茅谷斯的土家语称谓解析

茅谷斯是土家族的一种古朴的原始文化。它有很多土家语的称谓，土家语对茅谷斯的称谓在不同的山寨有所不同，不同的土家语称谓又有不同的文化内涵。茅谷斯在不同的土家语称谓中，又显示了不同的历史轨迹。     

测试技术在开发USG系统中的运用

从测试的挑剔性、层次性、完全测试的不可能性等特点出发，阐述在新型开发体系原型法下，对田径电算统分系统ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＳｐｏｒｔＧａｍｅ所采用的测试技术，提出了在测试工作中应遵循的几点基本原则     

“毕兹卡”考释

“毕兹卡”是土家语对土家族的自称,“毕兹卡”的具体翻译成汉语是什么意思？最传统的说法是“毕兹卡”是“本地人”的意思。但从语言学的角度来考察,土家语“毕兹卡”与汉语“本地人”没有对译关系,也就是说,土家语“毕兹卡”中没有汉语“本地人”对应词来对译。从语言学、民俗学和历史学的角度看“毕兹卡”是“男人哭嫁的民族”的意思。     

土家语一词多义现象辨析

土家语是一种独特语言，其中包括一词多义现象，尤其是以单音节词的一词多义现象为多。区别一词多义的方法一是看句子的语境，二是看多义词的搭配对象的词性，三是看多义词在句子中的位置。另外熟练掌握土家语也是辨析一词多义的最重要的基本要素。     

论“洞庭郡”

郡县制在春秋战国时期就存在，湖南省龙山县里耶考古发掘出36000余枚秦简，其中有洞庭郡的记载，中国历史上有两个洞庭郡，即楚国洞庭郡和秦王朝的洞庭郡，从秦简中的相关洞庭郡文字和地理位置进行了分析，洞庭郡的郡治就在里耶，最后还对秦洞庭郡的格局进行了探讨。     

土家"过赶年"辨

一段时间以来,曾有土家族"过赶年"的说法,笔者通过查阅相关资料和实地田野调查,土家族过年习俗复杂纷纭,没有"过赶年"的说法。     

土家语四个黏附词透视

土家语是一种比较特殊的语言，它的黏附词比较多，其中le、to、la、xu四个黏附词是使用频率最高的。它们的位置都在句尾，而且有它的实际意义。表现内容很丰富，有表语气、表助词、表动词等，这些黏附成了土家语不可分割的一部分。     

土家族人名结构的历史文化内涵

土家族人名结构经历了上古、中古和近现代三个历史阶段,各个历史阶段的结构和文化内涵都不相同。上古阶段土家族人名结构担负了土家语言发生学的重任,同时为以后的土家语言发展奠定了基础。中古时期,土家族人名起了承上启下的作用,并经历了指事、象形、爱称阶段。在近代和现代,土家族人名受汉文化浸润,慢慢向汉语人名的格式靠拢,但仍有历史遗存。