古典管理理论回归探因

在现代管理理论日新月异的今天,在我国管理学界,古典管理理论受到人们越来越多的关注,甚至有研究者提出古典管理理论回归的论断。一种观点的形成绝不是空穴来风,必然有其深刻的原因和背景,分析这些原因,回望并深思作为现代管理理论繁荣基础的古典管理理论,对推进管理理论中国化进程,促进我国企业管理科学化,具有一定     

西方收入分配理论的评述

本文主要论述了从经济学创立至今,西方一些主要经济学家及经济流派在收入分配这个研究领域的理论认识。文章将经济学家收入分配理论主要分成三个研究时期：首先论述了古典经济学的收入分配理论,其次论述了新古典经济学的收入分配理论,最后论述了现代西方的收入分配理论。     

古典自然法的历史演进

古典自然法学是影响西方法律思想数千年的经典法哲学理论,内涵深远.本文从其主要代表人物及其理论观点入手,力图描绘出古典自然法的历史发展的轨迹,并基于其基本的法的理念与价值推演出它的发展趋势与命运.     

古典数字思想的中西比较及哲学思考

在数字产生，发展的古典时期，中西方数字各自表现出鲜明的个性，在揭示中国数字思想及以古希腊为代表的西方古典数学思想特征的基础上，经新的视点寻求二者之差异及引起差异的根源，指出了哲学的根源导致中西古典数字思想的差异。     

新的诗观、诗美与诗话语的思考

在对比我国古典诗观和西方现代派诗观的基础上，以片论的形式推出了新生代诗歌的诗观、诗话语的思考。其中有诗的表层话语与深层话语，诗的类型，外感诗与内省诗、心态诗与心源诗、诗的线性方程与非线性方程的思考，工具心态与内容心态的思考，诗如何进入悖论和跳出悖论的思考。     

“看不见的手”与“看得见的手”的折衷混合——以萨缪尔森为代表的新古典综合派理论

在当代西方经济学诸流派中，以萨缪尔森(Paul.A．Sarmuelsan，1915——，美国麻省理工学院教授)为代表的新古典综合派颇引人注目。一方面是因为他自诩为当代西方经济学的“主流派”．另一方面是因为他站在西方经济学发展的最前沿，不断吸收当代西方经济学诸流派的最新成果，建立了资产阶级经济学的综合理论体系。萨缪尔森等人关于运用“看不见的手”与“看得见的手”共同调节资本主义经济运行的理论，     

西方国家四支柱养老理论的研究与实践综述

介绍了西方国家四支柱养老理论的概念和起源，分析了其产生的原因、基本观点及其发展过程，同时介绍了该理论在一些西方国家的实际应用情况，指出了其对原有养老理论的发展和完善之处。     

新批评与清真词的含混美

新批评是20世纪初产生于英美批评界的一种理论。含混也译为歧义，它是新批评理论中的一个重要概念，是西方文论中一个很有参考意义的欣赏文学伤口的方法。清真词的含混有原因含混，意象含混，感性含混等。含混给中国古典诗词的欣赏评价提供了新的方法：丰富了对文学伤口的特性的认识，深化了对文学社会效果的科学认识。     

洛克和卢梭社会契约思想比较

洛克和卢梭均是古典自然法学派的代表人物，他们都以社会契约为出发点阐述各自的政治法律观点。他们的思想为当时新兴资产阶级提供了思想基础和理论武器，对西方乃至世界的政治生活产生了深远的影响。文章对他们的观点进行了概括和比较，并通过社会契约思想的启示，提出了一个以法律目的为标准，以衡量权利冲突为途径，来解决法律问题的设想。     

论中国古典文献学的研究内容及途径

中国的古典文化源远流长，经过了长时间的发展，对中国的文化也有很深的影响。对其的研究主要有两个方面，一个是对古籍的研究和整理，一个是对古典文献的研究。接下来，我们就来研究一下中国古典文献学的内容和途径。     

亚里士多德与西方古典修辞学理论

亚里士多德被视为西方古典修辞学理论的创始人,他编写的论著《修辞学》被认为是西方古典修辞学的理论核心。剖析亚里士多德的修辞思想,可以较为系统地归纳总结出西方古典修辞理论体系,理顺西方古典修辞理论的脉络,这将有利于加深对古典修辞学理论的认识和理解。     

浅析东西方古典园林建筑的差异

文中主要探讨了东西方传统的建筑哲学观及其引导的东西方古典园林艺术,通过对中国及西方不同古典园林的特征比较,明晰东西方古典园林建筑不同的文化特征。     

简述中西植物意象研究

无论是在中国古典诗歌中还是在西方诗歌中都能频繁看到植物意象的使用。作为文学形态的一种高级形态，意象经历了漫长的发展过程，中国和西方学者在意象的认识上，既有相似之处，也有不同之处。而植物意象在诗歌中的使用异同与中西方的文化哲学背景更是息息相关。     

关于人的"存在"以及"生存状态"--对萨特存在主义的思考

存在主义把人生存在的根源归结为人自身的内部动因，否定了西方古典哲学关于普遍的、抽象的人性观，有其进步的一面，但辨证唯物主义认为，人的社会实践性才是人的本质，应当在社会生活中寻求人的存在动因，萨特原本为宣扬抽象的、普遍的人性学说而提出“存在先于本质”的，然而为了否定人具有抽象的本质的观点，萨特竞得出了人的存在也是抽象的结论，还使存在主义成为一个悖论。     

国际贸易理论综述

国际贸易理论走过一段漫长的历程，经过了古典贸易理论到新古典贸易理论，再到新贸易理论的三个阶段。这一发展的过程是伴随着现实经济的发展，进而是经济学理论的发展而不断向前推进的。     

东方古典管理思想今用

在西方管理向东方管理回归的过程中,着眼于古典东方管理思想的理论精华,并揭示其现代价值,不断汲取古典东方管理思想有关人本、和谐等核心理念,推动东西方管理文化融合,实现东方管理文化的复兴。     

西方古代建筑史与哲学探微

西方古典时期哲学与建筑的高潮相差几百年，在中世纪两者方向不同，建筑发展超前，而文艺复兴时期则哲学超前，到近代，两者趋近。本文从另一个角度反思了西方的哲学与建筑的趋同和背离，提出建筑只有从生活本身出发，才有它的生命力，才有艺术哲学的真正意义。     

后殖民主义批评初探

后殖民理论是继后现代主义之后的又一理论景观。这种反人本主义的文化政治理论和批评方法,在西方批评界再掀波澜,并迅速由西方蔓延到全球。这种批评理论主张消解中心,倡导多元文化研究,强调意识形态话语批判和文化政治批评,其主要观点是针对“东方主义”、“文化帝国主义”、“西方神话”和“东方寓言”等等西方中心主义观点的批判。     

中国古典文化思想在托尔斯泰作品中的体现

本文通过阐述托尔斯泰与中国古典文化思想的关系，旨在批判继承中国古典文化思想，弘扬中国传统文化的精华，使当今中国现代化建设不重蹈西方现代社会人文精神失落的覆辙。     

霍布斯的法律思想述评

在西方法律思想史上，霍布斯是古典自然法哲学派的代表。他从人性出发，以一个虚构的自然状态为起点，提出了自然法、自然权利的基本原理，系统地论述了以和平为目的自然法学说。进而，以社会契约为桥梁，证实了自然状态到社会状态的必然，建立了他以国家主义为特 征的实在法理论。