ESI模型下社区文化认同响应旅游开发内在机理研究——以聊城东昌古城景区为例

本研究以ESI模型(精细化的社会认同模型)为基础,通过深入社区进行田野访谈、问卷调查和实证研究,构建了社区文化认同响应旅游开发的内在机理结构框架.研究显示,旅游开发背景下的社区历史风物和社区环境的改变会对当地居民的社区情感及文化价值观产生不同程度的影响,从而作用于居民对社区文化的认同.并由此推论旅游开发方、政府、社区应重视外来文化与社区本土文化交互作用形成的新文化在社区文化认同变化中的重要作用,并将社区文化认同响应旅游活动作为当地旅游产业开发战略关联的重要切入点,有效推进当地居民对再造后的社区文化的认同,促进地方文化在继承中的创新,从而更好地实现旅游产业可持续发展与当地传统文化有效传承之间的良性互动.     

社区旅游对少数民族地区经济影响的一个案例研究——以丽江黄山镇为例

旅游是推动少数民族地区发展经济的重要途径。少数民族社区发展旅游与当地的旅游资源是密不可分的。但旅游地居民对旅游开发的积极态度将会促进当地旅游业的发展;反之,则起障碍作用。因此,了解社区居民对旅游开发的态度是极其重要的。文章以丽江市黄山镇作为研究对象,以问卷调查的方式,就少数民族社区旅游开发给少数民族社区经济带来的影响作了初步的探讨。     

社区参与旅游的限制性因素研究——以云南澄江禄充社区为例

以云南禄充社区为例,采用问卷和访谈的方式,通过研究社区参与旅游的限制性因素以探讨促进当地社区居民更好地参与旅游的思路。研究结果表明,无一技之长、政府管理不善、自身素质偏低、资金不够、年龄偏大、时间不够、形象不好、参与竞争激烈等都是当地社区居民参与旅游的限制因素。由此对已出现的影响社区居民参与旅游的问题提出建议,如旅游管理部门应对社区正确行使其相关职能、居民与开发商之间应形成双向供需机制、建立良好的沟通机制以提供交流平台、为社区居民提供合适的培训机会等,以期实现当地旅游社区参与旅游的科学性与可持续性。     

社区居民有效参与“农家乐”旅游模式探析——以河南省鄢陵县为例

＂农家乐＂旅游以其投入小、产出大的特点吸引了越来越多的农村居民,如何建立合理的参与模式,使当地居民有效参与进去,让旅游发展的成果惠及最广大居民,显得尤为重要。以河南省鄢陵县为例,应针对当地资源特点和＂农家乐＂的实际情况,量身打造适合当地＂农家乐＂旅游发展的居民参与模式,采取＂政府＋社区＂的方式,加强政府引导和支持,创造良好外部环境,实现社区全面参与,体现旅游的扶贫功能。     

社区增权影响居民支持乡村旅游发展的实证研究 ——旅游社区心理所有权的中介作用

基于社区增权理论,创新性地构建以旅游社区心理所有权为中介变量的研究模型,探讨社区增权、旅游社区心理所有权、居民对乡村旅游发展支持三者之间的关系;通过对乡村旅游社区居民的实证研究,揭示社区增权的四个维度影响居民支持乡村旅游开发态度的内在机制。研究结果显示,社区增权是影响居民支持乡村旅游发展的重要因素,其中经济、心理、社会增权正向影响旅游社区心理所有权和支持乡村旅游发展,旅游社区心理所有权部分中介经济、社会增权与支持乡村旅游发展,完全中介心理增权与支持乡村旅游发展。通过对乡村旅游发展同居民态度关系的探索性研究,推动乡村旅游社区参与,促进社区增权。     

世界遗产地社区居民参与旅游发展研究——以泰山为例

社区居民作为旅游目的地利益相关者的重要组成部分,在旅游目的地的发展过程中扮演重要的角色,社区居民的积极参与是遗产地旅游可持续发展的保障。本文正是以泰山为例,运用利益相关者理论,通过访谈法和问卷调查法对泰山居民旅游发展过程中的参与问题进行了研究——主要包括居民参与的态度、形式以及存在的问题,并对社区居民如何参与旅游发展提供一些建议。     

社区参与是遗产旅游开发的必由之路

全球和中国旅游业发展的趋势充分说明了遗产旅游在旅游业中的重要地位,本文结合各地旅游实践分析遗产旅游对社区的环境、社会生活及文化的消极影响,阐述了社区参与在维护遗产原真性、维护社区居民利益主体权、提高旅游规划可行性和促进旅游可持续发展等方面的重要作用,得出了社区参与是遗产旅游开发的必由之路的结论。     

