河洛大鼓与河南方言非物质文化遗产保护传承研究

方言因其鲜明的民族性、独特的文化性,而成为各种语言甚至是各种文化的精髓所在。但是随着社会生活发展的需要,语言规范化的普及,方言的地位和影响旁落。河洛大鼓具有较高的方言非物质文化遗产的文化属性和历史地位,亟需对其进行保护和传承。     

传承国粹 尽显中药魅力——访中药资源研究专家，安徽中医学院教授王德群

源远流长的中国传统医学不仅是一项优秀的民族文化遗产，而且千百年来为人类的生命健康做出了巨大贡献。作为传统医学的特有药物，中药资源研究密切关系着中医国粹的发展和传承。今天就让我们走近一位中药资源研究专家——安徽中医学院王德群教授，让他来给我们讲一讲中药的魅力……     

关于非物质文化遗产的展示设计研究--以婺源徽雕文化的传承记录为例

徽雕文化是传统工艺美术中最为重要的非物质文化遗产之一，目前对于这项非遗的现代化传承记录探究以文字和图像为主，能够通过艺术展示的手段来系统化呈现徽雕的历史及当下文化价值是非常具有意义的实践，该文根据其文化的特质进行针对性的展示方法研究，使其更能够系统地为参观者所理解，也为其它非遗文化的展示提供借鉴性参考。     

音乐人类学视野中的非物质文化遗产保护

在音乐人类学视野中提出对非物质文化遗产进行保护，尤其强调对人类音乐艺术的保存、展现、阐释和研究。作为人类文化遗产的音乐艺术已广泛被人们关注，人们研究音乐在社会中的作用，研究音乐与人类社会的联系，研究音乐及其相关的文化背景等。     

重庆文理学院喜获国家级教学成果一等奖项目负责人受到国家领导人的接见

9月9日，在京举行的“庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会”上，我校“中华民族非物质文化遗产教育传承体系在当代高校的构建与实践”喜获第六届高等教育国家级教学成果奖一等奖。项目主持人牟延林教授接受了颁奖并受到党和国家领导人的亲切接见，项目组成员谭宏等一同赴京领奖。     

亲历福建土楼申遗

福建土楼是世界上独一无二的大型民居建筑，很多始建于明、清时期。其造型独特，规模宏大，结构奇巧，以丰富的文化内涵、独特的聚居方式、合理的布局及与自然环境相融合的选址理念而备受世人瞩目。2008年7月6日，中国福建土楼在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。本文作者为亲历福建土楼申遗过程的外国专家，对中国建筑的文化遗产有着独特的视角和理解。     

玉林民间音乐走进玉师校园

在我国第四个“文化遗产日”到来之际，2009年6月14日晚，由玉林师院社科联、桂东南研究中心、艺术系及玉林市道声乡土文化艺术学社联合主办的“玉林民间音乐走进玉师专场晚会”在东区演示厅隆重举行。晚会上，     

桂东南采茶戏的变迁、特点与生存状态分析——以博白采茶戏为例

桂东南采茶戏被列入国务院颁布的第一批全国非物质文化遗产保护名录中，于是成为人们研究的对象作为桂东南采茶戏的组成部分——博白采茶戏是我们调查研究的重要对象有关资料表明，博白的采茶戏也曾历经风雨，由此可以看出广西博白的文化发展史的一个侧面，从而透视全国文化与政治的发展史。到了市场经济发达的今天，采茶戏的发展、甚至生存都面临新的严峻的挑战。对于博白采茶戏的生存状态的分析，就是为了引起社会的关注．也试图给出一些参考性的保护对策。     

从传播学角度看“花儿”的传承

"花儿"是流行于西北地区汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中的一种古老的民歌,其传播历史悠久。随着全球化进程的加快,花儿生存的环境变得越来越复杂,传播的方式由人际传播变为大众传播,地域变得更为广阔,传播形式也发生了变化,被改编成各种各样的花儿剧。花儿的传承和开发可从三个方面入手:第一、政府应加大力度和速度,投入人力和财力进行采录和收集;第二、传承方式的多样化,保留或鼓励传统的传承方式:如家族传承、业缘传承,校园传承,充分利用传媒进行传承,利用文艺传播进行传承,利用学术传播进行传承;第三、合理有效的利用和开发花儿。政府应利用传媒加大宣传和支持的力度,使花儿得到很好的传承。