云南方言"形+掉"用法分析

在云南方言中"形 掉"的用法普遍存在,但在普通话中却很难找到类似的用法;"形 掉 了"、"形 补 掉 了"等在普通话中从不使用的结构形式在云南方言中成为一种习惯用法,其意义、功能与普通话中"了"特别是"了1"基本一致;此外,"形 掉"的否定形式在具体使用过程中与普通话又有相似之处,由此可见,方言和共同语之间的关系是你中有我,相互联系,互有影响,同时也各有特色的.     

山东潍坊方言的指示代词

汉语普通话的指示代词只有近指和远指,而潍坊方言的指示代词却在近指、远指之间还有一个中指,是三分的,其语法作用与普通话有不少差别。近指、中指、远指各有简单形式和复杂形式,而且语音也有复杂的变化。     

河南开封方言子变韵问题小议

开封方言主要有两种子变韵形式：拼合型和融合型。它们在语法意义和感情色彩上与儿化韵形成对立,表示大称和嫌恶。开封方言中的子变韵受普通话推广和语言接触等因素的影响,呈衰落趋势。     

吉林市方言的儿化现象

吉林市方言与普通话十分接近,其儿化现象与普通话同中有异.吉林市方言基本韵少于普通话,但儿化韵多于普通话;吉林市方言的儿化在词类的分布上要比普通话广,用法也有其独特之处,比如吉林市方言的儿化可以连用,也可以出现在词的不同位置,这是普通话所没有的.     

吉林市方言的儿化现象

吉林市方言与普通话十分接近,其儿化现象与普通话同中有异.吉林市方言基本韵少于普通话,但儿化韵多于普通话;吉林市方言的儿化在词类的分布上要比普通话广,用法也有其独特之处,比如吉林市方言的儿化可以连用,也可以出现在词的不同位置,这是普通话所没有的.     

汉语南方方言中与普通话相异的语法形式探析

汉语南方言方言中有一些与普通话相异的语法形式。文章以客家话、上海话为汉语南方方言的代表;以傣语为百越语代表,揭示三者共同与普通话相异的语法形式。试图通过比较探讨一些语法问题:某些语法现象的产生、发展和某些语法形式所表达的准确的语法意义以及受到百越语言的影响。     

普通话与方言比较视角下的新余方言形容词重叠式

新余方言隶属于赣方言宜春片,但亦有其自身特色。新余方言形容词重叠式大都与普通话相一致,但也有一些特别的形式,如A个AB式,A里八B式等。此外,新余方言褒义形容词可以进入A里AB式,而普通话褒义形容词是不能进入A里AB式的。     

峡江方言的人称代词

峡江方言的人称代词主要有三身代词我、你、渠、我叽、我吧、你叽、渠叽以及非三身代词自家、口口[p‘iaη~(44)·ηa]、人家、大家。全文对它们的语音形式作了详细描写,并通过与普通话中的相应形式的比较,逐个分析它们的意义指称对象和语法功能,其中有些人称代词在语用中还会发生转义,文中将其概括为虚指、泛指和转指三种情况。     

孝感方言与普通话同音同形词的意义比较

所谓同音是指孝感方言和普通话按语音对应规律完全对应的音,所谓同形是指书写形式完全相同。文中所列的孝感方言词有少数可能不是本字,但当地人都这么写,我们也收录了。孝感方言词的意义分两类,一类是与普通话的词义没有联系,另一类是与普通话的词义有联系,我们都收录了,文中所列的孝感方言词,有少数在普遍话中是语素或短语。     

粤语影响下的韶关市城区普通话词汇的特点

韶关市城区绝大多数人会说普通话，但这种普通话是方言向标准普通话的过渡语，或称地方普通话，它受粤语的影响很大，在词汇上掺杂着不少粤语的因素。本文分析了韶关市城区普通话对粤语词汇的吸收和使用表现出来的特点。     

