体振荡培养，悬浮细胞经酶解后获得了少在性较好的原生质体，试验证明，水稻悬浮细胞是分离原生质体较理想的材料，在附加２．４－Ｄｌｍｇ／Ｌ（以下单位同），ＫＴ０．２，谷氨酰胺８６７，天门冬胺酸２６６的ＭＳ琼脂糖培养基中，诱导出了大量愈伤组织；在含ＫＴ２，ＮＡＡ０．     

简析中国先进文化前进方向的内涵

弄清中国先进文化前进方向的真实内涵，是全面领会和贯彻江总书记“三个代表”思想的重要通途，对解决文化问题上的模糊认识、担忧思想，意义重大。文章从文化及其特点、传统文化的形成及特征、中西方文化异同及文化不断更新等方面进行了论述，认为传统优秀文化和一切文明成果综合的大众化是文化的主体，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国文化的指导思想。     

当代巫山历史文化研究评述（下）

巫山地处三峡腹心,历史文化积淀异常丰富。任乃强、邓少琴、袁珂等先生筚路蓝缕,管维良、任桂园等教授发扬广大,致力于＂大巫山文化＂体系建构、巫文化研究、巫臷文化带研究,取得了丰硕的成果。     

固定化酵母原生质体的研究

本文在固定酵母细胞的基础上,进一步对固定化酵母原生质体进行了初步研究.结果使产酯能力比固定化完整细跑高0.6倍.固定化原生质体经5次重复利用后其产酯性能仍为起始产酯能力的96％.     

Rice protoplasts isolated directly from mature-embryo-derived calli

Mature-embryo-derived calli of japonica rice (Oryza sativa L) Taipei 309 were used for replicated protoplast isolation experiments. Six out of nine callus lines produced protoplasts with satisfactory yield of 5.20×10⁶–8.96×10⁶ protoplasts/g FW (fresh weight). The remaining three callus lines initiated from seeds of cryopreserved-callus-derived plants had rooty calli, resulting in low yield of protoplasts and a large number of isolated banana-shape intact cells. Viability of protoplasts ranged 87.46%–94.15%. The average size of protoplasts was 207.49–379.04 μm² in different callus lines. Comparitive experiments were also carried out using both calli and suspension culture cells for protoplast isolation. The results demonstrated that protoplast isolation of calli was a substantially simplified and reliable method for preparing rice protoplasts. Jin Deming: born in Jan. 1959, Associated Professor     

发掘和培育草原学校文化

内蒙古的学校文化虽然历史不很久远，但是发展速度快，文化含量高，是了解和宣传草原文化的重要窗口之一。在关于草原文化的研究中，要注重发掘草原学校文化的潜质，培育学校文化的亮点，展示学校文化的风采，尤其要让大学文化支撑和导引先进的草原文化。     

东北民族森林生态文化论纲

历史上的东北少数民族生存于森林环境,森林环境培育了各民族森林生态文化。其基本特征是各民族对其森林生态环境的保护和适应,形成了与森林生态系统相协调的生计方式、社会规范、信仰体系和价值观念。提出传承森林生态文化,促进城市化发展与建立区域广大的森林自然保护区相结合,是东北各民族建设生态文明的制度途径。     

毛泽东的文化观及其对高校文化建设的启示

毛泽东的文化观伴随其整个理论体系的不断完善而形成。毛泽东揭示出文化与经济政治的辩证关系,即文化既反映所处社会经济与政治,同时又作用于一定社会的经济与政治。民族化、科学化与大众化是新文化发展的方向。毛泽东的文化观对高校文化建设具有启示意义。