李安山著《非洲华侨华人史》出版

北京大学华侨华人研究中心秘书长、国际关系学院副教授李安山所著的《非洲华侨华人史》,作为北京大学华侨华人研究中心丛书之一,已于最近由中国华侨出版社出版。全书56万余字,定价42.80元。 国际上对于华侨华人历史的研究是极不平衡的。传统的研究多集中在     

20世纪上半期古巴华侨华人经济的演变与特征

20世纪上半期，数万中国自由移民陆续进入古巴。受华侨华人人数变化、世界经济危机爆发、古巴政治经济形势变化等影响，古巴华侨华人经济经历了起伏兴衰。古巴华侨华人经济体现出鲜明特征：一、华侨华人商业高度集中在“衣食”领域；二、华侨华人商业地理分布范围极广；三、华侨华人多从事小商业，资本额不大；四、华侨华人经商者不断增多，但仍以做工为主。     

研究海外华人历史理论的演变

20世纪初以来，人们提出了一系列研究海外华人历史的理论，在二战前较有影响的有“华侨殖民论”、“华侨革命之母论”等，其特点是把海外华人的历史看作是中国历史的一部分；二战后较有影响的有“华侨社会阶级论”、“同一民族论”、“华人同化论”等，这些理论开始关注华人与当地其它民族的关系。研究海外华人历史的理论是随着时代而演变的。     

李明欢著《欧洲华侨华人史》出版

厦门大学人类学研究所李明欢研究员积研究欧洲华侨华人15年的心血撰写的《欧洲华侨华人史》,作为北京大学华侨华人研究中心丛书之一,最近已由中国华侨出版社出版。全书71万余字,定价54.80元。     

广西籍华侨华人影响力问题研究

共分为三部分:第一部分,立足于已占有的资料对广西籍华侨华人影响力问题研究进行了追溯性回顾,并对此做出分析与现实的思考;第二部分,以体现广西籍华侨华人影响力发挥的三个重要因素为切入点,对广西籍华侨华人的影响力进行透视,从而可以看到广西籍华侨华人的影响力在中国特别是广西经济社会发展过程中的重要作用;第三部分,结合广西北部湾开发的现实,重点分析广西籍华侨华人对未来广西发展可能产生的影响.     

越南华侨华人妈祖信仰初探——以胡志明市穗城会馆天后庙为重点

在对越南二方碑记进行解读的同时,分析了越南华侨华人妈祖信仰的传播情况;继而阐述了穗城会馆天后庙的肇建、沿革及其作用;最后说明该天后庙成为越南文化历史遗迹的情况,从而揭示了越南华侨华人妈祖信仰已经融入当地民族文化当中。     

海外华侨华人对我国“和谐政治”建设的现实意义

海外华侨华人对我国＂和谐政治＂建设具有重要的现实意义。海外华侨的参政议政权利应该得到充分保障;海外华侨华人推动中国的和平统一,维护我国在海外的政治权利、政治形象,促进我国政治环境的安全稳定;与海外华侨华人政党和社团组织的积极交流,则有助于我国营造良好的国际政治环境,有助于我国党和政府建构民主文明的现代政治理念。     

英国伦敦“中国城”举行亚洲外最大规模春节庆典活动

<正>2023年1月22日是农历癸卯年正月初一。来自英国各地的民众和华侨华人共聚伦敦特拉法加广场和中国城，庆祝兔年春节。当天在特拉法加广场举行的大型新春庆典活动，吸引超过70万当地民众参加。英国首相苏纳克发来贺信说，一直以来，英国华人成就卓著，作出诸多贡献，英国政府对此表示感谢。该庆典于2002年首次举办，是亚洲之外最大的中国春节庆祝活动。     

海外华人的爱和怕 你在他乡还好吗

正北美是海外华侨华人重镇,也是华人文化和当地文化碰撞较多、讨论最热烈的地方,这种碰撞和讨论并未如上世纪80年代一些华人、非华人分析家所预言的那样,会随着彼此间的融合而趋于淡化。几乎在北美大多数华人较集中的城镇,都会从部分华人口中听到所谓"春节的困惑"——到底是像个华人那样去过"团圆年",还是像个当地人那样,随口说一声"Happy Chinese new year"就该干啥干啥。如今的北美较诸以往,似乎有了更多的华人气息,原本是中国"土特产"的春节,如今也俨然     

华侨与华人:同与不同

美籍华人骆家辉就任驻华大使后,其一举一动皆引起国内媒体与民众的强烈关注,甚至激烈争论.这种争论的根源在于对华侨华人概念的模糊.华侨与华人之本质区别,在于两者因国籍不同导致的法律身份不同,及由此而带来的政治上的权利与义务的不同.从这个角度而言,国籍问题不仅与个人权利与义务相关,也与国家的根本利益、外交事务休戚相关.厘清华侨与华人两个概念内涵的区别及各自的权利与义务,才能理性处理好与华侨华人居住国之间的关系,保护大多数华侨华人的利益."恢复双重国籍制"的做法不符合大多数海外华侨华人的利益与中国的国家利益.     