量词形式对汉语名词所指“有界”、“无界”事物的影响——从事物的“有界”、“无界”判断,看汉、英语社会对事物的感知方式与文化类型差异

文章从广义的文化修辞学角度,探讨了现代汉语名词对＂有界＂事物的表达。针对汉语的个体名词有一部分的所指是＂同质＂事物的事实,认为汉语的个体名词所指事物的＂有界＂与＂无界＂性质不适合用＂同质＂与＂异质＂标准来区分,但可以靠个体量词对事物空间外形的＂定型＂特征来区分,并认为对现代汉语名词所指事物的＂有界＂与＂无界＂性质判断,更适合采取事物的外形是否＂定型＂的＂定形＂标准。这种＂定形＂标准能充分反映出汉语名词特有的形式标签＂量词＂所具有的表形特征与汉语名词特有的个体量词这一形式特征,——这些特征决定了汉语的名词是属于所指事物在汉语社会的认知中＂外形突显＂的事物类型;同时,这种＂定形＂标准与有可数与不可数名词之分的语言所适合采取的＂同质/异质＂这样的＂定性＂标准,具有语言类型学意义上的互补性。文章认为,汉语名词所表现出的在事物空间＂有界＂、＂无界＂方面偏向外形的认知特征,反映的其实是汉语社会对事物的概念思维判断上的＂具象性＂文化特征;这种来自语义范畴这个语言最底层也是最终决定性方面的反映,较之语言的其他层面诸如文字、词汇、句法结构等,更具有深层隐秘性与真实可靠性。     

高校“一点四面”普通话培训模式探索

普通话培训工作是普通话水平测试的前提，是提高普通话水平的有力手段。结合高校的实际，将课内与课外、教师与学生、培训与测试有机地结合起来，开展“三点四面”普通话立体教学模式。即以普通话教学课程为切入点和突破点，以普通话水平测试为考查点；并以课堂教学为主导面、以宿舍或推普小组为辅助面、以校园为扩展面、以推普活动为推动面。促进...     

莆仙方言中“有”和“无”的用法

从词性、成分、句类几个角度分析莆仙方言中“有”和“无”的用法，将一些特殊用法取之与普通话和其他闽方言进行比较，可加深对莆仙方言中这类句式的认识，帮助方言区的人更好地学习普通话。     

浅谈近代吴语与官话动词重叠发展的不平衡性——《金瓶梅》《红楼梦》与《鼓掌绝尘》《型世言》动词重叠之比较

明清时期吴语与官话动词重叠的发展存在较大差异：在《金瓶梅》、《红楼梦》等明清北方作家创作的白话小说中,单音节重叠＂VV＂占优势,双音节重叠＂ABAB＂占优势,＂AB一AB＂极少,而在《鼓掌绝尘》、《型世言》等明清江浙籍作家编纂的白话作品中,单音节重叠＂V一V＂占优势,双音节重叠＂AABB＂占优势,＂AB一AB＂要比＂ABAB＂多。这似乎表明,在近代汉语中,吴语动词重叠的发展演变进程比官话要慢。     

语言中的政治：台湾光复初期的国语运动

语言是一个民族认同的工具。台湾光复初期，国民政府大力推行国语运动，以期消除日语影响，弘扬民族文化。推行之始，因筹划得当，激发了民众学习国语的热情。但由于执行者急功近利，一味地追求速度，更有甚者，强制性地将语言与政治结合，将语言视为身份的象征，加剧了台湾民众与大陆入台者的政治对立，导致“国语热”逐渐沉寂，未能达到预期效果。     

靖远方言中的“称谓词＋的”

着重从语义和语用两个方面比较分析了靖远方言与普通话中＂称谓词＋的＂的异同,突出了靖远方言中＂称谓词＋的＂的特殊之处。     

西南次方言区贵州方言片普通话教学探析——以兴义民族师范学院为例

普通话是全国通用的共同语,它的推广十分重要。在北方方言区西南次方言区贵州方言片,其语言的特性决定了普通话教学的难点,要认识“区别”、把握规律、突出问题、针对性训练,才能教好和学好普通话。     

内蒙古晋语区的“来”

内蒙古晋语区的“来”区别于普通话,可用作句末事态助词,表示曾经做过、发生过某件事或某个过程是过去完成了的,指明句子的事态;也可以用作语气词,用在陈述句、疑问句、祈使句句末,表示情绪性语义,同时语气词“来”也可以用于句中表示提顿语气.     

边疆少数民族地区高校普通话机测＂说话＂项应试问题及教学策略——以文山学院为例

普通话水平测试实行机测以后,＂说话＂一项的难度有所增加,作为边疆少数民族地区的高校,学生＂说话＂一项的得分并不太理想。文章分析了文山学院普通话＂说话＂一项的失分情况及存在问题,并据此提出相应的教学策略。