浅谈“这个问题我们课后再研究”

学校组织青年教师进行课堂教学评优课评比，在好几节课上都听到“这个问题我们课后再研究”的声音。看来，“这个问题我们课后再研究”已经被很多教师当成“盾牌”熟练地运用着，成为教师用来应对课堂中一些突发问题的法宝。反思一下，“这个问题”研究的契机是在课后吗？在“课后”去“研究”了吗？教师参与了吗？教师有没有关注研究的结果？教师有没有再安排时间让全班同学交流研究的结果？笔者认为，教师应慎说“这个问题我们课后再研究”。     

科技社团的组织结构(2)

社团是一个民主组织．遇到重大问题如何决策？是全体会员“举手”表决，还是个别社团领导拍板定论？下面我们共同探讨科技社团的决策机构。因各个社团情况不同，这里只介绍大致规律，并非完全归纳总结。     

编读互动

探寻组织的价值观本刊特约评刊员徐承东本期杂志中,我最喜欢的文章是《我们为什么要组织?》,读得比较过瘾!政党、军队、企业是实体组织,派别、圈子是虚拟组织,无论是人、单位、组织都回避不了对价值观的回答。什么是价值观?翻开以前的好多种版本的CIS书籍,谈得很透的文字不多,因此我们看到的是设计师笔下大量COPY出来的“团结”、“拼搏”、“求实”、“创新”MI理念。     

从皮肤细胞到“全能细胞”

最近，一种由普通细胞变成的iPS细胞挑战了干细胞的权威性。与干细胞一样，iPS细胞也是一种“全能细胞”，它们能转变为人体的任何一种细胞，并可以无限增殖。有了它们，医生就可以利用这种细胞来制成人体任何一种组织的细胞，然后移植到功能受损的组织上，从而实现“再生医疗”。 这种神奇的iPs细胞究竟如何得到？它们将给我们带来怎样的未来？本文将为你讲述。     

这才能设计出商业模式——基因工程设计论：商业模式是价值环节的生态组合

什么是商业模式？魏炜、朱武祥两位老师给出的定义是：利益相关者的交易结构。但问题马上就来了：利益相关者是谁？交易什么？又形成了怎样的交易结构？这些问题不解决,就无法设计商业模式。而我们则认为商业模式是“价值环节的生态组合”,利益相关者之间交换的是“价值”。因此,我们的商业模式设计方法,就是把相关企业的所有价值环节进行分解,再经过优化组合,从而形成新的“内部企业组织”和新的“外部交易结构”。按这个思路,我们为一家进口葡萄酒商成功设计了商业模式。     

“形式政治”当警惕

“形式政治”为笔者杜撰，故释义如下、以省读者。 “政治”一词，广大读者必心领神会。“形式”呢？ 为一固定型状、结构组织。那么，“形式加政治”就是专指形式主义政治。     

企业如何让文化落地

在《科技智囊》2005年7月封面报道中，我们详细阐述了东风日产乘用车公司利用树立核心价值观整合中日双方矛盾，通过制定“东风日产基本法”，将中日之间的摩擦和问题化解在制定“基本法”的过程中，从根本上解决合资企业“合资”不“合心”的难题。 但是，关于东风日产问题的讨论并没有结束，在文章的结尾，我们也提出了新的疑惑：基本法如何落地？基本法怎么才能对企业产生真正的价值？基本法如何传承？如何让基本法对那些没有参与制定过程的员工也能起作用？ 从以往来看，企业文化往往被认为是“虚”的东西，是用来约束企业员工精神层面的，本期文章将就“东风日产基本法”在营销、制造和研发三核心环节如何落地、如何成为企业的行为准则展开论述。     

中层管理者的三大修炼

在组织中，中层处丁“上挤下压”的位置。往现实中，很多中层都抱怨，自己是“成绩看小出，毛病一大堆”。一方面，中层的苦恼需要上下级移情换位来理解。另一方面，作为中层领导者，也可以通过修炼阳光心态、提升情商和影响力、以组织的价值观为本，来实现自我和谐、人际和谐、以及与组织的和谐。     

组织文化的学习和传递

组织文化是组织行为与组织管理的原动力。从感知组织文化的角度探讨如何使员工学习和接受组织文化问题，常用的方式有四种：英雄人物和故事传奇、仪式和典礼、物质象征和内部语言。通过感知内化为员工的核心价值观——一种认为理所当然的假设体系．再体现为员工的行为。最终达到“随心所欲，不逾矩”的文化管理境界。     

中西价值观比较辨析

在人类社会长期运行过程中，中西方形成了与自身社会制度相适应的价值观。然而，什么是西方的价值观？什么是中国传统价值观？什么是有中国特色的社会主义价值观？中西价值观有何区别和联系以及怎样扬弃等，深究这些问题，对于树立科学的价值观，推动我国的“两个”文明建设有重大的理论意义和实践意义。一、中国古代传统价值观与西方价值观的比较中国古代传统价值观以儒家仁义道德为价值信念，以成仁取义，尽忠保国为国家民族献身为价值目标或价值理想，以是否符合仁义道德为价值标准，以忠孝，仁义为价值规范。需强调的是，中国古代传统价…     

用文化陶冶师生

好的校园文化建设应集中在一个清晰的框架下，融合办学理念，反映学校文化底蕴，体现师生认同的价值观。按照“整体规划，分项实施，逐步完善”的思路，坚持“用文化经营学校，用文化统领工作，用文化陶冶师生”的理念，确立“建设学习型组织，构建和谐型校园”的目标，是我校校园文化建设取得成效的前提。     

