透彻与精微,突破与超越——谢重光先生新著《客家文化述论》评介

谢重光先生是国内外知名的客家研究专家,从事客家研究十余年,提出了许多著名论断,从各个层面推进了客家学研究.他最近出版的新著<客家文化述论>,秉承自身一贯的学术风格和科学理念,对自己十余年的客家学研究作了系统的总结和升华,在客家源流问题上,既坚持了自己的基本观点,又有进一步的发挥和完善;而对于客家文化的许多重大事象,一一提出了创见,取得了许多突破性的成就,该书对于客家学有着里程碑式的意义.     

闽西客家武术流变及特征研究

闽西客家武术是南派武术的重要流派之一,是客家文化的核心要义．通过对闽西客家武术的流变及特征研究,认为闽西客家武术缘于保家卫国及自卫自立,逐渐形成融贯南北武术之特长,练习内容丰富多样、练功方法独树一帜等重要特征．     

客家传统家具特色及现状分析

客家传统家具是客家文化的载体,它历史悠久、内涵丰富,工艺精巧、图案美观、富于特色.目前客家传统家具正面临缺乏保护,消失速度急增的窘境,因此加快客家传统家具的宣传、研究和开发力度,对传承和发扬客家文化的艺术价值和研究价值具有重要意义.     

客家民系“根在河洛”

客家民系渊源于中原汉人的南迁，这已是史学界的共识和多年研究的定论。１９８７年全国第四届台湾同胞青年夏令营代表团郑重地将“根在河洛”的丰碑竖立在古都洛阳的涧河之滨──东周王城的遗址之上，这无疑是在肯定客家民系“根在河洛”，表明“河洛”是客家民系的源头。本文拟从这几个方面论述客家民系渊源“根在河洛”的问题。１、黄河是中华民族的摇篮，河洛是华夏先民的故乡。２、三代同源，祖根河洛。３、客家民系渊源于中原汉人的南迁。１、客家姓氏溯源。据此，我们可见客家民系“根在河洛”，完全符合客家民系产生、形成和发展的实际。河洛不仅是客家民系的血统之根源，也是客家文化之根源。河洛文化不论是在闽、越、台、港，还是在海外所有客家民系中，都有重大影响，客家民系“根在河洛”这是客观的结论。     

客家研究的开山鼻祖——徐旭曾对客家研究的贡献

徐旭曾生于清代中叶,是目前所见最早对客家历史文化进行研究的学者。他的《丰湖杂记》,不仅解答了当时客家人面临的诸多困惑问题,也对客家历史文化脉络作出了较为精当的阐述,成为论述客家历史文化的开山之作;其严谨的治学态度和注重文献资料与社会调查资料综合分析的研究方法,亦为后来的客家研究者树立了榜样,不愧为客家研究的开山鼻祖。     

客家“特性”、族群认同与区域社会史——关于客家研究的理论反思

要进一步推进客家研究,在理论和方法上应该进行两方面的努力和尝试:首先,必须超越罗香林先生开创的"民系—文化"范式,对客家族群特性的探讨也必须放弃寻求全球统一客家"特性"的追求和发掘出一个标准的"客家精神"的努力,把研究范围缩小至具体的社区中去把握客家人之深层次的思维方式、行为举止和意识形态。其次,应采取历史人类学的理论与方法,把客家当作一个"族群",而不是一个"民系"加以研究,研究主题应以"客家形成"取代"客家特质"。面对客家问题复杂的"层累"造成的过程,最好的研究办法是"倒溯"式地展开历时性解构。最后,客家研究中,以"方言群体"来取代"族群"概念是个值得提倡的做法;但不能局限于方言和族群,应从整体史的角度去深化客家地区的历史。只有这样,才能从根本上推动客家研究的发展。     

