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本文针对全球通“畅听99套餐”方案,给出“套餐”各方案的资费函数表达式,并判定出各个方案所适用的最优范围,将资费函数进一步推广到更多参变量。由文中所建模型的结果分析表明,当手机资费涉及的因素多于3个时资费函数仍然为线性函数,因此“套餐”各方案所适用的范围可由广义的平面来界定,其相应的可行区域介于两个广义平行平面之间。最后设计制定了两类不同风格的新方案:一类是在原有“套餐”方案中增加同类型的新方案,另一类是针对正常资费方案增设资费调节系数设置5种全新方案。 相似文献
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周文兴 《重庆三峡学院学报》1997,(1)
开县属四川省贫困县之一,又是三峡工程淹没的重点,形成“开县症结”。筑坝是解开“开县症结”的前提,“筑坝建内湖”的方案优于其他筑坝方案,可以解决其他方案所不能解决的问题,使开县成为三峡库区唯一的山川秀丽的“水城”。 相似文献
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本文针对北京全球通“畅听99套餐”方案,首先给出各种不同“套餐”资费的函数表达式,通过判定各不同资费函数之间差的正负,获得各种“套餐”的最优范围,绘制出各种套餐所适应区域的直观图形,并且对于图中区域界线的疏密做出了解释。资费函数可以推广到考虑更多个变量。当资费所涉及因素多于3时,资费函数仍然为线性函数,相应的各种套餐方案所适应的范围可以由广义的平面来界定,可行区域必然介于两个类似平行(广义平行)区域之间。 相似文献
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张庚骥 《中国石油大学学报(自然科学版)》1978,(2)
前言 地层倾角仪连续测斜部分的室内试验工作已经完成。在机械结构方面较过去的几种方案有了较大的变动。过去的几种方案都脱离不开美国测斜仪的影响。美国仪器给出一个“第一电极水平投影相对于磁北的方位角μ”。以前的几种方案也都测过这个μ角。这个μ角不是变换矩阵所需要的。要求得变换矩阵所需要的“仪器轴水平投影相对于磁北的方位角φ”, 相似文献
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明末传教士的汉语罗马字注音方案是研究明末官话的重要材料。要利用这些材料研究明末官话,首要的工作是考察各个方案所依据的源语言。杨福绵先生提出罗氏方案是“根据十六世纪意大利语及葡萄牙语字母的拼音”。而学界对利、金二人方案所依据的源语言尚未有定论。文章首次提出利、金方案乃依据当时葡萄牙语拼音,为金氏一字符母分“甚、次、中”找到依据,澄清前说,并为构拟明代官话音值提供参考。 相似文献
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提出了一种新的级联低密度校验码的“差分酉空频调制”方案,该方案适用于收发端均未知信道状态信息的多输入多输出(OFDM)系统.“差分酉空频调制”是在发送天线与OFDM子载波之间进行“空频”编码,而在相邻两个OFDM码字之间进行差分调制,它可以充分利用多径衰落信道所提供的频率分集资源,不需要任何信道状态信息就能够获得最大的频率分集增益.由于其具有最大化的频率分集增益和较高的编码增益,故该方案的系统误码率性能远远优于新近研究文献中所提出的“差分酉空时调制”OFDM技术.在接收端提出了非相干迭代译码方案,其性能良好,同时译码复杂度相对较低.相应的仿真研究表明,该方案在“时频双选”信道下具有很强的鲁棒性. 相似文献
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谢道荣 《上饶师范学院学报》2003,23(1):52-56
中学语文定性经历了“工具性”的提出到“人文性”的回归这一发展过程。工具说是以语言的功能作为论证问题的逻辑前提。“人文性”回归后,中学语文在不忽视语文“工具性”的前提下,强化了“语文是人类文化的重要组成部分”的意识。定性的发展,带来了课堂教学的变革。 相似文献
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结合语词产生的环境和具体运用情况,对“雨雪”、“窈窕”、“采采”、“愿言”、“薄言”等词语的意义作出较合理的解释。 相似文献
