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71.
72.
中学历史教材内容丰富,体系庞杂,面宽点多含量大,在中学历史教学中单靠让学生通过死记硬背等一些机械记忆的方法学习很难取得良好的教学效果。尤其是在经济文化不发达的少数民族地区,要提高历史学科的教学质量显得困难更大。根据我们长期在少数民族的区得历史教学中,使用编口诀记忆历史知识的方法,使学生从不爱学到爱学、会学,不但减轻了学生的负担, 相似文献
73.
《广西民族大学学报》2009,(4):I0001-I0001
2009年10月31日~11月2日,以“技术~历史与遗产”为主题的首届中国技术史论坛在南京农业大学隆重召开.本次技术史论坛由中国科技史学会、中国机械工程学会、中国造船工程学会等三个国家一级学会下属的中国科技史学会农学史专业委员会、技术史专业委员会、金属史专业委员会、传统工艺研究分会、少数民族科技史专业委员会、 相似文献
74.
发展与自治是少数民族地区的两个重要主题,发展离不开自治,自治推动和促进民族地区的发展,离开发展谈自治是错误的,同样,离开自治谈发展也是不正确的。当前,民族地区应当加强自治制度的建设,加快各项事业发展的步伐。 相似文献
75.
刘东亮 《广西右江民族师专学报》2012,(3):73-75
中国西南少数民族的石崇拜与相关神话传说,大多萌生于人们的种种欲求——或者是获取某种物质的“物欲”,或者是支配某种境界的“权欲”,或者是追求某个异性的“性欲”。在旧、新石器时期,石头是初民用来制造工具和武器的原材料,石器是初民获取食物、谋取生存的“另一双手”,石作为崇拜对象就理所当然了,如羌族、藏族等民族的锅庄崇拜。“权欲”催生了石崇拜与相关神话传说,如羌族白石崇拜与神话史诗《羌戈大战》,羌族先民借此说明,自己民族合天之意、得天之助,从而成为“神定之地”的主人。白族《美人石》、毛南族《圣母石》等传说则体现了性与生育崇拜的文化内涵。 相似文献
76.
在我国,各种体现民主、公正、公平的社会主义法律制度正在不断地确立与完善。但对于"少数民族语言法务翻译"这一边缘化领域目前很少有人关注。为促进我国各民族和谐发展,保障少数民族使用本民族语言参与诉讼活动的权利,对于少数民族语言法务翻译制度的建立与完善不容忽视。 相似文献
77.
现在全国各地都在对骨干教师进行培训,都在不断探索好的培训模式,但不同地区教育资源、教育环境、教师的素质不同,培训模式也不尽相同。针对我们边远落后地区,怎样进行骨干教师的培训,让他们能起到骨干教师应有的示范和辐射作用,本文以锡盟地区骨干教师的现状以及以往培训中存在的问题,探索出边远少数民族地区骨干教师培训模式。 相似文献
78.
79.
蒙神 《广西右江民族师专学报》2010,(2):117-119
随着新课程的全面实施,少数民族地区农村教师自我反思的意识淡薄,教师自我反思能力整体水平偏低。要提高教师自我反思能力,必须加强教师教育理论的学习,提高教师自我反思的意识,提升教师自我反思能力的基本内功。同时,还要创设良好教育环境,形成浓厚的教师自我反思氛围,促进教师在自我反思中成长为反思型的教师。 相似文献
80.
随着社会主义现代化进程的发展,我国散居少数民族民族的生活方式、经济结构以及文化层次也更加的多元化和多样化。相应对调整民族关系的法律制度的要求也发生了变化。本文通过分析目前我国散居少数民族权益保障立法的基本情况和存在的问题,提出了完善散居少数民族权益保障法律制度的意见和建议。 相似文献