浅谈对客家后代进行客家传统文化教育

客家文化源远流长，客家先民吸收了各种文化的精华，并形成了在语言、民俗、精神特质等方面有显著特点的客家文化。论述了客家后代学习和了解客家传统文化的重要意义，提出了进行客家传统文化教育的有效途径。     

悠悠客家史 浓浓故园情—罗香林先生及其“宁化石壁与客家世界”研究述论

罗香林出身于世清贫的文人之家，并受过良好的家庭教育、学校教育和名师的教诲薰陶。比重专心致力包括客家历史在内的历史研究和历史教学工作，著作等身，被举为客家研究的一代宗师。其《客家研究论》和《唐代黄巢变乱与宁化石壁村》等著作，既是客家历史文化的垦荒奠基之作，更是“宁化石壁与客家世界”研究的开拓创新之作。     

县级图书馆客家文献工作刍论——以梅县区图书馆为例

地方文献资源对当地政治、经济、文化各方面的建设具有积极的作用。客家文献资源是地方文献资源的突出代表,其丰富的内涵、鲜明的传统性,具有其他文献不可替代的特色。保护、利用、开发客家文献具有相当重要的意义。从客家文献资源类型出发,充分分析了县级图书馆客家文献工作的作用,并以梅县区图书馆为例,提出了加强县级图书馆客家文献工作的措施。     

广西客家品牌文化传播策略研究——以贺州客家文化为例

客家文化是华夏文化传承的重要部分,是传统优秀的民族文化重要的组成部分,具有独特的价值。在经济一体化和文化大融合的今天,客家文化的生存和发展面临着机遇和挑战,研究客家文化的传播策略,是保存客家文化的最佳手段。为了贯彻落实十八大提出的文化建设新要求,更好的传承中华民族的优秀文化并把它发扬光大,该文以贺州客家文化为例,就广西客家文化传播状况以及传播策略提出一些建议和思考。     

我国城市社区体育研究述要

我国城市社区体育产生时间较短,但在城市化的推动下城市社区体育发展迅猛,城市社区体育的研究也受到了社会各界的重视,并有了质的突破.但基础理论仍较薄弱,有的基础概念不统一 ,造成了应用性理论研究的迷茫甚至混乱,因此有很多领域需要做进一步研究.     

投标合谋环境下产业升级的逆向演化研究

投标合谋行为已成为全国性、多领域的群体性违规问题,其存在不仅对我国经济造成了巨大损失,同时也阻碍了行业的健康有序发展.为研究投标合谋行为自身演化规律及其对产业发展的影响,给相关的监管和治理提供参考,本文基于复杂适应系统理论,运用NetLogo多主体仿真平台构建招投标系统并进行演化仿真,最后运用SPSS对所得数据进行回归分析,探索在市场封闭、单纯开放市场、有条件开放市场3种市场情景下合谋比例与报价比例对产业演化过程和结果的影响.研究表明:投标合谋行为会产生"逆向淘汰"效应,不利于降低行业成本,最终导致产业升级逆向演化;合谋行为存在"自我强化"现象;合谋行为会提高合谋者生存几率,但无助于其资本积累;单纯开放市场无助于产业升级,必须配合反合谋审查;现实中应重点对报价比例为0.1到0.3的单位进行合谋审查.     

试谈细菌战罪行研究的科学化——从日军在华细菌战受害者人数谈起

国内有关日军细菌战罪行的研究在20世纪90年代中期以后进入高潮,但也出现了科学性、严谨性不足等缺陷,特别是一些有关日军在华细菌战受害者人数的说法过于随意。关于日军在华细菌战“27万受害者”和鲁西细菌战杀害中国平民“20万以上”甚至40多万的说法,仅以并不可靠的日本战犯的零星供词或者孤立的新闻报道作为唯一证据是很不严谨的。而如此随意的说法竟然在国内学术界、新闻界广泛流传,造成了严重的不良影响。细菌战罪行研究虽然具有其特殊性和重大社会政治意义,但归根结底仍然是学术研究,因而必须走科学化的道路。     

