"三个代表"与"以德治国"

世纪之交，江泽民同志提出了“以德治国”重要思想。“以德治国”是道德与法律关系发展的逻辑结果，还是中国执政党治国思想的完善和发展?是为了进一步加快“依法治国”的进程，还是拯救道德的权宜之计?“以德治国”与“三个代表”重要思想之间是什么关系?本文试时“以德治国”的意义以及“以德治国”与“三个代表”重要思想之间的内在联系作初步探讨。     

创造生命的动感--浅析"气之审美"传统理念在装饰画中的体现

通过对中国传统艺术理论体系中“气之审美”理念的阐述，为装饰画的形式美法则、构图形式及表现形式等找到存在的根源，探究“气韵”“气势”与装饰画的内在联系，揭示“气之审美”理念在装饰画中的应用目的－－创造生命的动感。     

论"法律关系"的伦理精神

"法律关系"贯穿于法学理论、法律制定、司法实践之中,是其中的"概念符号"或"理论模型"。伦理精神是社会内在生命秩序的体系,它体现人们如何安顿人生,如何调节人的内在生命秩序。公法法律关系中的"命令与服从"、私法法律关系中的"平等与协商"、公私兼顾法律关系中的"合作与和谐"相互结合,共同构成了法律关系伦理精神的结构生态。在面对具体案件时如果能率先以其所对应的伦理精神结构生态中的价值取向为标准去归类思考和有效行为,有助于在每个案件中体现公平正义,推进新时代依法治国和以德治国的有机结合。     

民族音乐教育的文化内涵

本文通过对民族音乐教育和文化的多重关系的研究、探索、归纳与整合,对民族音乐教育和文化的内在联系、音乐文化的传承、音乐发展的文化繁荣及实施策略等问题上提出了自己的观点及实践的方向和方法。     

民族音乐教育的文化内涵

本文通过对民族音乐教育和文化的多重关系的研究、探索、归纳与整合,对民族音乐教育和文化的内在联系、音乐文化的传承、音乐发展的文化繁荣及实施策略等问题上提出了自己的观点及实践的方向和方法.     

"语义差异"与文化取象

在英语中存在着一些语义偏见的现象。本文从社会语用的角度出发，对性别、种族、阶级、地域、职业等几个方面存在的语义偏见、语言歧视进行了分析；阐述了它们与文化的内在联系；并指出了解语义偏见与文化取象之间关系的意义。     

进化心理学看母女"共生"

母女"共生"是指素子中母亲与女儿之间的特殊依恋关系,子女生命早期,母亲的资源投入保证了后代生命的延续.但对母亲的早期依恋一直延续形成的"共生"关系则不可避免阻碍女儿独立意识和人格的养成.进化心理学从进化视角为此提供了全新理解模式.文章还认为在这种前提下对男女两性的平等呼吁只能是徒劳.     

"三个代表"重要思想是社会全面发展的驱动力

社会是一个复杂的有机体,社会有机体的生命运动是一个按照社会发展规律行进的自然历史过程。中国共产党顺应时代潮流,与时俱进,开拓创新,提出的“三个代表”重要思想是其整合各种社会力量而形成的社会全面发展的驱动力。     

论"课程思政"与"专业思政"的关系 ——以北京联合大学为例

"课程思政"是"专业思政"建设的重要元素,厘清二者之间的关系对"专业思政"的持续建设至关重要.以北京联合大学为例,主要从时间和空间两个维度探讨"课程思政"和"专业思政"之间的关系.在时间维度上,从初始阶段、整合阶段到成熟阶段3个时间段探讨二者之间的线性关系;在空间维度上,基于"专业思政"价值链模型探讨二者之间的关系.     

从内部控制到风险管理——COSO两个整合框架的比较分析

针对层出不穷的财务舞弊案件,美国COSO委员会颁布了《内部控制——整合框架》的替代《企业风险管理——整合框架》(ERM),对内部控制和风险管理的内容进行了新的补充和界定。介绍《企业风险管理——整合框架》的管理内容、目标和组合要素,比较ERM框架与原内部控制框架,对内涵方面、控制目标方面、控制要素方面、管理者职能责任方面和目标与构成要素关系方面的改进之处作出评价,分析企业风险管理与内部控制的内在联系和统一。     

"内美"不是美——对"社会美"问题的重新思考

人本身的美分为屈原所说的"内美"与外在的美,由生物学决定的人的外在美属于自然,由社会关系决定的人的内在美属于社会,但后者已经超出了美学归属于伦理学.从美学与伦理学之学科性关系析出美与善两者不是完全整合(即无差异之同一),而是局部整合(即在差异中的统一关系)的关系.人之美的内容为善,其显现的外在形式是人们的道德行为,是直接生活现实的,这种感性显现是善的形式.作为社会美的主体,人本身包含着由自然性与社会性两大规定性因素.因此社会美表现为双外分流于外的形态,一是外向自然美分流,二是外向艺术美分流.     

