中国特色大国外交话语体系的构建

中华民族的伟大复兴，需要与时俱进的中国外交话语体系。构建中国特色大国外交话语体系，应丰富其内涵，坚守中国文化特色与马克思主义中国化的学理特征，保证中国外交理念与政策的制定，与执行保持始终一致的连贯性与稳定性，增强中国特色大国外交话语体系的理论说服力；还应拓展外延，创新外宣话语表达与传播的路径、方法，增强其世界辐射力。只有从内涵与外延两个层面共同构建中国特色大国外交话语体系，体现中国特色与世界情怀，中国才能主动打破西方国家的话语垄断，以更为鲜明的国家形象、更为有效的外交路径介入国际新秩序的制定过程，展现负责任的大国担当。     

中国现代文学"创造"话语论

“创造”在现代思想中上升为价值,其文学诉求形成了中国现代文学“创造”话语。中国现代文学“创造”话语主要有两方面内涵:一是“创造”与古今中外的文学、文化传统及当下性指向的关系问题;二是作家个体的精神自由和人格独立与创造的关系问题。20世纪40年代,在西方新思想的影响下,“创造”问题得到了重新认识。     

课程思政视域下高校专业课程教学话语创新研究

专业课作为课程思政建设的重要载体,在当前大思政育人语境下,专业课教学话语体系创新是推进课程思政建设的重要举措,也是改变高校思想政治教育工作"两张皮"现象的一剂良药。专业课教学话语具有意识形态教育功能,它的创新以马克思主义为理论之基、中国传统文化为价值之基、中国伟大实践为现实之基,从话语主体、话语内容、话语载体方面来创新话语体系,以满足课程思政建设的需要。     

中国清明节话语的谱系学考辨

福柯＂知识考古＂谱系学的历史研究方法运用话语理论对知识的生成和变化进行考古研究,揭示话语在社会变迁中的权力关系。根据中国传统哲学思想：＂礼＂和＂天人合一＂及话语理论,探究清明节气、寒食节及其习俗演变为清明节的社会文化变迁,阐释了清明节话语嬗变的偶发性、变异、错误和断层。     

2022年北京冬奥会会徽的话语诠释

2022年北京冬奥会是中国继2008年奥运会的又一次体育盛会.集"体育""文化"和"艺术"于一体的冬奥会会徽,不仅是奥林匹克精神与文化的形象载体,更是集理性与感性内涵的完美融合.本文基于图像学视角,以内容阐释为重点,分别从发展历史、图像学分类和内涵体现等方面对北京及历届冬奥会会徽进行话语诠释.研究表明:1)冬奥会会徽发展分别经历了起源、形成、发展以及成熟等阶段;2)冬奥会会徽的图像学分类主要从构图形式、颜色、颜色数量、原则、设计原型等方面进行阐述;3)冬奥会会徽总体具有突现冬奥会内涵、展现地域风情、发扬体育精神、提升国际影响力、凝聚民族精神、彰显文化底蕴以及塑造城市形象、打造体育产业品牌等意义;4)北京冬奥会会徽话语权在权力与权利两方面的具体体现.     

《肖申克的救赎》之权力话语简析

用福柯的权力话语理论来解读影片《肖申克的救赎》,清楚地看到影片在以"明线"——自由主义和个人主义为核心价值建构美国主流意识形态;也可以同时看到影片以"暗线"——知识/话语——权力来建构美国主流意识形态。影片内两条线共同实现着维护和稳定美国主流意识形态的作用。     

话语体系构建中的思想政治理论课教学探析

建构中国特色话语体系为高校思想政治理论课教学内容、方法的革新提供了契机.高校思想政治理论课教师要以高度的理论自觉加强对中国特色社会主义道路、理论和制度的学习和研究,深化对思想政治理论课教学内容和形式的探索,不断从理论创新、形式创新、宣传创新等多方面给思想政治理论课教学注入活力,从而提升大学生对思想政治理论课的认同感.     

语言文化差异对戏剧话语模式的影响

从英美戏剧与中国传统戏曲在主导性话语模式上迥然相异,探讨了戏剧戏曲话语模式的差异:一为发达的对话式艺术,一为优美的歌唱艺术。之所以如此,除了中西文化传统差异之外,英汉语不同的语音动力特征对曲艺话语模式选择倾向的客观制约也是不容忽视的因素。从语义学理论和信息传播理论的视角深入分析了语言文化对于戏剧戏曲主导性话语模式生成的影响。     

认知角度下同义反复话语的阐释

逻辑学家、修辞学家、语言学家等都对有关同义反复话语的解读提出了各自的观点,但还存在一些问题。本文从认知语言学的角度,运用转喻理论对同义反复话语进行阐释,力求找寻一种更好的方法。     

社会主义核心价值体系在中原文化话语传播中的路径创新

中原文化资源丰富,对巩固和增强社会主义意识形态有着独特的话语力量。文章在梳理社会主义核心价值体系及中原文化相关文献研究的基础上,分析了社会主义核心价值体系依托中原文化进行话语传播的必要性,并从增强话语传播主客体的互动性、加强话语传播内容的创新性、优化话语传播方式的多样性、强化话语传播表达的效果性这四个方面,试图探析社会主义核心价值体系在中原文化话语传播中的创新路径。     

