豫东地区传统乡土建筑的生态特征解析——以河南刘青霞故居为例

乡土建筑中蕴藏了大量符合生态的技术和理念,文章通过对豫东刘青霞故居乡土建筑的平面布局、空间形态、材料与结构、节能技术等方面进行分析和研究,发现其符合生态节能特征的因素主要有:故居檐廊和开敞的庭院创造了内外渗透、自然通风的生态环境;故居采用地方材料,具有造价低、污染小的生态节能性;故居的三段式立面,保证了结构受力的合理;故居厅堂和正房的屋面多做顶棚,墙体厚实,减少了热损耗,节能效果好.最后探讨了其对现代生态建筑设计的借鉴和启迪意义.     

基于加权GRA-TOPSIS的皖江城市带金融生态环境评价

文章以皖江城市带内9个城市作为评价对象,构建金融生态环境的评价指标体系,计算层次分析法基础上的灰色关联系数,运用TOPSIS评价模型对示范区内9个城市的金融生态环境进行评价。结果显示,皖江城市带9个城市的金融生态环境完善程度差异明显,部分城市的金融生态环境不容乐观。     

供应链买方信任的前因及信任对合约修改弹性的影响

以“买方信任”为切入点，对供应链企业间信任的前因进行了较为深入的探索，同时验证了信任对合约修改弹性的影响. 通过对145份来自生产型企业的买方样本的实证分析，结果表明：声誉、专用资产投资、沟通质量认知、共同的价值观、 人际信任以及制度环境均对买方信任具有显著的正向影响；买方信任与合约修改弹性显著正相关，可以通过增进信任水平来提高供应链的反应速度；政府部门需进一步优化制度环境，考虑到各前因要素的影响效果不同，供应链管理者要理性决策，切忌盲目投入.     

西安市入境旅游发展与经济增长的关系研究

以1998—2012年统计数据为基础,选取GDP、入境旅游外汇收入两个主要指标,通过相关分析、回归分析、构建回归模型,对西安市入境旅游发展与经济增长的关系进行了实证研究.结果表明:西安市1998—2012年入境旅游外汇收入对经济增长贡献率平均值达2.0%,且在1998—2002,2003—2007和2008—2012年3个时期内旅游外汇收入与GDP呈显著正相关,对比不同时期的回归模型发现经济增长对入境旅游的依赖性不断增强.最后,就西安市大旅游发展提出强化旅游业的主导产业地位、城景一体化建设、加大城市旅游营销和完善体制机制保障4点建议.     

大连市高校图书馆发文及引文分析——基于CNKI中国引文数据库

以CNKI中国引文数据库为信息源,定量分析了大连市11所本科院校图书馆在2004—2013年间发表的论文及其被引用情况,并采用了综合指数法对各图书馆的学术影响力进行了客观的评价,旨在揭示大连市高校图书馆近10年来发文量及被引用情况的规律和特点,为高校图书馆的科研工作提供参考依据。     

略论《人物志》与“都官考课”

《人物志》的撰写与"都官考课"的制定,是刘卲一生的两大创造。"都官考课"的制定,是以理想中的汉代察举制度为蓝本的;而《人物志》所反映出的却是一种带有名士趣味的观人法则。两者旨趣的背反,与汉魏之际急剧变动的时代风气息息相关。     

英汉广告语言偏离现象对比研究——以大连品牌的广告语与英语国家的广告语为例

以零度偏离为理论研究基础,以大连品牌的广告语和英语国家的广告语为研究语料,对比分析了二者在语音、词汇、语法和语义方面的语言偏离现象,找出它们在语言偏离方面的相似点和差异点,并给出相应的建议,以期使大连品牌的广告语得到更好的发展。     

民国时期四川柑橘物流空间格局研究

民国时期四川柑橘物流范围主要在盆西平原区、盆中丘陵区、川东山地区。柑橘物流流向：平原区柑橘输往生产本地及其周边地方，沱江、涪江、嘉陵江、渠江、川东长江两岸柑橘输往沿江周边地区；沿江下运，由渠江、嘉陵江运达重庆，由川江下运湖南、湖北；逆江上运，由合川逆涪江、宜宾逆岷江上运。四川柑橘物流空间格局形成原因：柑橘产地主要分布在沱江、涪江、嘉陵江、綦江及川东长江两岸；柑橘笨重、不耐贮藏、易于碰伤，适宜水运；川江及支流岷江、沱江、涪江、嘉陵江和渠江的水运发达。     

善良与邪恶——后殖民视角中的德拉诺船长形象

《贝尼托.切莱诺》中的主人公德拉诺船长是小说着力塑造的一个人物形象。他似乎是"善良"的化身,然而,他对周围自然意象的认识及其对待黑人的态度却说明其"善良"只是一种表象。这种表象下隐藏的是其"邪恶"——那根深蒂固的种族主义和殖民主义意识。这也揭示了十九世纪中期美国社会普通的心态和深刻的社会矛盾。     

西汉长安人口地理探析——以元始二年长安人口为例

目的根据人口构成推算西汉元始二年(公元2年)长安人口数量,为古代都城乃至现代城市人口研究提供参考。方法历史文献、考古资料与逻辑推理相结合。结果西汉长安城有限的闾里设置和严格的户籍制度,表明《汉书》所载人口不只是编户齐民,基本包含了所有在籍人口,因此,从长安人口构成推算,在籍人口24至27万,加上无籍人口至多不过30万。结论西汉元始二年长安在籍人口24至27万,表明《汉书》所记载基本上是可靠的,因此,对学界40万或50万的人口数量观点持否定态度。