关于重尾随机游动的一个逆命题

利用一类常见分布族的一个重要性质,给出了增量带重尾分布的随机游动在随机时段内的上确界超越曲线边界的概率的一个重要结果的必要条件.     

市场化年代文学的光与影（笔谈）

市场经济对文学的冲击有目共睹。徐肖楠教授提出“市场化年代的文学”这一命题，作出应答与阐释。中国小说学会第七届年会上，徐教授偕几位研究生提交一组系列论文，对市场化文学的各种特征、现象、侧面进行了包抄式的探讨。这里发表的一组笔谈，就是他们的论文浓缩的精华，我刊及时刊发，以期能引起更广泛的关注和讨论。     

论诗文学派对草创期浪漫主义的超越——朝鲜现代文学流派研究

诗文学派是朝鲜现代文学史上具有显著地位的文学流派。在草创期。新诗因过分迎合激情崇尚和口语诗化的历史要求，最终导致尚感情而轻智慧，放纵人性并放任诗歌形式自流。而诗文学派则崇尚理性，主张意象的呈现和情感的客观化，扭转了新诗的极端化趋向，引领诗歌走上现代化的轨道。但是诗文学派做出上述贡献的同时也不可避免地表现出古典的韵味。     

一种抑制气体绝缘开关装置暂态地电位升高的措施

在分析外壳地电位升高原因的基础上，提出了用电磁暂态程序计算外壳地电位升高的等值计算模型．通过对外壳地电位升高的计算，表明外壳地电位的升高足以危害与气体绝缘开关装置(GIS)相连的外围设备．为了防止外壳地电位升高对GIS的外围连接设备的影响，提出用线路金属氧化物避雷器限制快速暂态过电压的幅值，用氧化锌阀片来改善GIS与外围设备的连接方式以限制外壳地电位升高．计算结果表明，加装金属氧化物避雷器不仅可以抑制快速暂态过电压，而且可以较为有效地抑制外壳地电位升高，且氧化锌阀片的残压越低，其对外壳地电位升高的抑制效果越好．对国内某550kV GIS的外壳地电位升高进行了现场实测，结果表明计算波形与实测波形比较吻合．     

试论20世纪中国女性文学的女性意识

20世纪中国女性文学的女性意识经历了五四时期的暖昧期、30年代至70年代的消融期和80年代后觉醒张扬的超越期，渐渐走向成熟。这种变化是与时代的变化、社会的发展和妇女解放的步伐相一致的。     

朗吉弩斯《论崇高》的美学内涵及历史意义

朗吉弩斯的《论崇高》是西方美学史上具有划时代意义的一篇论文,它不但第一次比较详尽地论述了文学作品崇高风格的构成要素及其相互关系,而且阐明了崇高的风格与崇高的灵魂和伟大的人格的相互依存性,特别是敏锐地发现了崇高的对象对于提升人的精神境界和思想高度的深远意义.因此,在这篇论文中,崇高已经远远超越了它最初的修辞学层面,而成为了一个内蕴丰富的审美范畴,直接启发了后世崇高理论的发展.     

论路遥小说中的家园意识

路遥小说中的主人公多为“城乡交叉地带”的农村有志青年,地理意义上的家园闭塞落后,使主人公将走出家园作为自己人生的一个重要奋斗目标。但作者在创作中让走出家园的人再次回到自己的家园,又流露出路遥家园意识的狭隘性和矛盾性。作者通过艰难的思考和创作最终超越了自己家园意识的狭隘性。     

刘述先儒学宗教性思想探析

在儒学与宗教关系的问题上,刘述先认为儒学不是一种宗教,但是具有深刻的宗教精神。他认为,宗教是人类的终极关怀,包含超越与内在两个方面。儒学的宗教精神与基督教的不同在于,它是既内在又超越的形态。刘述先既关注超越与内在的相通性,同时也充分注意到了二者之间的差别与张力。认为它们之间不是简单的同一关系,而是辩证的统一关系。     

反抗而无力 超越而不得──试论易卜生《罗斯莫庄》中吕贝克之毁灭

易卜生创作于挪威历史上1814至1884年“宪法战争”之后的剧作《罗斯莫庄》，在国内外论者甚少。但剧作成功地刻画了吕贝克这个“解放了的女性”。吕贝克为了成为罗斯莫庄的女主人，主动“超越”，可最后却跳入磨坊溪而死。难道真如兰克和弗洛伊德所说是乱伦和俄狄浦斯情结的结果吗？究其根源在于她自身反抗而无力，超越而不得，最终被她早已抛弃了的传统道德所压倒。然而，其超越从悲剧美学的角度看，应予以必要的肯定。同时，剧作也体现了易卜生创作中一直存在的宿命论阴影。     

试论我国女子铅球运动的改革

近年来我国女子铅球发展较快,取得了可喜的成绩。但是,要立足奥运战略,取得优势地位,必须把发展传统技术与引进旋转技术相结合,进一步扩大自身优势,加快改革步伐,从而实现赶超世界铅球强国之目的。