“国培计划”班级的管理策略

"国培计划"短期集中培训的时间为15天,来自云南省不同州(市)的骨干教师学员临时组成一个班级.针对班级存在时间短、年龄差距大、学历和职称层次不同等特点,班级管理者应在学员报到前了解每位学员的基本资料,报到时关注学员的表达交际能力等,为后期的班委选择物色人选.另外可在班级里开展"破冰"活动,消除学员之间的陌生感,营造交流的气氛,提高班级管理质量,促进培训的顺利开展.     

河南省"国培计划"实施成效、不足及提升策略

"国培计划"是我国教师教育内涵发展的重要着力点.通过编制《河南省"国培计划"成效问卷》,综合运用问卷法和访谈法,对河南省1687名"国培计划"学员进行了培训效果调查.结果显示,当前河南省"国培计划"整体培训成效显著,预设、过程和成效均处于较高水平,但在学员和专家的遴选、培训内容和培训方式、训后跟踪指导上仍有待完善.基于...     

"希望之光"闪耀浙江——八位科技乡镇长感言

金秋时节,省委组织部、省科技厅联合主办了浙江省"希望之光"计划——科技乡镇长培训班。这是贯彻省第十二次党代会精神,落实省委人才工作领导小组《欠发达地区人才开发"希望之光"计划实施意见》,加强欠发达地区人才队伍建设的一项重要举措。为此,本刊精选八位学员毕业感言。     

关于荆州地区营利性健身组织中指导服务的调查研究

健身产业的发展在近几年才在中国大陆地区开展起来,各经营者也正在研究摸索之中。本文采用文献资料、问卷调查、逻辑分析等方法,对荆州地区营利性健身组织进行调查和了解,通过对营利性健身组织中,健身组织者对学员的收费与之相对应的服务的合理性;健身组织者提供的设施、健身服务内容、健身器械、健身项目等存在的问题与对策;健身指导员的水平对学员的指导作用;健身指导员的教学、教法及与学员间的交流、沟通等存在的问题进行研究与分析。     

试探"玛尼堆"和"敖包"的起源

文章通过部分文献资料和实物资料分析"玛尼堆"和"敖包"的起源.笔者认为有关这两种不同文化"象征"的起源涉及远古的中原文化、印度文化、蒙族文化以及藏族文化.藏传佛教在蒙古地区的兴起标志着"血祭敖包"的结束,也标志着"敖包"和"玛尼堆"的另外一种相互包容关系的发展.因此,从某种意义上讲,"敖包"和"玛尼堆"是千古传诵蒙藏民族深深友谊的一种象征与标志.     

追寻有效的数学交流——以"口算两位数加两位数"的教学为例

在教学中,组织交流能够活跃课堂气氛,便于教师了解学生的数学思考,利于学生相互间学习、启发和取长补短,这已经成为广大数学教师的共识.但实际教学中由于教师教学观念的差异,引导语言的不同,经常会出现一些低效甚至无效的交流.那么如何组织学生进行有效交流呢?现结合我校三位教师在"同课异构"活动中执教的"口算两位数加两位数"的教学片断,谈一些粗浅的认识与思考.     

公安院校开设"野外生存生活训练"课程的探讨

通过文献资料、调查研究等方法,认为在公安院校开设"野外生存生活训练"课程,符合现代高校课程改革理念,有利于促进公安院校学员身心健康的全面发展和"终身体育"意识的建立;同时对于加强警体教学各学科之间的联系,提高学员对体能训练的兴趣,促进野外模拟临战状态下的执法与实践能力具有重要的意义。     

论悟性认识层阶的"顿悟"思维形式

"顿悟"和"渐悟"思维形式是一对不同的思维形式,但它们又都是在"领悟思维形式"基础上建立起来的,是"领悟"等思维过程中的表现状态。"顿悟"思维形式,是人类原始先民在生存劳动和氏族群体生活中,对"本悟""体悟""感悟""领悟"等思维形式的内容"突然式"进行的"有效"把握进程。它通过"物象"、"物象群"或"表象群"、"意象"或"意象群"等形式和记忆,即"悟象"的多种"意象"形式,进行彼此之间的沟通和交流(信息互换)。而信息接受方,依据自己在劳动活动和群体生活中累积的"体验"或"经验",通过情感、联想、想象等心理活动创造"内心视象"或"象境",历经"顿悟"途径或形式,达到某种沟通或交流的领会过程或状态。     

"助困型学习组织"建构

学员学习困难是当前院校各级学习管理者共同关注的热点问题,针对学习困难学员不良心理特征进行教育转化,也一直是学习管理研究的重要课题。“学习型组织“是一种重要的教育理念,对现代教育产生了深远的影响。我们通过对困难学员的学习过程进行跟踪考察,对“学习型组织“理论及实践予以分析延展,尝试构建了“助困型学习组织“,对困难学员的学习心理及行为进行“矫治“。     

欠发达地区电子政务建设路在何方？——市县级电子政务培训授课有感

去年以来，笔者受邀参与了全国政府系统政务信息化培训班的教学工作，在与一些欠发达地区的学员交流中感触颇深。欠发达地区电子政务建设工作究竟该如何开展？结合了解的目前建设实际，笔者试归纳了以下几点：     

