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1.
库切小说主要关注的是当代后殖民语境下,存在于后殖民国家南非以及世界其它后殖民国家和地区中普遍存在的诸多社会和民族问题,指出问题的实质在于各种形式的主体性压迫,以及源于西方的现代理性在整个世界范围内的破产,因此必须对主体性加以消融,并重建现代理性,从而完成在后殖民语境下和谐社会的构建。 相似文献
2.
丁敬芝 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(2):58-61
英国著名剧作家卡瑞·丘吉尔的《九重天》中性别压迫不但体现在女性被扭曲的个体上,甚至在克莱夫之子爱德华艰难的性别角色寻求中。本文以剧中人物爱德华在两幕剧中孜孜不倦地寻求性别身份为线,探讨剧作家丘吉尔运用人物性别身份的颠倒、错位与拼贴,以及重建母系神话等方式或行为,从而说明人类社会性别属性的不确定性。对此展开研究有助于读者认清当下非异性恋(包括同性恋)话语权的建构,以宽容姿态看待同性恋现象,并以团结友爱的精神为纲,实现社会和谐。 相似文献
3.
罗毅 《达县师范高等专科学校学报》2012,(3):60-63
宗教是人类文化的发端,它是人类文化的一种呈现符号,是一种特殊的文化形态。宗教构建着一个民族的独特身份。"林中空地"是一处独特的空间,以其特殊的宗教仪式构建着一个黑人族群的宗教身份。白人集团——"空间表征"的构想者和书写者——以基督大爱的名义,介入黑人的空间,规训社会空间的秩序。于是,基督大爱完成了《宠儿》中黑人们的宗教身份的解构。 相似文献
4.
解构中国少数民族:去东方学化还是再东方学化 总被引:1,自引:0,他引:1
潘蛟 《广西民族大学学报》2009,(2)
自20世纪90年代以来,中国的民族识别或中国政府对其境内少数民族的政治构建遭到了来自西方的中国研究专家们的解构。在这种后殖民批评式的拆解中,中国的少数民族承认和包容政治被当做了对于少数民族的歧视和排斥政治,中国的世居少数民族问题被搅混成了侨散居少数族裔问题,中国的民族识别问题被当做了内殖民主义或内东方学问题。然而,刀诡的是,尽管在其笔下中国少数民族被中国政府当做了内部的东方,但是,值得注意的是,这种把当代中国少数民族承认政治东方专制主义化的取向,在中国学界不仅没有激起有力的批判性回应,反倒生成了许多诸如对少数民族去政治化、民族共治、唯个体公民权利论之类西方学畅想! 相似文献
5.
王影君 《长春师范学院学报》2011,(3):118-122
在斯皮瓦克翻译的德里达的《论文字学》的译者前言中,斯皮瓦克主要阐释了"解构是一种阅读"的中心策略,这是斯皮瓦克对解构思想的最核心的解释。它阐明了斯皮瓦克对解构的基点性认识,即解构的实现是一种文本的认知过程,它来源于不同经验视域的主体的解读。也就是说,解构是阅读主体居于主导地位的,分别建立在文本同一性和差异性基础上,对世界的体验和认知。这种认知能够在文本的双面性中,发现显在文本所不知道的潜在文本,展现被传统语言霸权所遮蔽了的他者世界。 相似文献
6.
梁力 《南阳理工学院学报》2011,3(3):30-33
随着计算机、网络和虚拟技术的迅猛发展,人类的实践活动方式也日新月异。其中,虚拟实践作为一种前所未有的崭新实践方式,越来越凸显出与现实实践不同的特征,从而引起人的主体性的震荡。本文从唯物主义认识论的角度剖析虚拟实践中人的主体性的消解,并针对性地提出建构人的主体性的路径,试图加深人们对虚拟实践的理解,促进人们在虚拟实践中正确发挥其主体性。 相似文献
7.
科学哲学在其历史嬗变中的实用主义取向,早在第一代实证主义者那里就已初露端倪,在第二代那里转向的踪迹已十分明显,而在第三代那里则彻底实现了经验主义与实用主义的合流。这种转向表明:现代经验主义与实用主义在本质上存在内在相通之处,经验主义的“还原论原则”本身就提供了一条能通过自身的调整或转换而走向实用主义的内在通道。但刁诡的是,经验主义一旦被实用主义强行增补后,不仅豁显了其自身的致命缺陷,而且还对之构成了解构性的威胁。 相似文献
8.
以完善服装解构设计方法为出发点,通过对材质解构内涵的理论研究与分析,阐述了服装设计中"解构"的全要素性含义.研究表明,服装材质解构设计的方法主要有2种:①创新肌理效果材料的使用;②转化服装整体结构与材质固有符号性关系.这2种方法形成全新服装形态. 相似文献
9.
张继美 《西昌学院学报(自然科学版)》2016,(1)
多媒体课件被广泛应用于辅助教学,翻转课堂是时下倍受关注的教学模式。在翻转课堂教学模式下,多媒体课件的功能和设计应强调学生线上与课前的主动学习,将知识传授过程提前,由教师讲授变为学生主动获取。将"结构-解构主义"理论融入到多媒体课件设计中,对知识进行细分即"解构"以形成学习清单,在课件中以微教学单元的形式进行呈现;以解决问题的形式,对微教学单元进行整合,即对知识进行"结构"。 相似文献
10.
王纯磊 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):153-156
宣扬主体的消散、意义的延异、能指的自由、强调语言与思想的自由嬉戏是解构主义的基本特征。而语言模因理论是建立在达尔文进化理论基础上的新理论,也被广泛应用于语言学研究的各个领域。本文试图用语言模因的基本理论来解构英汉语符转换的主要途径与策略,尝试重新构建基于语言模因理论的英汉语符转换体系。 相似文献