科学的社会规范

 罗伯特·K·默顿（Robert K．Merton,1910-2003）是美国最负盛名的社会学家之一,被公认为科学社会学的奠基人和结构功能主义的代表人物,是美国科学院院士、美国教育科学院院士、美国文理研究院院士、英国和瑞典皇家科学院外籍院士,曾获美国科学最高荣誉奖--美国国家科学奖章。他从20 世纪30 年代起,就倡导把科学作为一个重要的社会制度而加以研究,并确立了科学社会学学科,被称为“ 科学社会学之父”。《科学社会学--理论与经验研究》一书是默顿科学社会学研究的集大成之作,收集论文22 篇,探讨科学社会学的基本内容和研究方法,涉及知识社会学、科学的规范结构、科学的奖励系统、科学中的评价过程等重要内容。这本书凝聚了默顿近半个世纪科学社会学研究的精髓,集中体现了科学社会学的精神,是从事科学社会学和科学技术哲学研究的必读书。     

近年科学越轨问题研究评述

 科学是追求真理的社会活动。德国的社会学家马克斯·韦伯称科学家是”天生诚实的人“, 他们”对真理都有一种献身精神, 并使科学保持纯洁无瑕“.科学社会学创始人默顿认为”科学家的活动受到在其他任何领域的活动所无法比拟的严格管制“, 并由此断言, ”科学史上根本不存在作弊“.但这只是默顿的”理想模式“.科学家并不是生活在真空中, 受私欲及其各种其它因素的影响, 科学家中违背真理的越轨行为并不少见, 而且有些还相当严重。     

科学管理中的管理哲学思想

科学管理不仅是作为制度和方法的"泰罗制",更是对现代社会进程产生了深远影响的"泰罗主义"哲学思潮。其哲学属性有三:组织系统性、实用科学性以及结构程序性。前两者分别为整体系统观、科学主义思潮在管理思想中的具体内化,是科学精神的直接体现;后者为泰罗将系统观与科学精神导入管理行为所作的创新性贡献,是既有零散程序化管理思想的综合集成,是现代系统管理理论的核心内容。提炼其科学理性精髓,是科学发展语境下重提泰罗科学管理的根本原因。     

波兰尼意会知识对“范式优先性”的支持及启示

作为后批判哲学家的波兰尼提出了意会知识,作为科学社会学理论先驱的库恩提出了范式优先性。两者的理论都包含有先在性、实践性和信念性的特征。这种共同的理论特征对于考察科学的本性和对科学研究和应用都有一定的启示。     

民族观教育与大学生人际交往训练的结合研究——以内蒙古交通职业技术学院为例

该研究基于内蒙古交通职业技术学院民族观教育的现状,主张采取更有趣、更灵活的教育方式,将民族观教育与人际交往训练结合进行。民族观教育的民族认同和人际交往训练的认知性是两者结合的主要理论依据。研究主要运用实验法,通过设计出实用的活动训练方案,并对训练前和训练后实验组和对照组学生的相关调查数据进行分析,最终得出结论。     

科学运行与科学家社会化

科学是一种社会建制 ,美国的科学社会学家R .K .默顿通过对作为社会建制的科学在社会中的运行进行研究 ,提出了科学运行的四条社会规范 :公有主义、普遍主义、无私利性以及有条理的怀疑主义。科学工作者在进入科学职业之前需要进行社会化以适应这种规范的要求 ,并把其内化为自己的行为规范。对科学家的社会化研究将是科研人员选拔中需要研究的重要问题。     

战后国外社会学研究的发展和变化

社会学是一门科学。它是社会科学中和经济学、政治学、教育学、历史学等并列的一门综合性学科。社会学是以社会现象和社会问题作为其研究对象,以历史唯物主义,或者以社会因素论、社会领域论、社会有机论、社会成层论、管理主义、庸俗社会学、经验社会学等不同的理论、观点和社会结构、社会变迁、社会控制等不同的概念,来解释社会的组织、现象、问题和动态的科学。它不仅研究某一个社会,也研究其他社会,以及各个社会之间的关系。社     

当前科技界道德学风问题的反思

一、科学伦理道德问题的定位1.科学伦理道德 ,一种“应然”对“实然”的统摄随着科学建制化的发展 ,科学研究逐渐职业化和组织化 ,科学家和科学工作者也随之从其他社会角色中分化出来 ,成为一种特定的社会角色 ,集合为有形的或无形的科学共同体 ,遵循相应的社会规范。于是就有了科学伦理道德问题。科学伦理道德具有内、外双重作用。一方面 ,它可以约束和调节科学共同体中科学工作者的行为 ;另一方面 ,它是科学共同体对外进行自我定位和自我捍卫的原则。科学社会学家默顿认为 :普遍性、公有性、无私利性、竞争性和合理的怀疑主义等构成了现代…     

利用亲情关系开展思想政治教育的理论基础

思想政治教育作为一门科学，与心理学、社会学、教育学、伦理学有着密切的联系。亲情关系是人类社会中最基本的人际关系，它与这些相关学科也有着不可分割的内在联系，是这些学科都不能忽视的研究领域之一。因此，利用亲情关系进行思想政治教育具有心理学、社会学、教育学、伦理学方面的理论基础。     

