英雄的悲剧 悲剧的英雄——重读孙悟空

本文努力探求了《西游记》中孙悟空的悲剧性。一是强调孙悟空是个悲剧形象并非否定他。二是指明吴承恩世界观和创作观的局限,又绝不能苛求他。     

张华:悲剧英雄

《中国直销》关注张华,不只是因为他当年带领瓜拿纳在直销业风生水起,而更看重的是他作为内资直销企业的老大哥而极力推动内外平等所做出的努力。在梳理本干对张华的报道时,记者对张华     

游苔莎的悲剧:一面警世的镜子——论托马斯·哈代的小说《还乡》中的女主角游苔莎的悲剧根源

游苔莎是十九世纪英国著名小说家托马斯@哈代的小说<还乡>中的女主人公.文章分析了游苔莎的性格特征,认为导致她走向悲剧的根源在于她本人性格中的种种弱点.今天研究她的悲剧仍有现实意义,人们可以从她的自我毁灭中吸取教训,以作"前车之鉴".     

大胆蔑视神权的叛逆——孙悟空

孙悟空是作者和人民心中的英雄.他敢于面对权威,勇于反抗天宫的统治阶级,蔑视一切权威及其秩序,要求自由和尊重;他坚决铲除为非作歹的邪恶势力;他尊重师傅、聪明、幽默、善良.     

解读《西游记》中蕴含的人才观

解读中国古典小说《西游记》中孙悟空形象,我们从中感悟出孙悟空是一个不凡的人物,他热爱生活,有真才实学,品德高尚,他历经磨炼,创新开拓;他的团队合作精神与不辱使命等丰富的精神内涵正体现了当代的人才观。孙悟空的形象在新时代对青年一代具有深刻而强大的启发和鼓舞作用。     

"天使"的悲剧--《搜神记·女化蚕》的女性主义分析

<搜神记·女化蚕>中蚕女一时任性而动,向牡马(男子)许婚,但蚕女在父权话语权力(礼教制度)的引导下,在父亲的期待下,自觉做回女性"天使",因此悔婚.牡马却依凭男性的伦理要求,对蚕女背信、忽视他的"夫权"的行为做出惩罚.从女性主义的角度而言,蚕女是以男性为主体的社会的牺牲品.     

受东方文化滋养的美国诗人--庞德

埃兹拉·庞德是20世纪西方诗坛最有影响、最有争议的大诗人之一.他发起了意象派运动,他的意象经典小诗<在地铁车站>广为传诵,<诗章>是其里程碑式的现代派诗歌巨著.他谙熟古今,善于旁征博引,撷取各国文化之长为己所用,东方文化使他受益匪浅.他的诗歌理论在很多方面得益于东方文化,特别是中国的古诗和日本的俳句.     

悟空是个好孩子

<正>如果把孙悟空还原成一个普通人,那么,从心理学的各个角度来分析,其实,孙悟空是个好孩子。"父爱母爱"造就了自信的悟空悟空从石头而来,但是,他并不缺少父爱母爱,花果山象征孙悟空得到的"父爱",水帘洞象征孙悟空得     

重返伊甸园——析劳伦斯的完美爱情观

DH劳伦斯是一位有争议的作家.他倡导通过重建男女关系来拯救病态的工业社会.其小说一再浮现他本人关于创造完美爱情的哲学思考.本文试图从人与自然、精神与肉体、互创与永恒三组对立又统一的关系入手,分析<虹>、<恋爱中的女人>中主要人物的爱情历程,探索劳伦斯完美爱情的主张.     

关于罗贯中《三国演义》的著作权问题--与张志和先生商榷

今存黄正甫刊本<三国演义>是一个补配、拼凑晚出的本子,不可作为考证<三国演义>著作权的重要根据.张志和先生据黄正甫刊本论<三国演义>非罗贯中所作,其最初写定者应是南方人等等,不能成立.<三国演义>成书于元泰定三年(1326)左右.罗贯中是元末东原(今山东东平、汶上、宁阳一带)人,他的<三国演义>的著作权铁案如山,不可动摇.     

《化学元素发现史》的张资珙译本试析

韦克斯编著的<化学元素发现史>是一本图文并茂的化学史名著.张资珙于1933年开始翻译此书,1940年完稿,但迟至1952年才正式出版.他增补了约269个注释和41帧插图.特别是,他增补了与中国有关的注释和插图.他所做的既是翻译工作,又是研究工作.他的译本是一本风格独特的专题化学史译著.     

