时间的由来——从阿那克西曼德到亚里士多德的时间观

"时间"概念在古希腊哲学中的处境是尴尬的,"时间"一词代表了变化、生灭,在重视本体论的时代,"存在""永恒""不生不灭""理念""实体"等都是反对时间及其相应的各种性质的。但时间又是古希腊的哲学家不得不面对的一个问题,以梳理古希腊哲学家的思想中关于时间的论述,来探讨时间概念在各家哲学中的作用与地位。     

近代科学哲学家们眼中的"休谟问题"——简评近代科学哲学中三大研究趋向对"休谟问题"的理解

"休谟问题"即归纳问题,是西方近代哲学认识论中的重要问题。不同研究倾向的科学哲学家对该问题都有自己独到的见解。从逻辑经验主义者的执守、批判理性主义者的反驳再到非理性主义者的超越,"休谟问题"在近代西方科学哲学家眼中有着巨大的吸引力。同时也能体会出哲学家们在研究它时思路在发生着一些变化。     

泰勒斯的水

正就像物种的起源一样,很多学科的起源可以回溯到共同"祖先"。比如哲学和科学的起源,就可以回溯到公元前6世纪古希腊"米利都学派"的同一位先贤—泰勒斯(Thales),他既有"第一位哲学家"之誉,又被称为"科学之父"。当然,这些头衔并不是无争议的。柏拉图(Plato)笔下的苏格拉底(Socrates)曾经说过:"好奇是哲学家的感受,哲学始于好奇。"依这种理解,"第一位哲学家"几乎是不可能确定的。甚至即便诉诸文字,也难以确定     

科学与完美

"掉队"的哲学家天文学、宇宙学是在不断地猎奇和探险中向前迈进的,它那新的视野、新的现象、新的定律总是不断对哲学家产生撞击。可以说。灭文学、宇宙学是产生哲学的重要源泉之一,而全新的哲学又为科学发展提供新的方法和方向。又影响着人类思想观念的转变和生活方式的变化。在牛顿时代,哲学家们将包括科学在内的整个人类知识当作他们的认识领域,并且讨论宇宙有无开初的问题。但     

让国际问题研究实现“历史回归”

<正>古希腊哲学家赫拉克利特说过,"人不能两次踏进同一条河流",这种阐述"变"的哲学对后来辩证法的发展产生过重大影响。黑格尔也说过,"历史总是惊人的重演""历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温""人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训"。他的话,深刻洞察到历史发展的连续性、历史对现实的重大影响以及人类对历史的漠视与淡     

生命是一种甜美的笑

有位哲人说得好:"甚至一声大笑也比一切哲学伟大,有人对生命大笑时,他就懂得了生命。"还有位哲人这样说:"要想成为一名真正的哲学家,首先要学会嘲笑哲学。"我们是否也可以带点哲学家意味地说:"要想成为一个真正的生活的艺术者,首先要学会笑对生活。"     

对“效用侵害说”之刑法诠释学根基的反思

在刑法解释学领域,针对我国刑法275条的故意毁坏财物罪的"毁坏"内涵的"效用侵害说"正成为有力的学说;但是,"效用侵害说"的法哲学基础是不牢靠的:因为一方面该学说赖以立足的本体论诠释学本身是欠科学的,另一方面是由于刑法哲学与刑法解释学并非同一层次的问题。     

哲学的基石:以政治为中心的人类社会

作为一门"爱智慧"之学,哲学追求的究竟是何种智慧,答案并不是唯一的。然而可以归结为一点,那就是哲学的思考始终不能脱离人类社会,脱离了生活的哲学终成空谈,也不成其为哲学。而人类社会的终极问题总是脱离不了政治,因为思考人类社会秩序的应然问题最终属于一种政治哲学。因此可以说以政治为中心的人类社会是哲学的基石。     

西方哲学中的理性之起源

哲学起源于理性思维对原始宗教、神话幻想的取代,而理性的发展及其观念成为后来西方哲学的一大传统。追溯西方哲学中的理性基因,要从古希腊各流派哲学家对理性做出不同层面理解及不同角度的思考说起。"努斯""逻各斯"是古希腊哲学家对理性的最早规定,成为后来古希腊哲学理性观念发展的核心,摸清这一发展脉络对于理解西方理性至关重要。     

《儿童哲学智慧书》

我们从小思考哲学问题,长大会有大智慧。《儿童哲学智慧书》以一问一答的形式,满足儿童的好奇心;通过层层深人,让儿童学习独立思考和创意思维。该书图文并茂,收集了儿童经常提出的诸多问题一从生命起源到自我认识。     

儿童哲学中的自由精神

哲学的本意是"爱智慧",哲学的发展是人们探寻世界、追求智慧、认识自我的过程,是对人类生存的终极追问与思考.而儿童哲学也是爱智慧的,儿童的思想无时无刻不在自由地探索,这种自由的精神体现在儿童哲学思维的强烈的好奇心、追根究底的追问、自由的思和行等方面.     

