论中国传统士大夫的鱼文化情结

渔业是中国古代农业社会产业结构中重要组成部分之一，它对古代中国经济、政治、文化生活中产生了重大的影响，有教丰富的文化内涵。特别是文人士大夫借鱼来抒发隐逸情情、阐述哲学玄思和畅谈生活感受，因而士大夫与鱼结成了不解之缘。     

秦汉园林的主要特征及其影响

秦汉园林在中国园林文化中具有开拓之功.其主要特征为:自然山水与人工山水结合,山、水、建筑三位一体景观要素的形成,园林情趣多元化.它奠定了中国古典园林的格局与基调,催生了古代文人的审美情绪,山水怡情成为文人永远的向往.     

文人画价值简论

中国古代文人画以古代文人“士大夫”为主体，推崇作品的文学性、娱乐性和神似观。随着时代更迭，文人士大夫的身份已经变得模糊，而文人画派那种返璞归真、摒弃华艳、大巧若拙、脱俗取真及作者必备多方面文化素养的独特体现，被职业画家与爱好者视为终身追求。文人画是一个没有固定成法、紧随时代风貌从而在中国绘画史中独树一帜的艺术典范。     

论中国文人画的“清”美风格

＂清＂是中国传统美学的重要范畴之一,它对中国文人绘画的创作及风格产生了重大的影响。对＂清＂美的推崇更是中国古代文人士大夫的一种普遍的审美心理。     

魏晋山水意识及谢灵运的山水诗

魏晋时期是一个文学体裁多样化的时期，而此时出现的山水诗备受学人关注，它的出现是与当时的社会文化背景分不开的。魏晋时社会动乱、昏暗，个体生命的无所依靠及朝不保夕，使他们感到人生的悲哀和无奈，他们醉心娱乐，去游山玩水，所以出现了游乐诗。不仅如此，当时文人尚谈玄学，老庄思想的兴盛，使精英分子“谈玄”成为一种时尚。由谈玄与游乐结合，形成了山水与玄言杂揉的诗歌。随着文人山水意识的加强，东晋时出现了山水诗宗匠谢灵运，为山水诗的开山立幢建下了丰功伟绩，并对后来山水诗的发展奠定了前人无以超越的基础。     

唐宋文人的游历与人文山水名胜的形成

唐宋时期文人的漫游和宦游现象对人文山水名胜的形成具有不可忽视的意义，其形成因素主要有：第一，文人的题诗咏叹；第二，文人的石刻墨宝；第三，文人的游历故事与传说；第四，文人的寓居之地。唐宋时期之所以成为人文山水名胜形成的重要时期，其原因有：第一，唐宋时期是中国文化的最辉煌时期，各个艺术门类都达到了极高的地位；第二，文人有艺术审美的眼光，善于发现自然的美；第三，文人在漫游和宦游中体验的自然往往浸润着自己的主观感受，这就使自然山水具有了人文的内涵；第四，著名文人有明星效应，引领众人去模仿体验。     

耕读文化与人居环境的互动关系－以楠溪江流域古村落为例

中国古代的耕读文化，表达了特定时代、特定阶层的生活理想。它的意义，在于促成了一种文化生态环境的形成。本文从生态民俗学的角度，以楠溪江古村落为例，对耕读文化中的环境意识与人居环境的互动关系作了探索。     

魏晋山水意识及谢灵运的山水诗

魏晋时期是一个文学体裁多样化的时期,而此时出现的山水诗备受学人关注,它的出现是与当时的社会文化背景分不开的。魏晋时社会动乱、昏暗,个体生命的无所依靠及朝不保夕,使他们感到人生的悲哀和无奈,他们醉心娱乐,去游山玩水,所以出现了游乐诗。不仅如此,当时文人尚谈玄学,老庄思想的兴盛,使精英分子“谈玄’成为一种时尚。由谈玄与游乐结合,形成了山水与玄言杂糅的诗歌。随着文人山水意识的加强,东晋时出现了山水诗宗匠谢灵运,为山水诗的开山立幢建下了丰功伟绩,并对后来山水诗的发展奠定了前人无以超越的基础。     

