玺文考辨八则

古代玺印文字在印谱和字书中多有不释、误释或“同文多释”的现象．现对“交仁”“可壬”释文提出看法，对“以”与“厶”，“[厶 心]”与“[糹厶 心]”，“百”与“全”“金”“世”，“朱”与“未”，“[疒壬]”与“壬”“壬”，“旨”与“[上日]”等几组字进行了辨析。     

坚持“以德治校”与“依法治校”的辩证统一

“以德治校”与“依法治校”是“依法治国”和“以德治国”方略在高校的具体落实，“以德治校”与“依德治校”是相辅相成，相互促进的，要全面，充分，深入地认识和领会江泽民同志提出的“法治”与“德治”相结合重要思想，防止片面性。     

从文化哲学角度观照东西方美术精神的相通之处

本文从文化哲学的角度观照东西方美术，希求从中发现美术的内在规定性，通过对东西方艺术创作方法和艺术的本质精神的比较，找到东西方美术精神的相同之处——“气韵生动”。中国哲学中的“气”与“道”和西方哲学里的“理念”与“生命冲动”都是对艺术本质的不同的描述。“气韵生动”成为连接“气”与“道”、“理念”与“生命冲动”的艺术本质。艺术家正是发现和表现人类及世界万物之中的“气韵”这种艺术本质来达到和完成其使命的。艺术从而成就了人与世界，人与社会，人与人，人与自身的自由沟通和表达。     

“梦”与“花”：顾城和海子诗歌创作之比较

“梦”与“花”，分别是顾城和海子诗歌文本中重要的意象。在“梦”的世界里，在“花”的掩映中，深藏着诗人的心灵追求和精神渴望。顾城在他的“梦境”中表达了对“未来”和“远方”的追寻，而海子诗歌的“花朵”开放在“返乡”的路途，“回望”和“留守”是他的精神姿态。顾城用“梦”建造了一个“童话世界”，海子则用“花”营造了一个“神性世界”，他们诗歌的书写方式就是他们生命的书写方式。“梦”与“花”，和他们所生活的现实语境分别构成一种“对抗”和“超越”关系。     

编辑与作者“异”与“同”的辩证法

编辑与作者之间有“异”有“同”，其“异”是绝对的，“同”是相对的。不认识二者之间的“异”与“同”，就不能真正地处理好二者之间的关系。“同”虽然是相对的，但它是编辑和作者二者之间的最佳境界。没有二者之间的“同”，编辑实践中的许多问题就难以妥善地解决。在实际工作中以“同”为前提与以“异”为前提有很大的不同。要使编辑与作者二者之间从“异”到“同”，最重要的一点就是防止单一化的倾向。目标虽然是一致的，但求“同”的途径和方法却是多种多样的，应作全方位的多方面的努力才能奏效。     

“小我”与“大我”统一论－－中国现代诗歌研究之一

中国现代诗学史上的“小我”与“大我”论实质是诗歌创作中主体与客体的关系论，主流派观点认为，“小我”是诗歌伤口能够成立的基本前提，以“小我”写“大我”要力求“小我”与“大我”的有机统一，在“小我”和“大我”之间可以有所偏重但不可偏废，它对现代诗歌创作与理论建设有重要价值。     

书法功力浅征

如何理解书法作品中的“功力”，是书法创作与欣赏的核心问题，首先，它强调书艺造型应像“铁画”、“银钩”那样，具有明确的形象与质感；其次，它要求在“银”和“铁”也即“文”和“质”之间求得对立的统一，充分显示书法作者对现实生活深入体察后所进行的高度提炼与概括。     

庄子人生哲学与现代奥林匹克运动的互蕴

在分析庄子人生哲学与现代奥林匹克运动相互关系的同时，从“超脱”与“俗争”、“安命”与“逐流”、“本性”与“物性”三个命题出发，对奥林匹克运动与庄子道家思想进行互补优化，让人们认识到二者相融后的优势，以推动现代奥林匹克运动和谐、健康和持续发展。     

新月派与沙龙艺术

新月派没有系统的文学主张和统一的艺术方法，却有相同的社会思想和人生态度，这就是自由主义精神和超然，容忍的绅士风度，在艺术上，他们标榜“理性”。要求“纯正”，提倡“健康与尊严”，反对“狂热”与“偏激”，这种沙龙艺术必然与革命文学相对峙，但社会的变动，终于使创作的有些人走出沙龙，正视现实乃至参加民主斗争。     

中日对比研究——汉语动词“给”和日语动词“与ぇゐ”