从处理华侨双重国籍问题的视角感怀中国外交为民的深情厚谊——读《中国领事工作》有感之三

<正>《中国领事工作》(上下册)《中国领事工作》编写组2014年2月版世界知识出版社一直以来,有关"华侨华人"的称谓常见于书本描述和媒体报道。通过阅读2014年2月出版的《中国领事工作》全书,尤其是上册"领事关系编"中的第二章"中外领事关系的拓展",方知"华人"之称最初来自"原双重国籍的华侨"。华侨双重国籍问题是悬而未决的历史遗留问题双重国籍是指一个人在同一时期具有两个国籍。     

新时代华侨华人与中国经济发展动力变革复杂系统研究

新时代是中国社会主义建设发展面临的新局面,华侨华人与中国经济发展动力变革是新时代背景下中国经济发展的重要着力点。华侨华人凭借其优势资源助力中国经济发展,中国经济发展动力变革为中国经济提供新发展机遇。基于自组织理论,将两者联系在一起组成一个复杂系统,分析该复杂系统耗散结构形成条件,系统的动态演化动力机制,构建了系统的动态演化模型,最后提出了充分把握系统动态演化的动力机制,明晰复杂系统演化方向,完善系统适应性学习机制,促进功能流优化,创造和谐包容的系统环境,保障自组织与他组织统一运作等建议,为华侨华人与中国经济发展动力变革的发展提供相关借鉴。     

第八届“华创会”武汉科技显实力

为充分利用海外人才资源和资金优势．增进华侨、华人所在国与中国间的经济、科技交流合作,促进海外科技成果与国内企业、科研单位对接,国外资本与国内项目对接,2008华侨华人创业发展洽谈会开幕式暨科技成果展示展览会近日在武汉隆重举行。     

时代变化影响着信仰的选择 美国华侨华人的宗教生活

正据有关资料显示,"把调查对象缩小到在美国长大的华裔青年,从小在教会长大,成年后离开教会的比率高达75%~90%"这都说明了美国"信二代"的流失比例都相当高。连当地的华文纸媒也惊呼:"华人教会经受着'沉默的痛’"。为此,研究者纷纷作出各自的解释。据悉,美国的华裔约有400万。根据美国皮尤研究中心2012年调查得知,有52%的美国华人没有宗教归属。一些华侨华人因为各种各样     

清末华侨政策转变初探

一、从对华侨称谓的改变说开去在清朝最后的四十多年,出现了“华人”、“华商”和“中国绅商”等称谓。晚清政府自1876年以后,在一般涉及到华侨的官方和半官方文件中,越来越多地使用了“华民”、“中国人民”和“中国商民”这样的称谓,并以“华商”和“华侨绅商”来特指华侨商人。这些称谓最初是由沿海各省的高级官员以及同华侨有直接     

潮汕籍华侨与泰国华侨华人的妈祖信仰

在清朝初年和第二次世界大战结束后,先后出现过两次闽粤人民移居泰国的高潮。随着华人的出国,尤其是潮汕人的出国,妈祖信仰开始在泰国传播开来,其传播时间至迟在清乾隆年间。潮汕华侨称所崇拜的妈祖称“七圣妈”。妈祖信仰体现出既保留中国宗教传统又部分与当地宗教文化融合的特色。     

从《题录》看中国(大陆)华侨华人问题研究的现状

我们五名中青年侨史研究与图书馆工作者,经年余的通力合作,编纂完成了一部较全面反映中国(大陆)学者、华侨华人问题研究成果目录的工具书——《华侨华人研究著述题录(1976—1989)》。《题录》内容涵盖改革开放头14年期间发表、出版的专著、论文、调查报告、资料、译著目录,计4203条,从而填补了80年代以来,中国华侨     

所罗门撤侨行动纪实

2006年4月18日,南太平洋岛国所罗门群岛首都霍尼亚拉国会附近的唐人街,一群群手持石块、砍刀的暴徒冲进一所所华侨华人苦心经营的店铺,肆无忌惮地抢劫、纵火,60多家华人经营的店铺顿时变成了瓦砾和灰烬,哭喊声、尖叫声与冲天浓烟连成一片,许多华侨华人匆匆逃出自己的住所,四处避难,唐人街火光冲天……霍尼亚拉告急!所罗门群岛告急!华侨华人告急!在这个万里之遥的南太岛国发生的骚乱,正考验着中国政府,中国外交——飞来横祸所罗门群岛是属于南太平洋美拉尼西亚群岛的一个岛国,1568年,西班牙人来到这里并将其命名为“所罗门群岛”(即“传说中…     

中国公民在国外收养外籍儿童的一些做法

<正>与华侨华人或外国人在中国内地收养中国儿童相对应的,是中国公民在国外收养外籍儿童。中国公民阿辉和阿丽夫妇在日本定居,多年来,他们与邻居木村先生一家有来有往,互为友伴。遗憾的是,经医院诊断,阿辉患有不孕之症。木村夫妇育有二子一女,知道阿辉的情况后,表示愿将其未成年的儿子送给阿辉夫妇收养。那么,中国公民阿辉和阿丽依法可否在当地收养日本公民木村之子呢?中国领事依法可提供哪些协助?     

华侨华人慈善捐赠和侨乡发展——对瑞安市桂峰乡华侨华人的调查和分析

温州是全国著名的侨乡,海外温州人的侨汇、信息、市场和社会关系网络是侨乡发展的重要资源。通过对瑞安市桂峰乡海外华侨华人群体的调查分析,发现华侨华人慈善捐赠的模式有个人、民间组织和政府三种并各有特点,动因则是强烈的爱国爱乡的愿望。华侨华人慈善捐赠对侨乡的教育事业、公益事业和地方经济等三个方面做出了贡献。