民族认同对民族院校大学生孤独感的影响:学校归属感的中介作用

采用问卷调查法,对675名民族院校大学生进行调查,探讨学校归属感对民族认同和孤独感的影响,并基于学校归属感进行中介效应检验,以此构建三个变量之间的关系模型,探究促进民族院校大学生心理健康发展的机制.结果表明:民族认同感、学校归属感和和孤独感之间两两显著相关;民族认同感和学校归属感及其各维度,显著负向影响大学生的孤独感;民族认同感通过学校归属感影响大学生的孤独感水平.研究结果证实,学校归属感在民族认同感影响孤独感中起到完全中介作用的心理机制,为民族院校大学生心理健康教育提供了参考建议.     

民族观教育与大学生人际交往训练的结合研究——以内蒙古交通职业技术学院为例

该研究基于内蒙古交通职业技术学院民族观教育的现状,主张采取更有趣、更灵活的教育方式,将民族观教育与人际交往训练结合进行。民族观教育的民族认同和人际交往训练的认知性是两者结合的主要理论依据。研究主要运用实验法,通过设计出实用的活动训练方案,并对训练前和训练后实验组和对照组学生的相关调查数据进行分析,最终得出结论。     

日本如何做好垃圾分类

日本人的环保意识强烈,在垃圾分类上可见一斑。在小学孩子们就被灌输了垃圾分类的理念,喝完牛奶,必须把牛奶盒的纸盒剪开,冼干净叠好,再将盒子、瓶盖、吸管分别丢入不同的回收箱。日本街道极少安放垃圾桶,据说是为了防止犯罪分子放炸药。所以垃圾都要带回家扔,也因此日本人有随身带塑料袋装垃圾的习惯。在日本,地区政府会在政府网站上公布详细的垃圾分类方法、丢弃方法以     

民族创伤 民族觉醒——后殖民研究视角下的《摇篮曲》

《摇篮曲》是印第安著名作家西尔科的重要作品。文章借助于后殖民视角分析了白人殖民者带给主人公阿亚一家人土地沦丧,生活窘困,语言驯服等一系列民族创伤。在其夫弥留之际,阿亚重温民族记忆,回归民族自然传统,重获生活自信,走上民族觉醒之路。因此在后殖民语境下,印第安本民族唯有立足于本民族文化传统才能实现印第安民族意识的苏醒。     

宿州国家农业科技园建设和发展展望

<正>宿州国家农业科技园自2009年5月被正式评为国家级科技园以来,根据《国家农业科技园区指南》的要求,按照园区的总体规划与实施方案,以自行研发的新品种、新技术为支撑,以引进的优新品种与技术为突破,密切结合安徽省特别是皖北地区农业主导产业的发展情况,按照"政府引导、企业运作、中介参与、农民受益"的原则,建立了以企业为主体,产、学、研相结合的技术创新和技术推广示范基地,有效地推进了以农产品精深加工为重点的产业化经营,全     

民族节庆的旅游价值构成探析

从民族节庆旅游价值的研究成果来看,民族节庆的旅游价值主要由政治、社会、经济、文化、环境等方面的价值构成。这说明了不少学者主要从地方经济社会发展需要出发来探讨民族节庆的旅游价值,而对旅游者这一重要的价值主体考虑不足。在分析民族节庆旅游价值时,应首先着眼于旅游者的需要,充分考虑到民族节庆对旅游者的意义,以此为基础构建一个合理的民族节庆旅游价值体系。     

“李孟初神祠碑”考

南阳市博物馆现藏一方东汉永兴二年所立"李孟初神祠碑"。笔者就碑刻保存现状进行了重新整理,纠正了过去著录中对碑刻的错误记载,并结合清代最初发现的存字,对碑文的释读作出了补正,由现存51字考释出182字。碑文有"部劝农贼捕掾李龙,南部游徼",与文献记载中的劝农掾春夏劝农相互印证,有助于深化对汉代地方属吏问题的认识和理解。本文对碑文所做的考释,对于了解汉代南阳地方农官劝农掾以及前人的书法艺术等,颇有裨益。     

地方新建本科院校汉语言文学专业特色课程体系的构建——以萍乡学院汉语言文学专业改革为例

地方新建本科院校汉语言文学专业在办学定位趋同的环境下,如何办出自己的特色,是该专业建设首先要思考的问题。专业建设的关键是课程体系的建设与完善。针对地方新建院校汉语言文学专业课程设置存在的问题,本文提出"一基四维"的课程体系构想,并对其主要内容进行了阐述。     

安徽省地区专业化的度量

利用樊福卓构造的地区专业化综合指数,结合1998—2012年度安徽省17个主要城市15个产业对安徽省地区近年来的专业化程度进行度量,分析安徽省的地区专业化特征,为安徽省产业布局提供新的理论思路。