学校心理咨询与思想政治工作的关系

本文主要针对人们对于学校心理咨询和思想政治工作之间的关系在认识上有所混乱 ,从而从三方面加以说明 :一是对两者之间关系的几种错误认识的说明 ;二是对两者之间相异之处的说明 ;三是对两者之间内在联系的说明     

徐杰舜的《磐石——中国民族团结研究报告》出版

民族团结是一个历史范畴,是民族与民族之间在互动中认同的整合关系。其内涵是互动、整合与和谐,即民族与民族在互动中整合,从而达到和谐的境界。该书从民族团结的角度切入来研究中国的民族关系,全书分为:民族团结理论的相关链接、民族团结理论的建构、中国民族团结发展的历史轨     

基于"三生空间"理念的宜丰县自然保护地整合优化研究

以系统思维统筹"山水林田湖草沙"综合治理是生态文明建设过程中的重要内容.自然保护地是不同生态系统空间的综合保护利用,因此与生产空间、生活空间、生态空间(简称"三生空间")的空间结构存在着复杂的耦合关系.以县级自然保护地的整合优化研究为案例,探讨了基于"三生空间"理念的自然保护地整理优化技术方法.研究认为:通过科学统筹"三生空间"可以提高生产空间的利用度、增强生活空间的舒适度、促进生态空间的多样性,对更好地推进相关地区的自然保护地整合优化工作具有借鉴意义.     

政党与社会间关系及其四种模式

政党是现代政治运行的核心动力。政党是社会发展到一定阶段的产物,它本质上属于社会,政党的生命取决于社会的认可。政党还具有整合社会的功能,通过利益表达和利益聚合,在协调和保证各群体利益的基础上,政党可以使社会各个部分组合起来,构成一个社会利益共同体。政党还领导社会,通过政治教育、政治录用、政治社会化实现对社会有机性的深度的组织。从政党与社会力量对比上,可以将政党与社会的关系分为四种模式:弱社会弱政党,弱社会强政党,弱政党强社会,强社会强政党。不同的模式反映了不同国家在现代化进程中面临的不同历史境遇和任务。     

世界睡眠日好好"做个梦"

人一生中有三分之一的时间是在睡眠中度过，五天不睡眠人就会死去．可见睡眠是人的生理需要。睡眠作为生命所必须的过程，是机体复原、整合和巩固记忆的重要环节，是健康不可缺少的组成部分。据世界卫生组织调查，27％的人有睡眠问题。国际精神卫生组织主办的全球睡眠和健康计划于2001年发起了一项全球性的活动——将每年的3月21日，即春季的第一天定为“世界睡眠日”。     

“几何画板”在定积分概念变式教学中的应用

"几何画板"与变式教学有内在联系。"几何画板"具有"动态变化中保持数学关系的不变"和"可视化数学思维"的特点,使得数学变式教学如虎添翼。而变式教学为几何画板的应用提供理论指导。在数学概念合理应用"几何画板",更能彰显技术与数学教学整合的意义与价值。     

制药工程专业实验课程序列化改革探讨

制药工程专业实验是学生对所学基础理论和专业知识的综合运用;目前,实验教学改革侧重于实验类型的合理配置,对实验内容、过程的整合有待进一步研究。依据制药工程专业培养目标,剖析学科实验内在联系,对制药工程专业实验课程进行整合,并就序列化实验教学模式应用于教学实践进行探讨。     

概念图教学策略在电力电子技术课程中的应用

用概念图来描述电力电子技术课程的主要内容及其内在联系,对于课程知识的整合、概念的理解具有重要作用。概念图教学策略在电力电子技术课程中的应用应结合学生知识储备、学习习惯、课程内容,探索概念图教学模式,能有效整合、梳理逻辑线索,浓缩知识结构,构建立体知识网络,提升学生自学能力、思维能力和自我反思能力。     

"长江三峡学"刍议

论述了长江三峡学建立的意义,探讨了这门新兴学科的研究对象、学科内容与科学特性,说明了三峡文化与三峡学的研究关系.对长江三峡学的发展前景进行了展望,认为长江三峡学是一门研究长江三峡地区自然环境、人文现象的地域特征及时空演变规律的学科,它具有综合性与系统性、时空性和预测性等学科特征.三峡学是三峡文化研究的深入发展,二者在概念上有着严格区别,但在研究上存在着相辅相成的关系.对于长江三峡的研究,建立"长江三峡学"既是一种学术上的整合与提升,更是一个目标和方向.