论悟性认识层阶的"他悟"思维形式

"他悟"和"自悟"思维形式,是"悟性思维形式"过程中两个不可分割的不同表现形态。人类原始先民们在生存劳动和氏族群体生活中,"他悟"思维形式,是对"本悟""体悟""感悟""领悟"等思维形式内容"更有效"的把握情形;它通过"物象"或"物象群"或者"意象"或"意象群"等形式及其记忆,即"悟象"的多种"意象"形式,进行彼此之间的沟通和交流(信息互换)。"他悟"思维形式主要体现信息接受主体的一方,依据自己在劳动活动和群体生活中积累的"经验",通过情感、联想、想象等意识活动创造"内心视象"或"象境",达到某种沟通或交流中的领会、理解状态。     

在线教学SAALON模式在"逻辑学"教学中的运用

为提升"逻辑学"课程对学员沟通表达和批判性思维能力的培养,在对比不同在线教学模式后,运用突出能力培养的SAALON在线教学模式开展教学,对课前、课中、课后三个阶段,从明晰教学目标、组织学情调查、开展自主学习、课堂深入研讨、课后巩固反思等五个方面,细化了SAALON模式的教学流程.采用问卷调查、教学过程比较、结课成绩分析...     

《马克思主义基础》课程互动式教学初探

现代教育已经把培养学员主体意识和主动发展作为动态目标放在一个极其重要位置上,教学互动强调教员和学员都是教学过程的主体。在教学过程中,通过师生间、学生间信息交流,实现师生互动、相互沟通、相互影响,彼此形成一个真正的"学习共同体",使师生在互动与交流中实现多种多样的视界融合,不断修改自身的视界点和思维。《马克思主义基础》课程互动式教学可采用情境设立式、课堂讨论式和课堂练习式等方式,并要注重互动前的充分准备和互动后的评价和总结。     

“国培计划”班级的管理策略

＂国培计划＂短期集中培训的时间为15天,来自云南省不同州（市）的骨干教师学员临时组成一个班级.针对班级存在时间短、年龄差距大、学历和职称层次不同等特点,班级管理者应在学员报到前了解每位学员的基本资料,报到时关注学员的表达交际能力等,为后期的班委选择物色人选.另外可在班级里开展＂破冰＂活动,消除学员之间的陌生感,营造交流的气氛,提高班级管理质量,促进培训的顺利开展.     

"感到"与"觉得"的同异研究

通过分析"感到"与"觉得"这一对心理动词的共同点,对两词的语义特征进行分析,并确定了两词的性质;同时,通过对大量语料的考察,分析了两词在选择搭配成分时的不同,进而在句法上实现了对两词同中辨异的目的.     

英汉颜色词"yellow"和"黄色"的文化内涵对比研究

文化是人类社会赖以生存和发展的基础.语言是构成文化系统的重要因素之一.而随着中西文化交流的不断深入,人们也越来越多地认识到具有深刻文化内涵的颜色词不可避免地成为跨文化交际的一个障碍.因此本文作者通过对比英汉语中具有相同物理属性和不同文化内涵的"yellow"和"黄色"以体现两种语言文化背景所折射出的文化内涵的异同.由于受到民族的语言习惯,地理位置,历史背景,传统习惯,民族心理,思维方式,以及宗教信仰等因素的影响,"yellow"和"黄色"都反映了各自民族的文化特点.外语学习者应该深刻领会语言,了解其所承载的文化信息,以及两个民族在文化价值观念上的差异从而进一步地提高跨文化交际能力.     

谈为老年学员之师要用"心"

做为老年大学的教师，单从“传道授业解惑解上下功夫那就远远不能满足教学的要求了。因此我们要用“心”做好老年大学教育的研究工作，用“心”去调动学员的情绪，用“心”去启发学员的积极性，用“心”去引导学员的兴趣。     

温州农村"会"的社会学分析

在温州农村地区,"呈会"依然是一个大量存在的现象,是温州农村民间信用的主要形式之一.通过理性选择理论的视角,运用组织社会学理论的分析框架,从宏观和微观两个层次出发,对"会"存在的可能性进行分析,并从组织成员构成、组织规范和群体角色等方面探讨了"会"的结构,以利息和信息沟通方式为标准区分不同类型的"会",阐述"会"的正功能、负功能与潜功能.     

浅析情报学"结构-交流"理论体系的理论基础

本文通过对情报学理论基础三个层次的分析,对情报学"结构—交流"理论体系的哲学基础,基础理论基础和应用理论基础进行了研究,阐明了情报学"结构—交流"理论体系对于指导各专业领域的情报实践活动具有重要的意义。     

重庆"坝坝舞"开展现状与发展对策思考

采用问卷调查法、文献资料法、访谈法对重庆主城区部分社区的"坝坝舞"活动现状进行了研究,结果表明:参与"坝坝舞"的人群多以中、老年女性为主;人们参与"坝坝舞"的动机呈现出多元化特征;参与方式以个人锻炼、与朋友同事或家人一起锻炼为主;指导人员多由业余参与者担任;活动经费主要源于群众自筹.提出了加强体育职能部门的管理职责、加强不同锻炼点之间的交流、规范指导人员培训等建议.