春节与海外华侨华人的文化认知

笔者曾经做过海外华人调查,主要对象是20世纪80年代以后去日本和美国的年轻一代侨民,本文称之为“新华侨华人”。调查内容之一是海外华人的日常生活和他们的文化认知。本文就旅日华人的春节情结以及传统节日与海外华侨华人文化认知的关系做简要叙述和分析。     

20世纪上半期古巴华侨华人经济的演变与特征

20世纪上半期，数万中国自由移民陆续进入古巴。受华侨华人人数变化、世界经济危机爆发、古巴政治经济形势变化等影响，古巴华侨华人经济经历了起伏兴衰。古巴华侨华人经济体现出鲜明特征：一、华侨华人商业高度集中在“衣食”领域；二、华侨华人商业地理分布范围极广；三、华侨华人多从事小商业，资本额不大；四、华侨华人经商者不断增多，但仍以做工为主。     

论中国梦视域下近代华侨华人爱国的精神动力

在鸦片战争中,西方资本-帝国主义用坚船利炮打败了闭关锁国的清政府。面对祖国惨遭西方列强的侵略、杀戮、掠夺,近代海外华侨华人与国内同胞一样,以坚强不屈、百折不挠的精神书写了抗争外国侵略的悲壮历史。孕育与激励海外华人爱国情怀的精神动力不仅有着深刻的时代背景,同时还根源于中华民族的历史文化。"振兴中华"是近代海外华人孜孜以求之的强国梦。鉴往知来,新时期重温华侨爱国精神对于当代大学生践行"中国梦"的时代使命和弘扬爱国主义主旋律有着重要意义。     

国际视野与海外华人研究——在海外华人研究国际学术研讨会上的总结发言

强调了理论与主题的思考、多地点研究、比较研究和国家概念的重要性,并对离散族群、新移民、华人经济等概念作了新的有启发意义的解释。研究海外华人,应该以当地的脉络、当地的立场看当地的问题,也就是要离开中国的意识来看海外华人问题。此外,要注重深度的田野研究,靠文献资料是不够的。祖宗崇拜、非法移民、华人劳工、华人教育等,都是很重要的课题,海外华人研究应该包括从中国移出的少数民族。     

印度尼西亚华侨报业发展简史——兼论华侨报业的政治认同

历史是对过去事实的记录,而新闻是对现在事实的记录,因此对印度尼西亚华侨报业而言,它提供的资料能够很好地反映历史上的华侨,展现华侨丰富多彩的生活,是研究华侨历史的重要的依据,可以说,研究印度尼西亚华侨史就不得不研究印度尼西亚华侨报业史。本文试图对20世纪印尼华侨华人报业的发展情况进行概括和梳理,以展现印度尼西亚"华侨报纸"的发展变迁。     

广西籍华侨华人影响力问题研究

共分为三部分:第一部分,立足于已占有的资料对广西籍华侨华人影响力问题研究进行了追溯性回顾,并对此做出分析与现实的思考;第二部分,以体现广西籍华侨华人影响力发挥的三个重要因素为切入点,对广西籍华侨华人的影响力进行透视,从而可以看到广西籍华侨华人的影响力在中国特别是广西经济社会发展过程中的重要作用;第三部分,结合广西北部湾开发的现实,重点分析广西籍华侨华人对未来广西发展可能产生的影响.     

华侨华人分布格局研究

华侨华人是中华民族与海外的延伸和有机组成部分．该群体在历史时期和当代邯对祖国的发展作出了重要贡献。在华侨华人研究的新阶段。从跨学科的视角出发,探讨他们的空间分布格局及其演变规律．并分析其发展趋势,对目前准确把握侨情及制定侨务政策有着重要的意义。     

华侨华人慈善捐赠和侨乡发展——对瑞安市桂峰乡华侨华人的调查和分析

温州是全国著名的侨乡,海外温州人的侨汇、信息、市场和社会关系网络是侨乡发展的重要资源。通过对瑞安市桂峰乡海外华侨华人群体的调查分析,发现华侨华人慈善捐赠的模式有个人、民间组织和政府三种并各有特点,动因则是强烈的爱国爱乡的愿望。华侨华人慈善捐赠对侨乡的教育事业、公益事业和地方经济等三个方面做出了贡献。     

品味南洋旧时光

我在吉隆坡出生长大,算是当地的第三代华人。可是来到中国之后,经常会被称作华侨。其实这么称呼是错误的,因为只有我爷爷才能被称为华侨,因为他是中国出生,海外发迹。而我们包括我父亲在内,都是当地土生土长的华人,所以在中国应该称为外籍华人。这个概念,在中国读大学的时候,一个研究海外华人历史的教授纠正过我。     