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互联网的发展对著作权制度造成了极大的冲击,著作权制度“利益平衡”的基本原则受到了影响。针对互联网的特征,现有的著作权法必须适应技术的发展而做出调整。对互联网上的著作权既要“保护”又要“限制”,以维护著作权人和社会公众之间的“利益平衡”,从而实现著作权立法的基本宗旨和目标。 相似文献
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结合当前形势是"跣槽"还是"卧槽",指出图书馆员应具备"卧槽"心理,安心工作,争取做一名高素质的合格图书馆员. 相似文献
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张起季 《重庆三峡学院学报》2006,22(2):85-86
考《论语》“当仁,不让于师”一章注释,或以“谦让”释“让”,以“老师”“先生”释“师”,或以“谦让”释“让”,以“众”释“师”。笔者认为二说俱有偏误,从语言文字、孔子思想、社会实情三点辨正。 相似文献
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纪录片从诞生之日起,它的拍摄手法就一直存在激烈的争论,也产生了"直接电影"与"真实电影"两大派系:直接电影派认为事物的真实随时可以被摄像机记录下来,真实电影派却坚持认为人为的环境能使隐蔽的真实浮现出来。两大学派都在追求"真实"。那么当被摄对象面对摄像机镜头时,他们是真实的吗?他们的观点能通过镜头呈现出来吗?许多人都在找寻着答案。通过一些实例可以看到,被摄者的观点可以呈现,但不能完全呈现。 相似文献
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试论大学生道德人格的分裂及统一 总被引:1,自引:0,他引:1
韦勇 《大理学院学报:综合版》2008,7(3):62-64
道德人格能否统一,存有“分裂论”、“伪善论”和“统一论”之说。大学生道德人格的分裂,表现为“目的”与“手段”、“动机”与“行为”、“表象”与“内质”的分裂。构建大学生道德人格统一的基础是道德实践。“知行统一”、“教评结合”和“校社共建”是实现大学生道德人格统一的基础。 相似文献
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从"过程主义"的工程本质观的角度来看,工程可以分为计划、实施以及消费3个阶段。在计划阶段,"协商"是此阶段工程文化的核心内容,"坚持实事求是"是它的基础。通过这个基础,可以衍生出"运用科学的方法"、"以全面的视角看待问题"、"破除权威"等文化内容。在实施阶段,"组织文化"是此阶段工程文化的核心部分,"保持团结"是它的核心内容。通过以"保持团结"为基础,可以衍生出"平等互利的工作关系"、"相互信任"、"目标一致"等文化内容。在消费阶段,"如何处理各个主体之间的关系"是此阶段工程文化所要解决的核心问题,也是此阶段工程文化的核心部分,"兼顾各个主体的利益"是此阶段工程文化的核心内容。工程文化研究为"和谐工程"的创建提供了理论基础。 相似文献
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骆秋琴 《温州大学学报(自然科学版)》2005,26(2):34-37
我国数学史上有一部堪与古希腊欧几里德的《几何原本》相媲美的书,这就是被尊为算经之首的《九章算术》,《九章算术》中第七章“盈不足术”是中国古代数学中独立创造的解决数学问题的一种杰出算法,而这种算法被西方人称之谓“弦位法”或“双设法”.从实例出发,阐述“盈不足术”与高等代数中“弦位法”的一致性. 相似文献
20.
高智 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2012,(4):98-102,109
六朝隐逸之风盛行与"虚静"内涵发展关系密切。中国隐逸文化本质是一种"静观的人生","虚静"是隐逸思想的重要文化符号。先秦时期"虚静"成为观照事物的方式,后逐渐向审美心理转化。延至两汉,由于性命学的发展,"虚静"作为修炼"心性"的方式之一,成为养生学的重要内容。六朝士人崇尚"虚静",归隐成风,根源在于长期的文化积淀和特殊的时代背景,例如生命意识的高涨,对个体价值的进一步认识,品藻人物以"虚静"为标尺、为旨趣的艺术审美的新构等,这些"合力"掀起了六朝隐逸的高峰,成为中国文化的一个特殊现象。 相似文献