关于社会主义社会发展的若干基本特征的思考

社会主义社会是人类历史发展的必然趋势,是马克思主义理论的出发点和归宿,是马克思主义理论体系的最后一个环节。科学社会主义的创始人为消灭资本主义、实现共产主义贡献了毕生的精力。但是,由于当时世界资本主义的发展还不具备使社会主义从理想转化为现实的主客观条件,他们本人也就没能亲身体验和观察社会主义社会发展的实际。因此,他们对未来社会主义社会的特点     

全球化:人的全面发展的重要条件

历史上人类取得的任何一项重大进步,都是人类走向全面发展的关键环节和必要阶梯。作为人类文明和社会进步重要体现的全球化,理所当然成为人的全面发展的重要条件。从人的发展历程和内涵两个方面看,全球化既是人的全面发展的内在要求,又为人的全面发展提供了外部条件。但这并不意味着全球化和人的全面发展是正相关的,人的全面发展并不是现实的全球化的自然结果。在马克思看来,要抑制现实的全球化对人的发展的负面影响,只能诉诸于共产主义,而不是资本主义。     

建国后中国共产党对资本主义的认识倡

资本主义社会是人类社会发展历程中的一个重要的社会形态,按照人类社会发展的一般规律来看,资本主义代替封建主义,社会主义也必将代替资本主义.中国共产党作为代表无产阶级的政党从成立开始就同资产阶级有着许多联系.建国后中国共产党如何认识和对待资本主义和资产阶级一直是贯穿中国社会发展过程中的重要课题.分析和阐释社会主义过渡时期、社会主义探索时期和中国特色社会主义时期中国共产党对资本主义的认识,对于建设中国特色社会主义,加快改革开放步伐,具有重要现实意义.     

中国跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的合理性

文章依据历史唯物主义关于人类社会发展依序性和跳跃性相统一的原理，分析探讨了中国社会跨越资本主义发展阶段进入社会主义的理论依据、历史依据和现实依据。     

建国后中国共产党对资本主义的认识

资本主义社会是人类社会发展历程中的一个重要的社会形态，按照人类社会发展的一般规律来看，资本主义代替封建主义，社会主义也必将代替资本主义。中国共产党作为代表无产阶级的政党从成立开始就同资产阶级有着许多联系。建国后中国共产党如何认识和对待资本主义和资产阶级一直是贯穿中国社会发展过程中的重要课题。分析和阐释社会主义过渡时期、社会主义探索时期和中国特色社会主义时期中国共产党对资本主义的认识，对于建设中国特色社会主义，加快改革开放步伐，具有重要现实意义。     

简论经济全球化与社会主义的联系

经济全球化是资本主义发展的内在需要,经济全球化的发展为将来社会的发展提供物质基础,也使发达资本主义国家慢慢地、不断地向社会主义"和平进化"。     

全球化下的“趋同论”辨析

全球化、现代化浪潮在迅速推进 ,人类呈现出越来越多的相同特征 ,这是否意味着人类将来是一个无意识形态差异、东方与西方、南半球与北半球完全同一的社会 ?社会主义与资本主义的差别亦不会再存在了呢 ?事实证明 ,在全球化与现代化加速发展的今天 ,世界各国各地区所走的道路与发展模式都不一样 ,人类的发展并没有呈现出只有一种模式的迹象。世界是一种多样性的统一共同体 ,中国坚持走社会主义道路是世界与中国具体形势所决定了的。“趋同论”只不过是为资本主义的永恒而唱的滥调 ,我们不能为之迷惑而动摇社会主义的信念     

简论经济全球化与社会主义的联系

经济全球化是资本主义发展的内在需要，经济全球化的发展为将来社会的发展提供物质基础，也使发达资本主义国家慢慢地、不断地向社会主义“和平进化”。     

“两个必然”理论：反全球化视野中的新探索

随着全球化浪潮的狂飙式推进，反全球化运动也如影随形并呈燎原之势。反全球化运动在一定程度上壮大了社会主义队伍，积聚了社会主义因素，为实现向社会主义转变创造了条件。反全球化运动的趋势揭示了社会主义的全球化替代资本主义的全球化，社会主义制度取代资本主义制度的现实可能性，昭示了马克思的“两个必然”理论的时代价值和深远意义。     

社会主义在曲折中前进及面临的新课题

资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利是人类社会历史发展的不可逆转的总趋势.但是,社会主义的发展并非一帆风顺.20世纪下半叶,资本主义出现了一系列新的发展和新的变化.社会主义在与资本主义的长期并存中将面临很多新课题.     

