践行“八荣八耻”树立社会主义荣辱观——党员领导干部应如何取舍？

党员领导干部作为执政者,其行为习俗对社会风气有着最直接、最深远、最广泛的影响,因而要把继续加强对党员领导干部的社会主义荣辱观教育作为一个重点,让党员领导干部真正成为社会新风气的倡导者和实践者成为践行“八荣八耻”的重中之重。本文试从党员领导干部践行“八荣八耻”的过程中,应遵循的原则,处理的几类关系和践行方法等内容,讨论党员领导干部在践行八荣八耻过程中应如何取舍？     

高职院校深化社会主义荣辱观教育初探

胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的重要讲话中指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,提出了“八荣八耻”的重要论述,这在新的历史时期对于推动良好社会风气的形成,构建社会主义和谐社会具有十分重要的指导意义。高职院校作为培养高校技能技术人才的摇篮,在重视科学技术教育的同时,培养技术技能人才与提高高职学生思想道德水平同等重要。     

论"八荣八耻"与当代大学生思想政治教育

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,凝聚了社会主义价值观的精髓,高等学校的思想政治教育也应以此为切入点,帮助大学生形成正确的是非、善恶、美丑观念。引导其从点滴做起,践行社会主义荣辱观。     

践行社会主义荣辱观 加强科技人员的道德修养

当前,坚持自主创新。建设创新型国家已经成为新时期我国社会主义现代化建设的主旋律。而学术风气的好坏．不仅对我们能否建成创新型国家有着至关重要的影响。而且对整个社会风气产生重大影响。科技事业是推进人类文明进步的崇高事业，崇高的道德修养是从事科技事业的必须前提。实施科技创新活动要依靠科技人才，对于人才的评定需要有一个标准，首先要从思想道德上来衡量。其次才从对社会的贡献来考核。在建立创新型国家的今天，广大科技工作者必须树立正确的社会主义荣辱观，明辨是非，树立正确的价值导向，认真学习，深刻领会胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的深刻内涵。要在实际工作中作实践“八荣八耻”的表率。要把“热爱祖国、服务人民、     

“自省”“慎独”对树立正确的荣辱观的借鉴

今年“两会”期间，胡锦涛总书记在政协十届四次会议看望政协委员时，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。全国上下反响热烈。“八荣八耻”的荣辱观涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族的传统美德和时代要求。反映了社会主义的世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和道德规范，是马克思主义思想道德建设的系统总结，是新时期社会主义思想道德建设的系统总结，是以人为本，全面协调可持续发展观的重要组成部分。对于每个人来说，要树立社会主义荣辱观就是要把“八荣八耻”内化为信念，落实于行动，从我做起，从身边做起。     

民族院校开展“八荣八耻”教育新探

社会主义荣辱观教育是社会主义国家兴衰、政党兴衰、永葆先进性的道德基石。民族院校开展“八荣八耻”教育具有特殊意义;民族院校开展“八荣八耻”教育应该遵循与时代相适应、与民族传统价值观念相承接、与大学生成长认识规律相衔接的基本原则。探讨其价值向度和提出民族院校开展“八荣八耻”教育的基本对策具有很强的理论价值和实践意义。     

率先践行“社会主义荣辱观” 创建文明和谐的科技管理工作氛围

胡锦涛总书记指出：“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想。倡导社会主义基本道德规范。促进良好社会风气的形成和发展。”并提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对我们加强科技管理。开展科研工作具有十分重要的现实意义。近年来，中北大学的发展是有目共睹的，学校的科研经费以年均30％的速度增长。有力地促进了科研和教育的协调发展。取得了可喜的成绩。科技产业处作为学校科研项目、成果的管理部门，是为教师进行科研服务的，为此，我们要率先践行社会主义荣辱观。树立服务意识，顾全大局，     

谈如何在大学生中开展尊重劳动、勤俭节约的教育

阐明了大学生中存在着轻视劳动、漠视浪费的种种现状,分析了这些现状存在的种种原因,并提出了相关的对策。在大学生中扎实开展“八荣八耻”的教育,是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求,是形成良好社会风尚的迫切需要,是培育新时代社会主义接班人的根本要求。     

当代大学生与社会主义荣辱观

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,“不知荣辱乃不能成人”。“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者的关系,涉及了人生态度、公共行为、社会风尚,是社会主义道德的杠杆。作为当代大学生,要清楚地认识荣辱观,扬荣抑辱,不能混淆是非、善恶、美丑的界限,要明确坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,要知行合一。树立社会主义荣辱观知荣明耻,重在实践,要从生活中的一点一滴的小事做起,养成良好的文明行为。     