朝隐与山水：魏晋南北朝隐逸观的新转向

魏晋南北朝时期以老庄思想为核心的玄学成为思想的主流。士人对于“仕”与“隐”的态度也不再囿于传统儒家的以“仕”为理想、以“隐”为被动的选择和暂时的退路观念，而是在老庄无为逍遥思想的影响下“自觉”进行的主动追求。政治形势的变化和老庄思想的流行使魏晋南北朝时期形成一种新的隐逸观——朝隐。朝隐巧妙地将仕与隐统一起来，以仕为隐，即仕即隐，它是文人士大夫阶层与统治阶级斗争调和的结果，也是老庄思想流行后士大夫独特的处世哲学的体现。士大夫可以不再面对仕进与退隐的艰难抉择，庙堂与山林成为士大夫可以兼得的人生理想。在这种新的人生态度和生活模式中，山水作为自然符号成为士大夫所追逐的对象，成为他们对精神自由的寄托。     

耕读文化与人居环境的互动关系——以楠溪江流域古村落为例

中国古代的的耕读文化 ,表达了特定时代、特定阶层的生活理想。它的意义 ,在于促成了一种文　　化生态环境的形成。本文从生态民俗学的角度 ,以楠溪江古村落为例 ,对耕读文化中的环境意识与人居环境的　　互动关系作了探索     

发动机转动惯量的实验测定

发动机转动惯量是发动机系统动态模型的一个重要参数,一般需要通过试验测取发动机转速衰减曲线,再由曲线拟合而得。在文中提出一种试验曲线的全程拟合法,比以往的标定转速点拟合法可以取得更高的精度。     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

关于一维非自治时滞系统点态退化的例子

给出了一维非自治时滞系统点态退化的几个例子。     

辽阳职业技术学院高尔夫学院发展现状研究

采用问卷调查法、文献资料法、数理统计法对辽阳职业技术学院二级分院高尔夫学院成立三年来招生、专业设置、教师队伍与实习实训等现状进行深入调查与分析,结果表明:在招生方面,高尔夫学院目前还未能得到家长的充分认可,招生人数不多;专业设置单一,实践教学及社会服务能力薄弱;实习实训条件较好,但仍需进一步完善;教师队伍建设相对滞后.针对上述情况,给出促进高尔夫学院稳步发展的建议.     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

膨胀土路基沉降的可靠度分析

针对膨胀土路基沉降的不稳定性和随机性等特点，以膨胀土的膨胀率、线收缩系数、初始含水量、工后沉降期始末的孔隙比变化量和固结度变化量、工后沉降期末的含水量等为基本变量，提出了膨胀土路基沉降的可靠度分析方法和可靠度指标的迭代计算步骤，并就具体工程实例进行了膨胀土路基沉降可靠度计算．结果表明按强度和稳定性设计原则设计的路基的工后沉降超过容许沉降的失效概率较大。     

老年人生活空间移动性影响要素研究进展

 老年人生活空间移动性是老年人在日常生活中能动生活状态的重要表征。在梳理老年人生活空间移动性相关概念、测度方法基础上，分析了物质环境要素和非物质环境要素对老年人生活空间移动性的影响；提炼出有效支持老年人生活空间移动性的中观环境规划、微观环境设计和政策文化扶助层面的策略；指出了老年人生活空间移动性的研究建议和发展方向。     

过热器连续爆管事故分析

通过对一起锅炉过热器爆管事故的分析 ,找出了过热器爆管事故的原因 ,提出了改进意见 ,收到了显著的效果     

整数幂的和计算中的一些规律

给出整数幂的和的另一种计算公式的方法.     

接受美学的期待之路——读者接受与文学的创新

文学发展的动力之一在于创新。在接受美学诞生之前,学者们往往从作家的角度讨论文学创新问题。本文用接受美学的理论探讨文学创新的问题。笔者将文学创新的标准与读者接受相结合,就创新的三个方式与期待视野的方法论进行了初步的探讨。最后得出的结论是:读者期待视野的提高是作家作品创新的主要依据,作家在文学创作中应该充分考虑读者的接受才能做到创新。