论未成年人价值观教育有效性论题的假设前提

本文论述了未成年人价值观教育有效性论题的二个假设前提——“未成年人价值观是可教的”及“对未成年人进行价值观教育是道德的”。结论是：（1）当“价值观可教”作为一个事实判断时，我们可以从事实上证明它的正确性。当“价值观可教”作为一个价值判断时，我们无法证明它的正确性。区分事实判断与价值判断，是对此问题作出正确回答的前提条件。（2）由于中国还没有步入成熟的现代社会并且是一个以社会取向为主的社会，注重集体主义的价值观，因此，道德相对主义理论对于目前的中国并不适用，但它为我们提供了重要的参考价值。在由传统向现代社会转型中的中国社会，对未成年人进行价值观教育是道德的。但是，这一结论并不意味着：使用强制的封闭的教育方法对未成年人进行价值观教育也是道德的。     

《中国人的管理逻辑》连载之五：组织效率究竟来自哪里

企业竞争凭组织“效率”还是“凝聚力”“效率”是现代企业组织管理永恒的主题。百年西方企业管理认为是理性竞争催生出了效率管理,分工成为了实现效率的基本方法;但是,在百年中国传统商业管理的沿承中,却一直没有出现“效率”的概念,甚至于不知道“效率”为何物!而是将积极奉献、动员会战、人海战术等方法产生的结果,想当然地看作了所谓的“效率”实现后带来的成果。因此,当现代企业组织不断挖掘组织功能,并以标准化、流程化、职业化的组织复制方式追求“效率”时,中国传统商业管理却在进行着价值观统一的教育,并期待着以强大的“集体主义…     

谈如何构筑教师共同愿景

彼得·圣吉曾形象地说：“建立一个团队，其实就像搭建一个三条腿的桌子：一条腿是大家的共同愿景，一条腿是个人的价值观，还有一条腿就是激励。”“组织先生，’所说，表明了共同愿景是构建学习型组织的重要支点，离开了共同愿景，团队就会失去方向，就会导致个人价值失落和工作精神缺失，这也就是构建学习型机关为什么要培育共同愿景的重要原因。[第一段]     

中国家族书院述略

中国传统社会的价值观是以伦理为本位的，它的核心是人伦关系，其出发点则是家庭。“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这“五伦”就是从家庭关系外延于国家、社会的，家庭作为一个最基本也最重要的社会组织单位受到极大的重视。所谓“齐家、治国、平天下”，齐家是最要紧的，家都不齐，何以治国，何以平天下？这在当时是一个公认不移的准则。如何才能齐家？办法很多，其中培养后代，对其实施文化教育，提高其整体素质，使其获得安身立命的本领是最重要的，因此，家学就在传统社会中受到相当的重视。唐宋以降，属于家学…     

在创建学习型组织中如何激发“80后”矿工潜能初探

协庄煤矿“80后”矿工队伍在企业已经占到半壁江山，他们是伴随着改革开放成长起来的一代，从改革开放中接受的影响、吸收的营养和能量远远超过上一代，同时在开放的世界里，在市场经济影响下，他们身上也有些值得担心的地方和弱点。那么，加快学习型组织建设，更好地推动协庄煤矿在安全生产、经营管理等方面科学发展，如何激发“80后”矿工潜能，发挥优势、规避风险，更好地为“五年百亿”建设贡献力量是一个重大而紧迫的课题？笔者整理了近几年来协庄煤矿在创建学习型组织过程激励“80后”矿工成才的一些经验和做法。     

非公有制经济组织党建工作的理论与实践思考

本文认为非公有制经济组织党建工作问题是新时期我们需要迫切解决的重大理论问题和实践课题。我们要以“三个代表”重要思想为指导，提高对非公有制经济组织党建工作重要性的认识，坚持从非化有制经济组织的实际出发，研究新情况，总结新经验，探索新途径，在组织体系，管理模式、运行机制、方式方法等方面进行了大胆创新，并通过企业文化建设这个结合点，开辟非公有制经济组织党建工作的新局面，从而使我国经济建设持续健康快速发展。     

电池的应用及其污染

2006年十月份，在学习到初三物理第十三章“电路初探”时，我们组织学生参观了海安光明蓄电池厂。在讨论中有同学提出，电池在使用后如何处理，能否加以有效利用？废旧电池对环境有哪些方面的影响？有哪些防治方法？我们对此都很感兴趣。为了更进一步了解这方面的知识，我们开展了“电池利用与环境污染的调查与探究”的综合实践活动。     

组织与员工间的关系探索

组织对员工的心理控制有不同的手段,但如何更好的利用心理因素、通过对共同价值观的内化控制,使组织成员自我调整和控制,产生对组织的依赖和认同,从而提高绩效是我们关注的重点。     

高等学校基层学术组织现状分析与创新探讨

高等学校基层学术组织是指高等学校内部纵向结构中通过加工高深知识而直接承担知识创新、人才培养、社会服务职能，且由多位成员组成的，具有明确目标、结构和职权的正式团队组织。“基层学术组织”是相对于学校这个“高层”或者院（系）这一“中层”而言的直接从事“生产”的学术组织。对于高等学校而言，基层学术组织主要以研究、教学和咨询服务为主要任务，以高水平的研究带动高水平的教学和高水平的服务。