本论文主要调查汉语动词“给”和日语动词“与ぇゐ”的意思，然后汇总“中日对译汇编”中的实例，分析“给”和“与ぇゐ”的对应关系，让大家明白它们的不同点。     

品词赏句 涟漪激荡

《语文课程标准》明确指出：“工具性和人文性的统一，是语文学科的基本特点。”工具性与人文性犹如“手心”与“手背”，离开“人”，“言”无从依附；离开“言”，“人”难自立。所以崔峦老师说：“语文课程，贵在工具性与人文性的统一，难也难在工具性与人文性的统一。”那么，如何在“两性”之间建立支点？我认为只要抓住文章的关键处，引导学生通过朗读、品味、探究、积累、运用等语文活动走进文本，     

来自“过程”的美感距离

本文从布洛“心理距离”说起，勾勒了“距离”与“纯形式静观”的异同关系，推及与实际功利不离不即的“审美适中距离”，分析了实现和保持“适中距离”的态度和方法，强调了“注重过程”的审美意识。     

斜阳照文心 灵动写人生—读张蕾教授的《斜阳居杂缀（上卷）》

从自身人生体验入题，对张蕾教授的《斜阳居杂缀（上卷）》进行了解读与评论，凸显了人格魅力，从而提出了：对自己，要“独善其身，人品第一”；对别人，要“相善其群，以人为本”；写文章，要“文善致远，人格至上”。如此“人”向“善”、“群”主“和”、“文”从“心”的回归与升华，必将闪射永恒的光辉。     

《枫桥夜泊》词语考释札记

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，由于流传年代久远，有些词语存在异文，人们对其中的一些词语的理解也存在比较大的分歧。本文对其中的“江枫”、“寒山寺”、“枫桥”等词语进行了考释，对“江枫”与“江村”、“渔火”与“渔父”、“枫桥夜泊”与“夜泊松江”等异文进行了分析和比较。     

钢琴练习中的辩证关系

要掌握钢琴的弹奏技术，不仅需长期的、刻苦的、严格的训练，还必须掌握科学的练琴方法。根据本人多年来的教学经验及教学研究，我认为，学习钢琴弹奏应该注意处理好“分与合”、“慢与快”、“强与弱”、“看谱与背谱”、“旋律与和声”、“细节与整体”之间的关系，因为...     

加强教师职业道德建设 提高教师思想道德素质

高校教师职业道德建设关系到党和国家的未来，代表新时期职业道德建设的性质和方向，关系到高校校风、学风和教风建设；应坚持以为学生服务为重点，进行集体主义、社会主义教育，以育人为根本、以社会公德为基础、以‘时代精神为生命的原则，通过“自律，，和“他律”结合，“德治”与“法治“结合”，“扬善”与“惩恶”相结合，扎实有效推进。     

论化学新教材的栏目设置与教学策略

化学新教材设置了“实验”、“科学探究”、“学与问”、“思考与交”、“资料卡片”、“科学视野”、“科学史话”、“实践活动”等众多栏目，这些栏目的设置．增大了信息容量，并为教师教学和学生自学留有自由发挥的空间，有利于培养学生的个性和创造性思维能力。在教学中，必须想办法教好这些栏目。     

游戏与艺术--席勒"游戏冲动"说的合理内核、历史局限与文化意义

席勒富有创造性地提出“游戏冲动”说，将艺术判断与艺术创造视为沟通现实和理想，平衡感性和理性的桥梁和中介，从而使“游戏”与自由，与艺术具有了内在的相关意义和强烈的“超越性”追求。同时，席勒的“游戏冲动”说仍然受制于当时的社会历史条件而与德国古典美学，尤其是康德的美学思想有着千丝万缕的联系，其对现实的“超越”往往以一种逃避乃至背向现实的精神慰藉为目的，带有精神“乌托邦”性质。因此，席勒的“游戏冲动”说又蕴涵着某种矛盾因子。就当代文化意义而言，游戏更接近于后现代的话语场，而有别于席勒以降的古典和现代主义美学理念和话语体系。     

浅谈计量在民生中的重要意义

“计量”无所不在，无处不在。人们l的生产生活与“计量”密切相关。本文从“计量”与贸易结算、医疗卫生、食品安全等方面，通过一些事例阐述了“计量”联系着民生，民生依靠着“计量”，与民生息息相联。同时简要地提出了加强计量工作的意见和建议。     

我校5个北京市重点实验室接受专家组验收

为全面检查北京市重点实验室的建设情况，总结经验，发现问题，促进实验室建设和发展，5月11日、12日和20日，北京市教育委员会和北京市科学技术委员会专家组对我校“环境遥感与数字城市”、“生物资源开发与生物工业”、“应用实验心理”、“基因工程药物与生物技术”和“应用光学”5个北京市重点实验室进行了验收。