近年科学越轨问题研究评述

科学是追求真理的社会活动。德国的社会学家马克斯·韦伯称科学家是“天生诚实的人”,他们“对真理都有一种献身精神,并使科学保持纯洁无瑕”。科学社会学创始人默顿认为“科学家的活动受到在其他任何领域的活动所无法比拟的严格管制”,并由此断言,“科学史上根本不存在作弊”。但这只是默顿的“理想模式”。科学家并不是生活在真空中,受私欲及其各种其它因素的影响,科学家中违背真理的越轨行为并不少见,而且有些还相当严重。诸如震惊国际科技界的巴尔的摩事件及我国的李富斌剽窃国外论文。据统计,从１９８０至１９９１年１月英国《自然》杂…     

自由的追求与超越－－析马克思思想演变的内在动因

马克思的科学自由观体现了马克思全部理论的价值取向。它在对历史上自由观的超越和扬弃中，经历了从理性原则下的精神自由到作为人的本质异化扬弃的自觉自由、从人本主义的自由观到实践基础上的现实的科学的自由观的演变。马克思的科学自由观是实践的自由观、唯物主义的自由观、辩证的自由观、具体的历史的自由观。马克思对自由的追求与超越，是马克思思想演变的内在动内。     

论高校校园体育文化与大学生思想政治教育的关系——以秦皇岛职业技术学院为研究个案

本文以秦皇岛职业技术学院为个案从高校思想政治教育视角出发,运用问卷调查法、访谈法、数理统计与逻辑分析等方法,对高校校园体育文化和大学生思想政治教育的科学内涵、相互关系、建设现状及存在的问题进行了系统分析和调查;从教育学、社会学、体育学等多角度对两者的关系从物质文化、精神文化、制度文化3方面进行了研究;提出了发挥校园体育文化在大学生思想政治教育中的导向作用和实现高校校园体育文化对大学生思想政治教育工作的推动作用的基本策略。     

默顿范式的科学奖励系统及其缺陷

默顿范式的科学奖励系统被视为以扩充正确无误的知识为目标的科学体制,获得荣誉性的承认被看作是科学家活动的最终目的。这一研究方法和视角在目前科学、技术和社会经济已充分一体化的大科学时代已显露出许多不足之处,因此,我们需要对默顿范式的科学奖励系统的实质和运行机制等进行更为深刻的反思。     

敏捷开发模式在本科计算机科学与技术专业教学中的应用探索

敏捷开发思想是软件工程领域中新兴的一种软件开发哲学，它的出现为沉闷的软件开发带来了一股清新的风气。本文首先分析了传统软件工程思想在本科计算机科学与技术专业教学中面临的一系列问题及成因，然后阐述了把敏捷开发思想引入本科计算机科学与技术专业教学实践的实施方案，并对照比较了两者截然不同的教学效果，最终导出“敏捷开发”更适合本科专业教学学情这一结论。     

对“科学知识社会学”的科学解读

科学知识社会学的理论渊源来自于知识社会学、科学哲学和科学社会学,它从社会建构的纬度分析和研究科学知识的生产过程,正确消解了科学主义,对科学的完全客观性进行了否定。科学知识社会学指出科学事实和科学论文以及在此基础上形成的科学知识可以通过科学实验室制造出来,它的产生和发展具有重要作用和意义,使科学地位得到理性回归。     

论新时期的无私利性规范--默顿规范重提

无私利性规范是默顿在20世纪40年代提出来的科学家行为的四条道德规范之一。所谓无私利性就是科学家研究和提供成果是出于增长人类知识这个目标，不应有其他私人利益或动机妨碍这个目的的实现或影响对真理的忠诚。无私利性规范的缺陷在于过分强调知识的相对性，而知识的客观性是无私利性规范的基础，它保证了新时期无私利性规范的持续有效，当前学术界学术腐败现象日趋严重，默顿规范的重提有很强的现实意义。     

继承与发展——默顿的中层功能理论

本文通过对功能主义理论渊源的引述,到功能主义理论的继承与发展者默顿的经验功能主义理论的简介与结合理论的探索性分析,试图给广大功能主义偏爱者提供一个较深入的理论平台。同时也为后来者对功能主义理论的思索与创新突破发展开创一个研究的理论依据,也为广大的社会学理论学习者有选择的探索默顿的经验功能主义理论,启示他们进入这一领域提供一些可选择的理论参考素材。     

皮亚杰的建构主义思想与化学教学的学生观转型

皮亚杰的建构主义思想是其认知发展理论的核心,对我国的课程改革具有重要的理论参考价值。它的基本内涵为相互作用说、建构说与平衡说。学生观转型是课程改革的需要,建构主义思想是其理论依据。化学教学中的学生观应该具有全面性、能力核心性、主动性、发展性、差异性和实践性的特点。     

皮亚杰的建构主义思想与化学教学的学生观转型

皮亚杰的建构主义思想是其认知发展理论的核心,对我国的课程改革具有重要的理论参考价值.它的基本内涵为相互作用说、建构说与平衡说.学生观转型是课程改革的需要,建构主义思想是其理论依据.化学教学中的学生观应该具有全面性、能力核心性、主动性、发展性、差异性和实践性的特点.     

析社会建构主义的科学观--科学、修辞与权力

社会建构主义以激进的研究姿态,解构"标准科学观",以揭示科学的世俗化特征,表明科学是修辞的产物、权力的象征.从认识论的角度来看,社会建构主义使科学实践中认识主体的力量主题化,但却消除了科学实践中客体的力量.尽管其初衷是为科学提供一种新的社会学分析框架,而不是在本质上批判科学,但社会建构主义打开了那些想从政治意识形态上批判科学的社会学大门.