意识形态与译者的话语权力

翻译是两种语言之间文化信息交流的社会实践活动,在这一过程中,译者所拥有的话语权力不可避免地要受其所属意识形态的支配和制约。在此笔者运用福柯的“话语”和“话语权力”理论从译者的文本选择、翻译策略两个方面探讨意识形态对译者话语权力的影响。     

论张志和《渔歌子》的江南话语

江南,是张志和《渔歌子》建构的核心意象。通过对历史语境的还原和文本内涵的解读,不难发现这一意象,不仅是张志葙的叙述场域,也是一种叙述话语,即江南话语,它传达出了隐逸诗人张志和在“家国同构”的认同传统下内心激烈的斗争和挣扎。     

鲁迅早期书信中革命话语的内涵演变

革命话语是二十世纪中国的主流话语之一。伟大的思想家、文学家鲁迅对革命话语的理解和使用有自己特定的内涵,在他的早期书信中比较明显地体现出从教育改革、到国民性改造的演变以及与政治革命的关系,从中可以发现鲁迅早期对革命话语的独特理解,对于研究早期鲁迅思想具有重要意义。     

话语社团与话语风格性别差异

话语研究是一个跨学科的研究领域.话语社团有三个重要的特征:话语社团有广泛的地域性;同一话语社团成员遵循共同的文体惯例;同一话语社团的成员往往关注共同的事物或问题,并对所关注的事物或问题具有一定程度的相关背景知识和基本相同的阐释框架.男性和女性分属于不同的话语社团.男性和女性各自不同的意识形态及其相适应的话语解释框架,导致了男女在话语风格上的差异.这种差异表现在话题的选择、话语量的多少、话语策略等方面.话语风格性别差异研究不仅打破了原有的学科领域界限,更重要的是使语言研究与社会文化相互介入.性别差异的语言研究是对占据中心主流地位的均质性、普同化以及否定和贬低文化性的观念的挑战.     

治理话语的谱系:一个现代国家治理话语体系的文献综述

当前,国家治理话语体系可以被划分成三大类:结构论、制度论、行动论,这三种话语构成了主流的国家治理话语谱系,基本上覆盖了全球所有的国家和地区。中国的国家治理要实现现代化,就必须深刻理解现代国家治理的基本逻辑和运行机理,将他者的经验理论化,将正典的理论转化为话语体系。因此,深入考察当今世界上流行的国家治理话语体系,并从中发现这些话语在言说中国问题时可能产生的利弊,是研究国家治理话语体系的基础性工作之一。建构我们自己的国家治理话语体系在中国崛起的时代背景下具有重要意义——这不仅关系到中国模式是否可复制的问题,更关系到中国治理生态的国际认可问题。本文旨在梳理国内外文献的基础上,指出结构论、制度论和行动论这三种正典化的话语体系的适用范围,从而为中国国家治理话语在话语谱系中找寻自己的定位提供初步的理论基础。     

话语和权力理论观照下的中国话语重建

中国话语是一种可以再现中国民族的历史经验并表达其真实的现实需要的本土话语。然而由于西方话语的涌入及其合理化,现代百年以来中国话语出现了"失语"现象。话语是人类存在的家园,具有建构功能,还可以赋予权力。中国话语决定着中国在英语世界的位置,中国话语塑造中国形象。因此,加强中国话语的重建,有着其现实的必要性和长远的重要性。同时,我们更应该考虑的是:我们民族的声音如何才能更好地推向世界,为世界所恭听。     

文化英雄与性别叙事——对李连杰电影《霍元甲》的一种女性主义解读

《霍元甲》的经典形象是民族意识和男性话语的历史产物。2007年由李连杰主演的同名电影对这一文化经典的重新演绎,虽然已经意识到以往完全被忽视的女性形象和性别符号,然而在突出呈现文化英雄的民族主义话语的同时,仍然落入父权主义和男权话语的历史叙事模式。运用当代女性主义理论,通过深入解读影片中的性别形象内涵,从而揭示出在民族英雄的历史叙事中被传统父权话语所遮蔽的性别批评空间。     

用关联论解读幽默话语

幽默话语是一种特殊的言语交际,作为语言中普遍存在的现象,它必须放在特殊语境中才会产生幽默,因此可以用关联论进行解读。本文首先概括了关联理论的理论框架,然后用关联论具体分析幽默话语中的实例,总结了产生幽默的两种情况:最大关联与最佳关联的反差,旧语境与新语境之间的矛盾。     

日用品广告话语与当代中国女性社会身份建构

通过对日常用品,如洗发水、洗衣粉、沐浴露、香皂等广告话语的解读,分析日用品广告话语如何从不同的角度和视点入手,反映和构建当代中国女性多元化的社会身份。对日常用品广告话语的研究有利于增进人们对女性社会角色变化和自身定位的了解与认识。     

掩不住的士子文人情结──《聊斋志异》话语倾向的文化心理探寻

《聊斋志异》叙述话语倾向所呈现出的书生士子欲望的激荡、情感的流动、心灵的孤寂、命运的多舛，载寓着中国文人的人生理想、精神追求、价值取向和因受传统文化影响而历久不去的深重情结。进而使我们得以窥见《聊斋》话语倾向的文化心理成因。