40CrNiMo钢颗粒模热处理工艺研究

本文通过对4cCrNiMo钢表面微渗碳淬火加底温回火处理新工艺的研究,认为对提高颗粒模寿命,取代进口.有着实际应用价值。     

嵌入式系统的一般构成与开发方法研究

如何为嵌入式系统开发人员提供实用的开发方法是研究的重点.从一般角度提出了以单片机为核心的嵌入式系统的构成与开发方法的问题,在围绕一个典型的系统框图展开对嵌入式系统的一般构成讨论之后,重点结合软件工程的思想和方法阐述嵌入式系统的开发方法和要领.此开发方法对于相关工程技术人员有着一定的指导和借鉴意义.     

文学阈限性社会学起源研究

阈限性概念源自民俗学人类文化礼仪研究,经法国民俗学家阿诺尔德·范热内普提出基本范式(分隔-过渡-聚合)到英国文化人类学家维克多·特纳扩展其内涵(分隔-阈限-交融)并进行深入阐释,阈限性在引入文学等研究领域时有了更为广阔的研究张力与研究指向。文学阈限性研究即是在跨学科视域下分析阈限理论来源的“交叉节点”,探讨理论渊源与主要依据,指出文学实践不同侧面中具有的临界、异质、矛盾,混杂与交融等“居间”阈限表征对于再现文学主题所具有的潜在意义。     

论后现代女性主义课程研究

后现代女性主义课程研究是一个新的研究视角,也是一个时间不长的研究话题.它的思想基础是后现代女性主义,主要论点有:富有个性的研究对象;新颖独特的研究主题;反对启蒙认识论所包含的本质主义、普遍主义的宏大叙事;运用独特的思维模式;强调自我反思的意义和作用等.因此,它具有丰富课程学的积极一面,但也需要我们认真对待后现代女性主义课程研究万花筒般的复杂性.     

论高校学习型工会组织的创建

创建学习型组织具有鲜明的时代特色,而把工会建设成学习型工会组织尤为重要。创建高校学习型工会组织要做到:(1)树立全新的学习理念;(2)把“三个代表”的重要思想作为学习的指针;(3)注重前瞻性学习;(4)勤于思考,提升工会组织的能力;(5)勤于工作,展示工会组织的魅力。     

小型客车整车正面碰撞分析

应用动态非线性有限元法对小型客车整车在正面碰撞过程中的大变形过程进行了计算机模拟 运用ANSYS/LS -DYNA3D软件 ,在合理简化的基础上 ,建立了整车的有限元模型 通过计算机模拟 ,预测了某小型客车在正面碰撞过程中的变形位置和变形形式 模拟结果表明 ,碰撞过程为 50ms,撞击力达到 85G ,最大位移 3 0cm ,乘客门产生了较大变形 ,该车的前部结构耐撞性较差 针对存在的问题 ,对车辆结构提出了改进措施 此外 ,通过对比分析发现 :整体碰撞结果与部件碰撞相差较远 ,受撞部件的塌陷模式和对碰撞能量的吸收都有很大区别 最后以车架为重点进行了探索性改进 模拟表明 ,对车辆前部进行适当削弱可以有效地改善汽车耐撞性 ,但需对整体做较大改动才能彻底改善汽车的耐撞性     

生态美学与诗性智慧的现代复活

生态美学虽作为一个时代课题而提出,但在逻辑上表达的却是美学研究回归自身,是诗性智慧在文明时代中真正的复活。生态美学研究在学理上的可能,主要奠基于这样两个方面:从思维方式角度讲,它根源于与理性智慧截然不同的诗性智慧;从精神—实践方式的角度讲,它根源于与人的种属尺度截然不同的审美建造尺度。就生态美学的实践意义而言,它意味着一种真正的审美建造方式,为一种全新的人自身再生产方式提供了思想资源。