刊社动态

“世知人”参加黄枝连教授在外交学院举办的学术报告会应外交学院外交学系主任张历历教授的邀请,澳门大学黄枝连教授近日在外交学院为外交学系师生作了题为《走向新千年新世纪的华侨华人》的专题学术报告。《世界知识》记者胡孝文也应邀参加了这次学术报告会。在报告中,黄教授不仅阐述了自己多年对华侨华人研究的精湛成果,更为重要的是提出了对当前海外华侨利益保护的若干新思考与新建议。在报告中,黄教授还严格地界定了“海外华侨”和“世界华人”的概念,认为以“世界华人”概念取代过去的“海外华人”的概念更为科学准确。2006年9月29日,…     

传统与现代:新旧瓶子同酿大学语文韵味

高校大学语文对提升大学生的母语素养,实现优秀传统文化的精神传递,建设精神家园,维系文化认同都有着无可替代的作用。但目前尚有一些高校的大学语文课面临尴尬处境,既不叫好又不叫座。要提升大学语文的教学质量,让它既叫好又叫座,不妨充分融合传统语文教学的悠远韵味和现代语文教学因光影声色而生动活泼的特点,让二者有机结合,同时依托网络技术让语文互动起来,从而使大学语文焕发出全新的魅力。     

解析中国梦

以历史与逻辑相结合的方法,叙述七个少数民族混血成华夏族,华夏族与五十五个少数民族混血成中华民族发展的自然历程;中华民族无坚不催的凝聚力成就了世界四大文明古国中唯一保持政治文明连续性的国家,缔造了兴盛统一的中国梦;中国共产党人继承这份沉甸甸的优秀历史遗产,秉持"不研究中国特点就不能解决中国的问题"的宗旨,坚持"随时随地都要以当时的历史条件为转移"的原理,记叙经过民主主义革命和建设充分发展资本主义,走出利用它的生命力和革命性达到社会主义革命和建设的中国特色社会主义道路的自然历程;铺叙中国梦的历史发展,证明国家富强、民族振兴、人民幸福的全面发展的小康社会的中国梦一定能够实现。     

论汉字能够继续存在的社会文化基础

本文探讨汉字为什么能够继续存在这一问题的社会文化原因。文章着重指出深厚的社会文化基础是汉字之所以能够继续存在的重要原因之一     

论谐音修辞与汉民族语言文化的关系

谐音修辞从古至今就受到汉民族的喜爱,无论是在文学作品还是在日常生活中都有较为广泛的应用。究其原因,一方面与汉语本身的特点有很大的关系,另一方面更与汉民族的语言文化心理有很大的关系,这也是本文研究的中心所在。     

汉字音节键盘开发应用探讨

本文讨论的是:中文信息的一种以汉字音节为基本输入单位的计算机键盘输入方法,根据这种输入方法设计的汉字键盘,以及汉字音节键盘的九种开发途径。     

汉学:汉语、汉字和汉族智慧的结晶

汉语、汉字是汉学的载体。汉学是汉语、汉字和汉族智慧的结晶。汉字是表意兼表音的,具有整体性、形象性特点,是朴素辩证方法的产物。汉字难学,但学习汉字的过程,是接受思维系统训练与美育教育的过程。这是中国人聪明的根源。与拼音文字相较,汉字的抽象性不及拼音文字,在思想方法上没有进入形而上学方法,与现代科学无缘了。     

汉译《圣经》的语言学价值

《圣经》翻译成汉语经历了很长的历史时期,这期间积累的汉译《圣经》文献资料,是研究汉语的宝贵财富。从现在通行的读本看,现行本《圣经》汉语中包含有浓厚的文言色彩,也有汉语方言成分,其翻译语言还保留了翻译时的中介语特点。对汉译《圣经》的研究,将能够为汉语研究提供宝贵的资料。     

大学语文教学民族精神培育之问题及对策

通过对当代大学生继承和弘扬民族文化、民族精神情况进行调查,分析大学语文教学中培育学生民族精神存在的主要问题和原因,提出相应对策:争取社会、教育主管部门和学校对大学语文课的重视与支持;改革大学语文教学,引导经典阅读,发掘教材中体现民族精神的育人资源;优化教学过程,注重能力培养,激发学生学习的兴趣;课内外结合、学用结合,促进学生对民族精神的体验与内化。     

少数民族对中华文明的贡献

中华文明是中华民族大家庭所有成员共同创造的。少数民族作为中华民族的组成部分，在中华文明的发生、发展和繁荣过程中，无论政治、经济、科技还是文化艺术诸方面，都做出了重要的贡献。     

非汉字文化圈留学生汉字认知难点及教学策略

非汉字文化圈留学生在汉语学习中存在汉字字形、字音认知的难点。只有充分认识到教学对象的特殊性，从其认知难点和规律出发有针对性地进行教学，才有益于汉字教学效率的提高。