全球化背景下生态社会主义对资本主义的批判和对未来社会的构想

资本主义生产方式的全球扩张，导致了严重的生态危机，生态社会主义思潮应运而生，生态社会主义从资本的全球化导致的生态危机的全球化这一基本事实出发，分析资本主义制度与全球性生态危机的必然联系，批判当代资本主义，重新构想未来社会，形成了一套比较完整的理论，成为当今世界社会主义运动的一个重要流派。     

社会主义从空想到科学

马克思把毕生的心血都用在了人类的解放事业上,他创造性地揭示了人类社会发展的规律。唯物史观理论对生产力和生产关系、经济基础与上层建筑辩证运动规律的揭示,发现了人类社会发展的历史规律,宣告了资本主义社会也仅仅是人类历史发展的一个阶段而已。剩余价值这一伟大的发现为马克思揭示资本主义生产方式的奥秘奠定了坚实的理论基础。这两大发现正式宣布了科学社会主义的诞生。科学社会主义则指明了无产阶级实现解放的道路以及人类所要实现的社会目标。科学社会主义依然处于不断的"发展"中,今天,中国特色社会主义理论就是科学社会主义在中国的成功实践。     

社会形态视域下社会主义与共产主义的理论差异

共产主义社会作为人类社会发展的归宿,在马克思主义理论上是一个逐步成熟的过程。社会主义社会和共产主义社会作为两种不同的社会形态,在发展阶段、发展方向和内部结构等方面的理论中有着显著的差异,其现实启示则表现为我国社会主义初级阶段的战略定位应与共产主义的阶段性特点相适应,中国特色社会主义各项基本制度应与共产主义的发展方向相符合,同时社会主义和谐社会的建设目标也应与共产主义的发展道路相一致。     

以当代全球化问题为例浅谈人与自然的关系

全球化的推进带来了许多全球化问题，这些问题中蕴含的人与自然的关系需要进行深刻的反思。考察全球化的历程可以发现，经济全球化始终构成了全球化的根本动力与主要特征，全球化的实质在于资本主义生产方式的全球布展。因此，在一定意义上可以说资本问题是考察全球化问题的关键，价值观问题则是反应全球化过程中人与自然关系的重要视角。人类必须走出人类中心主义，改变对自然的征服、利用态度，努力构建一种合理的生态观。     

大学生公民意识培育的有效性思考

培育大学生公民意识是落实社会主义精神文明建设根本任务的需要,是完善社会主义市场经济的需要,是建设社会主义和谐社会的需要。大学生公民意识受历史传统、全球化进程和教育失衡等诸多因素的影响,从总体上看还相对薄弱。要增强大学生公民意识培育的有效性,社会、高校需创设环境,有力推动;大学生需主观能动,自我打磨。     

多元文化背景下当代大学生理想信念教育研究——以韶关学院学生为研究对象

随着我国改革开放的不断深入以及经济、文化全球化的不断发展,多元文化的存在已成为当代中国社会不可回避的现实。在这种背景下,高校学生的理想信念教育必须始终坚持以社会主义、共产主义的价值为核心导向,坚持中国特色社会主义理论的主体文化,坚持马克思主义、毛泽东思想的主导性,以更好地加强和改进当代大学生理想信念教育。     

构建社会主义和谐社会与借鉴当代国外社会主义思潮

我们在探索有中国特色的社会主义的时候,在建设社会主义和谐社会的事业中,必须面向世界,对不同的众多国外社会主义思潮进行对比研究,比较主要流派、观点及评价,比较各种社会主义思潮的异同,借鉴他们的合理因素。要在全球化视野下,在借鉴国外社会主义思潮中构建社会主义和谐社会。对待当代国外社会主义思潮要有正确的态度和方法论原则,决不能不加区分地照单全收,而必须有所鉴别,有所选择,保持辩证的科学的批判态度。     

全面建设小康社会与人的全面发展

促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，江泽民同志“七一”讲话这一纲领性文献的发表使新世纪我国全面建设小康社会和努力实现人的全面发展统一起来。全面建设小康社会与人的全面发展互为前提和因果关系，如何促进二者协调统一发展是我国今后发展的主题。     

经济全球化与可持续发展

经济全球化是人类社会发展的必然结果，经济全球化将形成一个人类社会前所未有的高度发展和全面进步的共同体。人类社会只有在平等的自然交流的基础上重建人与人、人与自然的和谐关系，才能保持人类社会的可持续发展。