试论城镇化建设与文化遗产保护的关系

城镇化建设是现代社会进一步发展的必然趋势,而文化遗产保护则是文化传承和发扬的必然要求。在新的时代背景下,两者如何达成共赢,实现共同发展成为一个焦点问题。通过对城镇化建设与文化遗产保护的关系进行探究,旨在推动两者的共同发展,促进现代社会进一步发展与建设。     

透过三百年 探寻六味斋

六味斋,对于太原人而言,可谓妇孺皆知。作为六味斋的忠实顾客,小编我对"六味斋"很熟悉,也感到很亲切,但当准备将其作为非物质文化遗产项目呈现在杂志上时,又有点陌生——因为作为一名顾客、一名消费者,我不了解其制作过程,也不知道被列为国家级非物质文化遗产项目的酱肉制作技艺之妙处。带着种种好奇和诸多疑问,我和同事多次走进了太原六味斋实业有限公司(下简称"六味斋"),并采访了六味斋酱肉系列产品的代表性传承人(第四代传人)、六味斋的总工艺师宋银如先生。通过这些,我们了解了六味斋的悠久历史、成长历程和独到技艺。下面,就请大家和小编一起享受六味斋给我们呈现的这场盛宴。     

非物质文化遗产研究简介 中华文化的律动:陕西鼓舞

正陕西鼓舞历史悠久,风格独特,影响深远的有陕北腰鼓、洛川蹩鼓、华阴素鼓、富平老鼓、渭南八仙鼓、陕南羊皮鼓、勉县对鼓、宝鸡刁鼓、咸阳蛟龙转鼓、牛拉鼓、秦汉战鼓以及韩城的行鼓、阵鼓和气势磅礴的百面锣鼓,还有跑鼓、抬鼓、背花鼓、蹦鼓、胸鼓、花苫鼓、月牙鼓、踢鼓、打丧鼓、陕南锣鼓操等,     

守住中华民族的根

<正>人类历史发展到今天,已经有数不清的辉煌文化遗产被岁月的风沙所掩埋,已经有无数伟大的创造被时光的洪涛所淹没,消失的文化与文明不能再生,我们只能面对着远古遗址黯然神伤。非物质文化遗产可以满足人们认知世     

高校非物质文化遗产教育现状及对策

我国是非物质文化遗产的大国,加强大学生非物质文化遗产的教育对于培养高素质的非物质文化遗产保护和利用的人才具有重大意义。高等学校在加强大学生非物质文化遗产教育方面发挥重要作用,但大多数高校忽视非物质文化遗产方面的教育,应结合学校特色,加强非物质文化遗产教育,提高大学生文化修养和素质。     

城市化进程中的回族非物质文化遗产保护

中国的高速发展促进了城市化的快速推进,回族城市化进程取得了显著成效。城市化也给回族非物质文化遗产的保护和传承带来了严峻的挑战和新的机遇。应加紧回族非物质文化遗产的挖掘整理工作,加强相关法律法规的制定和执行,推动产业化和市场化,重视学校的教育传承功能,通过积极有效的措施,应对城市化条件下回族非物质文化遗产出现的新问题。     

龟兹石窟申报世界文化遗产的问题分析——以克孜尔千佛洞为例

克孜尔千佛洞为我国四大石窟之一,是我国现知最早的一处龟兹石窟群,是丝绸之路上非常重要的景点之一。本文分析了克孜尔千佛洞目前的现状,针对其中的问题提出一些可行的建议。它的保护与发展,在丝绸之路成功联合申报世界文化遗产的过程中具有不可替代的作用。     

探析高校图书馆建设之新途径

图书馆是人类社会发展到一定阶段的文明产物，是对文化遗产进行收集、整理、保管和利用的专门机构。高校图书馆是图书馆事业中的一个重要类型，教学和科研服务是高校图书馆的两大基本特征。随着经济和社会的发展，特别是构建和谐社会重大决策的提出，为高校图书馆服务功能的进一步深化提出了新的要求。     

试论城市文化遗产保护

城市文化遗产是指城市中建成的文化遗产,即能够体现一个城市历史、科学、艺术价值的具有传统和地方特色的文化古迹、历史街区和历史建筑物等。本文在分析城市文化遗产保护发展历程的基础上,探讨了城市文化遗产保护的原则和方法。     

霍洛克村复活节中泼水节

匈牙利首都布达佩斯以东100公里的村庄霍洛克,占地1.41平方千米,内有126座民居、一座风格纯朴的天主教堂、一座古城堡遗址及数十座零散分布的古建筑。当地居民以向姑娘身上泼水的传统仪式庆祝复活节。此项古老习俗起源于公元2世纪。1987年霍洛克民俗村被联合国教科文组织列为世界文化遗产。