杜威教育哲学对儿童教育的启示

约翰·杜威作为哲学家,他是＂偏爱＂教育的;作为教育家,他又有浓厚的哲学兴趣和深厚的哲学基础;从哲学与教育的关系来看,他又是一位伟大的教育哲学家。通过对杜威教育哲学特点及三个重要命题的介绍,引发其对儿童教育的三点启示：一是教育应适应儿童生活;二是训练儿童本能的有效方法是＂游戏＂、＂作工＂、＂做戏＂、＂工作＂;三是创建平等的师生关系。     

《儿童哲学智慧书》

正我们从小思考哲学问题,长大会有大智慧。《儿童哲学智慧书》以一问一答的形式,满足儿童的好奇心;通过层层深入,让儿童学习独立思考和创意思维。该书图文并茂,收集了儿童经常提出的诸多问题——从生命起源到自我认识,从日常生活到人际交往……这些问题看似简单,也十分常见,背后却饱含深意。这是一套值得一读再读、不断发现的亲子共读启智书。     

浅论认识的主体

认识论是哲学中一个重要组成部分,主客体的问题则是认识论中一个重要问题.在认识世界的过程中,主体的作用又尤为重要,在此着重谈谈有关认识的主体的问题.一关于什么是主体,这是首先应该回答的.(一)哲学家对主体的不同观点:关于主体问题,哲学史上不同的哲学家从各自的哲学观点出发,对它作出了不同的解释.主观唯心主义者贝克莱认为主体是感知者的心灵,他说:“能感知的主动实体,     

意识形态概念考辨

意识形态概念有着二百多年的发展历史,它的提出者托拉西是把这个概念作为一个"观念的科学"提出来的,因此这一概念本身就具有哲学意义。它在不同的哲学家思想里有不同的内涵,西方哲学家对这一概念的理解经历了从热衷到终结的变化。当代的政治意识形态越来越向世俗化、多样化和文理互渗化发展。     

西方气象学史研究的成果、新起点和史料来源——《西洋气象学史》评介

正意大利史学家、哲学家克罗奇(Benedetto Croce,1866—1952)在其专著《历史学的理论和实际》中提出,"一切历史都是当代史",即用"当代"这种人类无法脱离和逃脱的思考概念和思考状态(不仅仅是一个时间概念),与过去展开无止境的对话.人类有追求一个纯粹"客观"的历史的冲动和倾向,但由于无法脱离"当代"这种状态,"客观"只是渐渐逼近和相对的.《西洋气象学史》也是一样,是作者基于"当代"这种无法脱离的框架,不断与过去对话的结晶.     

关注细节,培养学生良好的习惯

培养学生良好的习惯是构成健全人格的基础.良好的习惯的养成,应从关注细节着手.我国古代教育家孔子曾说:"少成若天性,习惯如自然."法国的思想家、哲学家卢梭在《爱弥儿》一书中指出:"在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他从此以后都没有思想的能力."作为一线的教师,育人工作是全方位的,"以身作则,潜移默化."从学生的日常行为和学习习惯抓起,从细节之处培养学生的良好习惯.     

阿拉伯亚里士多德哲学学派解读

阿拉伯亚里士多德学派是9~12世纪阿拉伯伊斯兰国家一些具有自由思想的哲学家兼自然科学家,汲取以亚里士多德为代表的古希腊哲学和自然科学,用哲学解释自然界,以理性阐述伊斯兰教教义所形成的使哲学独立于宗教神学的新学派。该学派对哲学基本问题的思考带有鲜明的宗教色彩,因而表现出与以往哲学派别有所不同的基本特点。     

知识·思考·智慧——从犹太人的教育和儿童哲学的诉求看教育的旨归

犹太人的孩子在和其他孩子享有同等学校教育的条件下，总能脱颖而出以及巨人的出现多如繁星的事实，无不说明犹太人的教育是世界上最成功的教育。从根本上说，这种成功源自于犹太人的教育观念。犹太人崇尚知识、崇尚思考、崇尚智慧。他们把知识、思考和智慧上升到信仰的高度并且孜孜不倦地追求。儿童哲学是一门新兴的儿童教育课程，旨在开启儿童思考的大门，帮助儿童热爱知识，热爱思考，热爱智慧。     

赫拉克利特的法哲学思想初探

法哲学产生于古希腊，赫拉克利特可以说是第一位法哲学家，他讨论了法的本源本质，进而阐述了法的价值作用以及为法律而成战斗的要求，初步涉及了法哲学的几个基本问题，他的思想对后世的法哲学的发展是很有启发意义的。