以社会主义荣辱观为指导做好大学生思想政治教育工作

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是当代大学生思想政治教育的指导思想。在高校大学生中积极开展多种形式“八荣八耻”教育活动，能使大学生充分认识到在新时期社会发展中的是非、善恶、美丑，从而健康成长为祖国未来的栋梁之材。     

论社会主义荣辱观的道德教育功能

荣与辱是人的两种重要道德情感，荣辱观是人们对于荣誉和耻辱的基本看法和态度，也是人的道德品质借以形成表现的观念力量。它有着深刻的社会道德心理基础和深刻的个人心理感受基础，对人们发挥着道德调控功能的作用．以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，内涵着社会主义道德教育的底蕴，具有社会主义道德教育功能。     

当代中国社会公德状况的反思

社会公德是社会主义道德体系的重要组成部分，是衡量一个社会道德风尚好坏、统治阶级兴衰，乃至道德水平高低的标志。在当前情况下，虽然我国社会公德状况比以前有了改善，但由于各种因素的影响，总体形势不容乐观。因此，我们应对其现状进行反思，以更好地促进我国的社会主义市场经济建设。     

践行"八荣八耻"要求树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是当代中国社会的主流价值观和社会主义市场经济条件下新的公民道德标准。践行“八荣八耻”要求,树立社会主义荣辱观,是当前的一项重大任务。“八荣八耻”社会主义荣辱观具有丰富内涵,树立社会主义荣辱观具有重大战略意义,树立社会主义荣辱观要“学思行”结合,要在“深化认识、自觉反省、积极实践、持之以恒”四点上下功夫。     

简论病德观

建立病德观是促进病人康复,保障社会公共卫生安全的需要。病德观既是一种病人处理自身疾病的道德观,一种“人人相善其群”的公德观,也是一种“人我互惠”的责任观和个体“身心互滋”的健康观。     

审视法律和道德的相关性——相关观点解读

道德体现了人作为"应当"的规范化存在状态中,对"人应当怎样"的认识和持续追问。道德也因为人的这种"当为"的社会化存在的必要性,而具有了更多的内在拘束力。在法律成为社会的主导规范之后,仍不可完全取代道德规范,而是与之密切关联。关于法律与道德的关联,康德式的解说在围绕法律与道德关系而分野成的法学各派之中最具代表性。透过对这种解说的细致解读,探求的是社会规范整体视角下对法律与道德相关性的理性认识。     

论"以德治国"与可持续发展

可持续发展是当今世界各国普遍关注的一个问题,江泽民同志提出的“以德治国”方略,对于促进我国可持续发展具有十分重要的意义.文章从三个方面论述了“以德治国”与可持续发展的关系：“以德治国”为可持续发展找到了一个重要切入点;“以德治国”为可持续发展奠定了坚实的基础;“以德治国”为市场经济的可持续发展提供了不竭动力源泉.     

"八荣八耻"对高校教师思想道德建设的启示

开展八荣八耻教育对于高校加强师德师风建设具有重要意义。“八荣八耻”充实了师德教育的内涵,为教师树立了看得见、摸得着的道德行为准则。师德建设应抓好超越性与现实性的结合,要依靠教师树立正确的荣辱观来实现校园和谐。正确的荣辱观教育必经内化和外化这样一个复杂而反复的过程,因此,师德建设还必须建立和健全长效机制。     

论中华民族的人格思想

中华民族的人格思想形成于漫长的历史和深厚的文化背景之中，它以儒家哲学为重要思想源泉，以“内圣外王”为基本价值取向，以自强不息、重道义讲气节、忠孝思想、谦逊宽容等为具体的行为要求。在改革开放进一步深入，社会价值观念日益多元化、复杂化的时代氛围中，发扬传统人格思想中的有益成分，是建设中华民族更美好的人性的基础，也是社会可持续发展的保证。     

先秦儒家在义利问题上的心路历程

义利关系实际上就是社会正义与社会功利之间的关系，两者谁先谁后，是任何社会结构都不可回避的首要价值问题。先秦儒家特别看重义利问题，凡讨论义利关系者，都只有重义轻利的思想，没有不要利的说法。如果拂去蒙在其上的时代烟尘及偏见误解，那么时至今日，它仍具有值得借鉴的理论光彩与实践意义。     

论市场经济与道德的一致性

我国当前运行的市场经济体制在很大程度上增进了社会物质财富,提高了人们的物质生活水平,与此同时也给道德带来了一定程度上的负面影响,但对这种负面影响不应当采取传统的纯粹善、恶二分的方式去看待,而应当充分认识和肯定市场经济与道德的一致性,在发展市场经济的过程中,促进道德的发展与进步。