探析阿蒙·格鲁贝的体育教学论中的"身体性理论"——克服主观和客观的分离

格鲁贝强调人的身体的重要性、主张人的身体是人的自然本性,他不仅把"人的身体"理论化,同时也强调"身体的个人性",他把"客观上的健康与技巧"当作不可缺少的教育课题.格鲁贝把"我"作为世界的存在来把握,在"实体"(客观世界)和"身体"对比的过程中,把身体作为"关系"提出来,即"我"(精神世界)和"实体"(客观世界)通过"身体"进行交流物体验,从而形成了"体育身体性"这一概念.通过对"身体性理论"的认识旨在克服体育教学中主客观的分离,指出体育教育中必须做到身心的统一.     

论郑樵的目录学思想与成就

郑樵是我国十二世纪著名的史学家、藏书家和目录学家.郑樵关于图书分类以及目录学的一些具体原则,大都是总结历代及当时经验得出的结晶,非常可贵.他的<书有名讯实不亡论>是辑佚学的理论基础,<求书遣使校书久任论>是欧阳修思想的发展.郑樵是我国古代目录学史上的巨人,<通志@校雠略)对后世有深远的影响.     

不同的个性 相同的命运--《林中之死》和《威塞奥尔奶奶弥留之际》女性悲剧形象比较

试图通过对安德森<林中之死>和波特<威塞奥尔奶奶的弥留之际>中女性形象的比较,探究女性悲剧的根源,以此揭示出在以男性为中心的社会里,女性解放自己的标准,是女性自己作为"人"的主体意识的觉醒,是她们在观念上、心理上对于自身的确立,唯有如此,女性们才能最终摆脱厄运,做自己命运的主人.     

对现实与历史的悲悯--析沈从文《湘行散记》《湘西》的艺术特色

沈从文的散文以其独有的艺术魅力自立于中国现代散文之林,<湘行散记>、<湘西>代表了他的最高创作成就,在浓重的乡土悲悯感中将现实与历史交相辉映,是沈从文散文独特的创作视角.     

悲剧英雄李云龙——都梁的当代小说《亮剑》人物性格赏析

《亮剑》的英雄主角李云龙,赫然显现性格的二重组合,使英雄从＂神坛＂走下人间,演示英雄的悲剧。他的悲剧既是性格悲剧又是社会悲剧,既让人仰慕,又让人悲鸣,他的二重性格表现为四个矛盾统一：勇敢机智与狡诈滑稽的矛盾统一;独立果断与粗鲁专横的矛盾统一;自信与自负的矛盾统一;大义柔情与自私狭隘的矛盾统一。     

病态人格悲剧展示--《野蛮的婚礼》主人公精神分析简论

法国作家扬·盖菲雷克的<野蛮的婚礼>把西方当代的著名精神分析学理论引入文学创作中,对作品主人公的"无意识","俄底普斯恋母情结","梦"以及病态心理进行心理学分析,用艺术形象诠释了西方精神分析理论,也展示了一幕病态人格悲剧.     

:“美国梦”的悲歌

从美国文学情结"美国梦”的角度,通过威利·洛曼“美国梦”的幻灭,对儿子希望的破灭、他的自杀悲剧对家庭造成的悲剧影响的精神分析及剧本的结构分析,说明了他的自杀悲剧是一个发人深省的社会悲剧,为"美国梦”唱出了一曲深沉的悲歌.     

阿罗史密斯:辛克莱·刘易斯笔下的理想主义医生形象

美国作家辛克莱·刘易斯的小说深刻地揭露和讽刺了二十世纪早期的美国社会.他笔下的阿罗史密斯,是一位理想主义的医生形象,也是他的作品中极少的一个正面人物之一.作者通过马丁·阿罗史密斯的坎坷一生,揭露和讽刺了当时美国医学界的弊病,深入细致地剖析了当时美国的社会现象.     

守望精神家园--从梅里美三个小说的人物看其精神追求

梅里美的小说<马铁奥·法尔哥内>、<高龙巴>、<卡门>塑造了三组对立的人物形象,他们的前者是不同层面的精神守护的典型,后者则是渐次深化的物欲的代表,梅里美通过对前者的褒扬、对后者的批判表现了他的精神追求.