历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

治疗师、“看门人”及其他

19世纪的英国乡村,一间宁静的小教堂里,当简·爱和罗切斯特与他们的幸福仅有半步之遥的时候,一位来自西印度群岛的不速之客却打断了这场没有嘉宾的婚礼.面对不知所措的简,罗切斯特讲述了关于他妻子的故事:"伯莎·梅森·罗切斯特,她家三代有疯病.但是他们看我年轻没告诉我……就在婚礼的当天,她想杀死我……该拿她怎么办,简?把她交给疯人院,让一些陌生人打她、用冷水浇她?你们有没有去过疯人院?"这是小说<简·爱>中的一段重要情节,我在年轻的时候曾经把此书及其同名电影看了个烂熟于心.     

"绿色"涂料--紫外(UV)固化涂料

合成涂料一般都含有大量有机溶剂和有一定毒性的颜料、填料与助剂等物质,在涂料生产与使用中产生大量“三废”,造成对环境的污染,影响了人类健康．因此倡导保护环境、提高涂料性能成为21世纪初涂料工业的主旋律．“绿色”涂料的生产、应用和发展研究成为当前涂料研究业的主要课题．UV固化涂料是以采用辐射固化技术为特征的环保节能型涂料;与传统涂料固化技术相比,辐射固化具有节能无污染、高效、适用于热敏基材、性能优异、采用设备小等优点．辐射固化技术是一种快速发展的“绿色”新技术．     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

“儿已薄禄相,幸复得此妇”中“复”字研究

"儿已薄禄相,幸复得此妇",是高中语文教材《孔雀东南飞》中的一句话。然而在教材、教参以及常见的跟教材配套的翻译书中都没有直接对"复"进行注释。根据同步引申的理论,这里的"复"应该是"还"的意思,表示某种让步的意味。     

数学学习中的"读、听、讲、写、用"

文章针对数学学习中“读、听、讲、写、用”每个环节具体情况分析，对学生学习数学产生不同方面的积极作用。     

“-friendly”复合词的结构、语义和翻译策略

近年来,＂-friendly＂复合词的数量越来越大,词内结构越来越复杂,＂-friendly＂词义延伸也越来越广。在大量语料的基础上,对＂-friendly＂复合词的构词结构、语义特征以及翻译策略进行讨论,概括出目前此类复合词的四类结构和四个语义特征,并总结出四种翻译策略。最后,对其发展前景做出预测。     

"感而能谐,婉而多讽"--由《俳谐杂说》看蔺时工杂文的艺术特色

在泰安的本土作家中。蔺时工是钟情于杂文并在杂文创作上卓有成就的一位。他的那些“感而能谐，婉而多讽”的杂文作品。常给人留下深刘的印象。他的杂文艺术特色主要体现在三个方面：其一，体式多样。蔺时工在杂文体式的创新方面下了很大功夫。其二，“杂”而有“文”。蔺时工的杂文题材广泛。又善用刻画形象、活用语言、说“闲话”的方式突出杂文的艺术性。其三，由笔论理。刻时工的杂文在论理上，很少直来直去，多通过影射、类比、暗示手手法，让读者的思维主动参与。     

“无财产即无人格”辨

无财产即无人格,作为民法学上对财产与人格关系的认识命题之一,在学界有很大影响,但实际上存在瑕疵。通过对财产与人格在民法学上的内涵与外延的界定,重新厘定二者之间的关系,基于民法哲学上＂人文主义＂价值理念的考量,从理论上论证无财产即无人格的不足,又结合古今中外民法立法实践,在实践上予以反驳,并试图探寻和凸显近现代民法的基本理念和价值,即摒弃物文主义,让人文主义复归。     

中医代脉谱分析研究

通过对５６例代脉声信号进行谱分析，获得了其自功率谱、倒谱和倒滤波谱特征参数值．实验表明，代脉在倒谱域上特征表现明显．     

《德意志意识形态》中“人、实践、历史”的研究

虽然《德意志意识形态》是一部没有完成、未成熟的手稿,但是它的思想价值、它在马克思和恩格斯思想形成、发展过程中的地位及重要性并没有因此而受损。如何把握《形态》的科学观点及其在马克思主义理论体系中的重要作用,是学界的重要任务。本文主要考察《形态》的三个重要内容——人的本质、实践和交往、历史唯物主义。把握这三个方面的重要内容,对全面体统了解《形态》具有重要意义。     

"休憩、交流、凝聚、升华"空间环境的创设——河北职业技术师范学院"砺慧园"规划设计

以“休憩、交流、凝聚、升华”为设计原则 ,运用格网控制法等新的设计理念和手法 ,规划设计了河北职业技术师范学院“砺慧园” ,为教职工和学生创设了一个富有现代气息、舒适开敞的休憩、娱乐、学习环境。     

怀远方言指人名词里的“鬼、精、货、包、种、蛋”

在怀远方言里,"鬼、精、货、包、种、蛋"等成分常用来构成带有贬义色彩的指人名词。这些成分在构词时结合面宽、位置固定,标示词性,组成的结构类型模糊,具备了词缀的部分语法特征,但在语义上还未彻底地脱离理性意义,虚实介于汉语实词素和词缀之间。笔者认为怀远方言指人名词里的"鬼、精、货、包、种、蛋"应属于类词缀。     

由"水、柔、朴及无为"论道的作用

通过分析《老子》中的几个基本概念“水”、“柔”、“朴”及“无为”等，以后现代主义的语言结构解释了《老子》中的道的作用，并通过《老子》的思想反醒20世纪理性主义（二分法思维结构）的有限，展现出老子思想中共视与开放的思维系统。     

"热寂说"、"宇宙"和宇宙

对批判"热寂说"的三种说法做出评论.指出"大爆炸"理论所描写的我们所在的这个"宇宙"与无限的宇宙是不同的.对于无限的宇宙,"热寂说"不成立."大爆炸"理论所描写的我们的"宇宙",有可能趋向"热寂状态",也有可能不会趋向"热寂状态".     

《兄弟·上》的民间世界

余华的《兄弟.上》展示了“文革”中一个复杂的民间世界。小说告诉我们,当民间社会遭遇生存悖论、许多人迷失在纷乱的“政治"指示中时,还有一股暖人的力量在潜滋暗长,并支撑着人们走过了那段艰难的岁月。     

ε物质、B物质与"编外"粒子

分析了中微子统一模型，新名古屋模型和焦一宫亚夸克模型、preon模型的相互联系，推广了ε物质、B物质的概念。它们实际上是亚夸克模型和preon模型中“编外”玻色子。进而对电子衰变，味荷破坏电荷不变的轻子转换，轻子－夸克对称，超对称以及质子衰变的物理机制给出了自然而合理的解释。