探彝族美术综合艺术特性

彝族美术是一个很广泛的领域，本把繁博纷绘的族美术从绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术、综合艺术五大类进行了高度的概括、分类和综述。     

新世纪如何继承和发扬民族艺术传统

新世纪里，面对历史悠久的民族艺术传统，本从根源、借鉴与融合及民族性与世界性的辩证关系三方面进行了论述，诠释了继承传统在艺术领域中的重要性和如何发扬光大的必经之路。     

《花木兰》：迪斯尼演绎的东方传奇

本从电影改编的风格特点，故事情节的设置，人物形象的塑造以及艺术表现手法等方面，对影片进行了深入细致的探讨，全面系统地论述了影片的艺术特色。     

苏轼咏物词篇目与艺术特色的重新定位

本结合艺术鉴赏和适当考证，确定苏轼咏物词为50首，进而探讨了苏轼咏物词的艺术特色，认为苏词咏物善于略貌取神，烘托泻染，拟人映衬，与抒情叙事说理相结合，从而提高了咏物词的艺术境界。无论从数量上还是从质量上说，苏轼在咏物词的创作上都有开拓之功。     

《情探》与川剧艺术审美

目前中国两种化碰撞，是一种以好莱坞为首的时尚、前卫、新锐、热闹的化，一是如川剧这般雅致、精美、陈旧、老式、寂寞的化。大学生-特别是诞生、流传川剧艺术的四川乃至西南地区的大学生，在培养全面素质，提高艺术审美情趣中，应对川剧艺术的精华有所了解，并从中汲取营养。本即从由四川名儒创作的词典雅而又采用川剧主要声腔-高腔的经典折子戏入手，向大学生叙说川剧艺术的魅力。     

《红楼梦》与艺术辩证法

用艺术辩证法系统剖析《红楼梦》是个全新的角度，本是作的艺理论新《红楼辩证析》的“前言”。它从艺与生活、艺创作与优秀思想化传统的关系，概括地论述了《红楼梦》含有艺术辩证法的根本原因。     

关于环境设计理念与艺术特征的思考

通过对影响传统环境设计理念形成的地理、政治、经济、化等多种因素的分析，提出当今信息时代环境设计人性的、整体的、多方参与的、具有良好生态性与可持续发展的设计理念，并对现代环境设计的综合性、多层次性以及整体性和相互关联性的艺术特征和本制裁进行了探讨，进而阐明了环境设计内在的发展规律。     

阿来小说《格萨尔王》的叙述者与叙事视角

当代作家阿来从藏族传统文化当中汲取养分、寻找灵感，写出了一系列关注民族的佳作。小说《格萨尔王》是他对本民族史诗的重写献礼之作，对民间叙事手法既有借鉴又有所创新，形成了不同于史诗的独特的叙事艺术。     

美育功能刍议

本论述了美育在素质教育中的特殊作用与功能，它区别于其它学科教学形式，美育是素质教育的重要组成部分。     

以学生终身发展为本的美术教育--大学公选美术课教学的拓展与创新

美术在现代教育中同样肩负着推进素质教育、培养创新精神、促进学生终身发展的责任和义务。为此，综合性大学普遍设置的美术公选课的教学目标的确定，课程内容的选择，教学形式、方法的设定及课程评价的规范都应以学生终身发展为本，在原有的基础上勇于拓展、创新。     

中国传统园林的造园艺术

对中国传统园林进行了界定，进而对山、水、植物和建筑等造园要素进行了较深入的探讨，在对叠山、理水、植物配置及建筑经营的分析过程中，突出了中国传统园林本于自然，高于自然；山水为主，建筑是从；诗画情趣和意境蕴涵等特征．归纳出自然美、艺术美和情景美交融等造园艺术境界．这对于现代城市规划具有较大借鉴意义．     

论海德格尔的艺术真理观——似《艺术作品的本源》为例

海德格尔在他苦名的思想转向后深入到了艺术哲学的探讨中，其中艺术的真理问题是他研究的核心问题之一。艺术的价值就是揭示真理，艺术作品开出世界，揭示了民族的历史和命运；推出大地，使自然的本懂得以显现．真理便是诞生于世界和大地的争执所产生的裂缝中。海德格尔的真理与西方传统形而上学的真理有着显著的区别，并由此返回到真理的源头。     

朱元武陶瓷艺术

小艺人，（原名朱元武），江西九江武宁县人。自幼酷爱美术。性本爱丘山、家畜、蔬果，心摹手追。身形异与常人。倍尝世事之艰辛，发奋自立，无改坚毅之志。少入景德镇，     

教师怎样营造和谐的课堂气氛

教师良好的教态、准确的教学语言、工整的板书有利于营造和谐的课堂气氛。教师应以学生为本，让他们能轻松学习。     

刘成东诗歌艺术论

本文通过对《黑月亮》、《体验》、《高原》等三本诗集的考察，认为刘成东的诗歌艺术业已成熟。它主要表现在以下两方面：独特的艺术感受；象征主义的诗化传达。本文对此作了剖析，并据此认定刘成东的诗歌艺术已达到一定高度。     

"宋四家"之"蔡"乃"襄"而非"京"的几点明证--兼论蔡襄的价值意义

惯称“宋四家”之“蔡”本为蔡京，后易为蔡襄，综合考察蔡襄跻身“四家”的成因及其本身书法艺术特色、成就，蔡襄名列“宋四家”是有其应有的价值意义的。对蔡襄在中国书法史上的地位由此也可有一个准确的定位。     

麦草画

北地多产麦，取其精华为粮，去其糟粕为草。本是同根生，命运实殊异。孟州艺人汤金明巧手结草为宝，破其秆，借其自然光泽和纹理，取国画、版画、烙画、刺绣等诸多艺术手法之长，融古朴、雅致和精妙为一体，酿成了金明麦草画，成为民间艺术宝库的奇葩。     

融合与互渗——罗一平的艺术理论研究与艺术创作

一、艺术史家的眼睛 2006年底，岭南美术出版社出版了中山大学传播与设计学院教授罗一平撰写的一套“艺术史中的图像丛书”，厚厚的四大本，分别是《破碎的逻格斯：西方现当代艺术史中的图像》、《造化与心源：中国美术史中的山水图像》、《历史与叙事：中国美术史中的人物图像》、《语言与图式：中国美术史中的花鸟图像》。     

诗歌欣赏漫谈--同理工科大学生谈诗

本围绕“诗歌欣赏”的话题，论述了科学与艺术的关系，阐释了欣赏主体与客体的关系，廓清了诗与非诗，一般的诗与好诗与优秀的诗的界限。     

汉唐鞍马艺术的特色及社会学分析

我国的鞍马艺术历史悠久，遗留下不少以马为题材的艺术精品，尤其汉唐两代堪称我国鞍马艺术的高峰。汉代的鞍马艺术题材广泛，造型粗拙古朴，气势震憾人心。唐代题材多为贵族生活场景，造型健美，形态逼真，达到了形神统一。本从艺术实践、艺术技巧及汉唐两代政治、经济、社会、化背景等多角度，分析了汉唐鞍马艺术出现上卓越成就及表现出不同特点的原因。