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1.
<正>古希腊的天空可谓星光璀璨。欧几里得这颗巨星尚未沉入地平线,另一颗巨星已从天幕升起,那就是阿基米德(Archimedes)。如果说欧几里得的光芒主要是在纯数学,那么阿基米德则是纯数学和实用领域的双料巨星。不过,据罗马时代的希腊作家普鲁塔克(Plutarch)记叙,阿基米德对他声望所系的这两个领域有完全不同的评价,他以纯粹学问为上乘,而视实用知识为末流。阿基米德流传于世的著  相似文献   
2.
电磁场量子化的新方案   总被引:1,自引:0,他引:1  
讨论了电磁场量子化的一种新方案,首先讨论了一个描述光子的新的方程式,将此方程量子化后,就可能避免原来方法中由规范条件引起的缺点和困难。  相似文献   
3.
正在《几何原本》煌煌13卷中,内容的分布大体是这样的:第1~4卷主要为平面几何,但间杂了数的理论—比如第2卷给出了乘法对加法的分配律等,并求解了若干代数方程;第5~6卷为比例理论及相似理论,但同样间杂了数的理论,且关于数有很深刻的洞见;第7~9卷以对数学分支的现代分类观之,是对几何与数的相对比例的逆转——转入了以数为主的数论范畴,其中包括了对素数有无穷多个(第9卷命题20)等重要命题的证明;第10卷延续了以数为主的局部"主旋律",对"不可公度量"(即无理数)做了详细讨论;第11~13卷重返几何,但由平面走向立体,以对包括"柏拉图正多面体"在内的诸多立体  相似文献   
4.
<正>在结束对欧几里得与《几何原本》的介绍前,让我们插叙一下《几何原本》与中国的渊源。这种渊源是这部伟大著作对数学史乃至文明史的深远影响的一部分。《几何原本》传往中国的"介绍人"是一位意大利传教士,中文名叫利玛窦,原名则是马泰奥·里奇(Matteo Ricci)。利玛窦早年随耶稣会士克里斯托弗·克拉维斯(ChristopherClavius)学习数学、天文等,25岁(1577年)开始赴东亚传教,而立之年(1582年,明万历十年)抵达澳门,继而北上。  相似文献   
5.
泰勒斯的水     
正就像物种的起源一样,很多学科的起源可以回溯到共同"祖先"。比如哲学和科学的起源,就可以回溯到公元前6世纪古希腊"米利都学派"的同一位先贤—泰勒斯(Thales),他既有"第一位哲学家"之誉,又被称为"科学之父"。当然,这些头衔并不是无争议的。柏拉图(Plato)笔下的苏格拉底(Socrates)曾经说过:"好奇是哲学家的感受,哲学始于好奇。"依这种理解,"第一位哲学家"几乎是不可能确定的。甚至即便诉诸文字,也难以确定  相似文献   
6.
正在阿基米德对科学的贡献中,用"穷竭法"计算面积和体积是常被提及的,这在一定程度上可视为微积分思想的滥觞,从而极为重要。不过,这个系列是随笔而非通史,独特性重于全面性,故而倾向于不谈或少谈别人已说过很多的东西。我们来谈点别的。阿基米德的杠杆原理也是常被提及的,不过阿基米德是如何推导这一原理的,很多读者大概并不清楚,我们就从这里切入。沿这个话题,我们还将介绍阿基米德用杠  相似文献   
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