经济学研究的伦理因素浅析——以生态经济学为例

经济学与伦理学有着深厚的学科渊源,在历史上很长的时期里经济学研究是以伦理思想为背景的。但是现代经济学试图摆脱伦理因素的约束,逐渐独立于伦理学。经济学的发展困境使其重归伦理之路,各新兴学科开始从不同的角度探讨经济学的伦理之维。其中,生态经济学以生态伦理为基础,关注经济现实、社会发展以及自然和人性,包含了充分的伦理思考。最后,本文试着构建和实现生态经济学的伦理体系。     

民族经济学与西部大开发

西部大开发就是要加快民族地区和少数民族的发展。这对民族经济学学科的研究方向和发展目标提出了新的和更高的要求。民族经济研究要以三个代表思想统领；树立良好的学风；进一步深化对西部大开发和民族经济发展重大问题的研究；要深入民族地区进行调研，提出政策性建议。同时，还要加强民族经济学学科本身的建设。     

利他的经济学释义

主流经济学由于建立在自利的"经济人"基础上,对"利他"采取了忽略进而漠视的态度.这不符合客观经济实际,通过经济学自身的怀疑和反思,相关学科的深入研究,我们要正视"利他"的经济学,目前,相关研究值得深入.     

浅谈经济理性和道德理性

现代经济学对经济理性的强调导致经济学的发展面临困境，究其原因，一是经济学与伦理学的分离、二是经济学。的形式主义方法论，见物不见人。福利经济学和经济伦理学的出现使得经济学开始关注道德问题，对现代经济学发展产生较大的影响。当前如何有效地消除经济理性对社会理想和道德的偏离。一是重建社会保障体系，二是建立完善的法律体系。     

自然科学经济学:理论研究与应用

以自然科学为基础,随着人类社会的发展,经济学等人文社会学科逐渐兴起,一段时期以来自然科学与经济学逐渐交叉且取得了长足的进展. 本文分别从物理学、化学、地球科学、生命科学等多个学科就其和经济学交叉按照时间维度进行综述. 物理学与经济学的联系颇为紧密,近年来时间序列动态相关性研究及能源市场预测,均从物理学理论和方法中有所借鉴;化学经济学发展较为缓慢,本文对其未来发展方向作了初步展望;经济地理学理论为研究经济问题提供了新思路;生命科学与经济学二者相辅相成,运用生物学理论和方法分析人类社会的经济问题已有显著成果;随着生物学的研究进入神经层次,发展出神经经济学等一系列交叉学科,并取得了丰硕的研究成果.      

矛盾与统一：教育经济学中的实证分析和规范分析

教育经济学是教育学和经济学的交叉学科。在其研究方法上,教育经济学既要强调实证分析,又要注重规范分析,但由于教育学科和经济学科的学科差异,导致目前教育经济学研究在方法论上出现偏颇。因此,科学地认识教育经济学中实证分析和规范分析矛盾和统一,才能促进教育经济学学科健康发展。     

从逻辑经济学到伦理经济学的转变——对复杂经济巨系统认识的轨迹

随着人类对自身行为认识的不断深化，以数理经济学为基础发展起来的逻辑经济学，已经招致了公众的批评。许多经济学者正在修正逻辑经济学的基本假设前提，以不断完善经济理论。然而正是这些修正的理论为我们展现了人类对复杂性认识的不断深入，预示着现代经济学必须从逻辑经济学向伦理经济学的转变。     

林下经济学的缘起、发展与展望

林下经济学学科理论与技术是随着国际社会对森林在全球可持续发展中关键作用的认识不断深入的大背景下产生的,特别是林下经济在森林多功能作用、保护生物多样性、维持水和土地资源、提供多种木材和非木质林产品等方面发挥积极作用,其对发展森林生态经济、促进森林可持续经营、多功能森林建设不断得到深化等有着重要意义。林下经济学顺应了全球涉林交叉学科前沿发展的趋势,是着眼于完整的、现代的森林资源概念,以森林生态经济系统为研究对象,以非木质林产品和森林生态产品产出为目标,以多学科融合理论技术为手段,系统研究林下经济资源的特点和功能,以及对它开展生态保护培育、经营开发和科学合理利用所形成的基础理论、基本方法和科学技术体系。林下经济研究来源于生态学、经济学、生态经济学、农(林)学等多学科基础理论,其主体由林下经济资源学、林下生态学、农林复合经营学、林下经济产业管理学等构成。基于自然的解决方案和自然受益型经济增长,未来林下经济学将关注林下经济生物资源保护、培育和精深加工利用,关注结构优化、功能协调、健康稳定的森林生态系统供给服务,关注农林复合系统的优化调整和效益提升,着力建立高效、高产、优质和持续的产业体系。笔者分析了林下经济学产生发展的背景,概述了林下经济发展现状,阐述了林下经济学的学科内涵、特点、研究对象和学科体系,展望了林下经济研究的重点和突破方向。     

经济学的良心——阿马蒂亚·森思想简述

阿马蒂亚·森主张复兴经济学与伦理学联盟,重建经济学伦理之维的"革命"。他强调经济学和伦理学之间关系的双向性,主张在重新宽泛理解经济学的基础上,恢复经济学内在拥有的人的层面和社会层面,关注人的自由全面发展。在经济学日益疏远伦理学的今天,重读阿马蒂亚·森有其特殊意义。     

浙江万里学院学科介绍（一）应用经济学

应用经济学是浙江万里学院重点发展的主打学科之一。该学科密切结合区域经济社会发展,强化为地方服务,整合力量,形成了以国际贸易学、金融学、区域经济学（临港经济）、产业经济学（现代服务业）等为主攻方向的学科结构。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。