全员PR视角下的旅游社区文化建设——以禄充村为例

旅游社区既是旅游景区,旅游接待地,同时也是当地居民．原住民的生活活动区域,旅游业已经成为该社区的主要经济支柱,社区居民参与旅游服务和旅游活动,并与旅游者互动进行社会交往,形成特有的旅游社区文化和价值体系。该文在分析禄充村的经济模式的基础上,提出精神文化建设方面的建议。社区良好的精神文化形象会赋予旅游景区形象内涵价值,增进旅游吸引力的可持续发展。由于旅游服务业的特点,精神文化建设可以直接反馈到经济模式的建设中,从而推进整体文化的发展。该文从全员PR的视角提出旅游社区文化建设的途径。     

社区参与民族旅游发展的现状及障碍因素分析——以夏河县为例

社区是旅游资源的重要载体,是发展民族旅游的基础,社区文化特色是民族旅游开发成功与否的关键,也是各地区发展民族旅游的最大“卖点”,民族旅游的发展离不开社区的参与和合作。但因受政府作用发挥不够、经济社会发展水平低下、文化环境封闭、社区参与机制不健全、居民自身参与能力较弱等因素影响,社区参与民族旅游发展的程度和层次相对不高。以夏河县为研究对象,通过对其社区居民参与民族旅游发展的现状及影响因素调查分析,旨在能够将“社区导向”理念引入民族旅游开发中,明确民族旅游开发与社区发展之间的关系,更好地实现民族地区社区的全面发展。     

红色旅游目的地开发建设中的社区参与

社区参与既是政府及非政府组织介入社区发展的过程、方式和手段,更是指社区居民参加发展计划、项目等各类公共事务与公益活动的行为及其过程,体现了居民对社区发展之责任的分担和对社区发展之成果的分享。在红色旅游目的地中,社区参与旅游的内容、方式、手段均与其它旅游目的地不同,在红色旅游目的地开发建设中一定要重视社区参与问题。     

金门陈坑社区参与旅游发展的调查与思考

典型闽南传统社区、非商业性旅游地金门陈坑融渔村、侨乡、战地于一体,有发展旅游的特殊优势。村民多出于宗族情结和家乡认同,不计报酬、不遗余力地支持旅游开发,使社区文化得到一定的展示与传承;但因低估旅游收益预期,村民多不愿专职经营旅游业,旅游开发带给陈坑社区的经济效益不大。为提高陈坑社区参与旅游发展的含金量,使旅游造福陈坑并更好展示和传承地方文化,应发挥地方力量,创造村民经营旅游业的条件,改进文化展示方式。     

社区参与的旅游人类学研究——阳朔世外桃源案例

空间上保持距离的世外桃源景区和社区,随着旅游发展的推进,景区和社区的利益关系愈来愈密切。开发之初政府和企业对社区参与重视不够,当社区居民的参与欲望、参与能力逐步成长起来之后,社区参与就成为旅游开发的主导者们所必须面对的问题。社区本身并不是一个整合得很好的利益主体,其利益要求多元分化,处理好与社区的关系将是企业和政府要应对的持久挑战。     

梵净山自然保护区参与式农村评估(PRA)调查

文章利用参与式评估 (PRA)的调查方法 ,了解梵净山基层管理站对社区和自然资源的管理。通过对处保护区核心区、缓冲区及旅游区社区的调查 ,了解保护区周边社区的社会、经济、文化状况及他们与保护区的关系 ,并在此基础上提出解决问题的办法 ,最终推动社区的可持续发展与自然保护相结合的目标     

民族村寨社区参与旅游发展模式探讨——以龙脊金竹壮寨为例

旅游的发展是民族村寨地区经济发展的重要途径,而民族村寨旅游的持续健康发展在很大程度上依赖于社区居民的有效参与。以桂林龙脊金竹壮寨为例,分析了金竹社区目前旅游参与模式存在的问题,提出了适合金竹社区参与旅游发展的有效模式。     

地方特色资源促使旅游村落的发展——峨山县坡广上-坡脚村旅游规划为例

在村落的发展建设中,尤其是具有一定特色的民族村落,应充分应用地方自然环境和人文特色发展村落旅游。有些村落具有得天独厚的民族文化旅游资源,但是之前由于各种原因缺少挖掘地方特色资源,使村落的旅游发展缺乏地方特色,村落的旅游发展一直处于低迷状态。通过对峨山县坡广上-坡脚村旅游的规划,希望能给具有同类优势的村落发展提供一定的借鉴意义。