新课程对话理论与中学阅读教学

"阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程."这一命题包含两层含义,一是阅读对话,一是教学对话.阅读对话是读者和文本作者之间的对话,目的是要二者间产生一种精神联系.教学对话是指教师和学生,以及学生之间的对话,最重要是产生思想碰撞和心灵交流,实现教学相长和共同发展.当前新课改语文阅读教学的改革取得了很大成绩,在后现代教育思潮的影响下,"对话理论"成为课改的主题词.但是对"对话理论"的理解和实施还存在着偏差.因此,本文对"对话理论"的产生背景、理论内涵,阅读教学现状等问题作一探讨,力图阐明在阅读教学中如何正确有效地实施对话.     

对话式课堂语言特性的理性思考

以俄罗斯学者巴赫金的对话理论引入到教学语言研究中所形成的教学语言改革为切入点,从对话式课堂语言特性的理论基础、对话式课堂语言的特性、对话式课堂语言的语用分析等方面来探索研究对话理论引入教学语言研究的本土化、实践化的过程。     

"对话"在语文阅读教学中的应用

鉴于“对话”在教育中的重要价值，2001年新课程标准中给予其重要位置，“对话”融入到了阅读教学理念、教学设计、教学过程中。许多专家学者对“对话”理论在语文阅读教学中的应用进行了多方面的研究。对“对话”在语文阅读教学中的应用进行综述，旨在给语文教师提供很好的教学理念，让他们更多地参与进来，丰富其教学经验，帮助其更好地教学。     

高师语文微格教学中对话技能的内涵及策略

新课程改革的实施,改变了语文微格教学的实施方式与内容,尤其对话理论的引入,给语文微格教学中教学技能的训练内容更换了新鲜的血液。本文以高师中文师范生进行对话技能训练为例,具体阐述了语文微格教学中对话技能的内涵、特点以及实施的策略。     

从语感的心理机制探讨其生成及本质特征

语感是当前语文教学理论研究的一个热点,从其产生的心理机制看,语感是在同化与顺应的相互作用及循环出现的过程中获得了生成与发展的,直觉性、整体认知性、情感性是其本质特征.     

从马、恩的语言观看语文的人文性

语文教学的人文与工具之争已颇有些时日了,那么“工具论”究竟错在哪里?“人文说”又有何依据?遍观诸多说法,虽见仁见智,各有可取之处,但总觉得还不够透彻,还没有达到应有的力度.我们认为,如果用马克思和恩格斯的语言观去衡量一下这个问题,也许能得出更令人信服的结论.我们先看一下“工具论”的理论前提.从《教学大纲》对语文的本质规定及为“工具论”辩护的诸多文章看,“工具论”的理论前提有两个:一是叶圣陶先生的“语文是工具”的说法,二是列宁的“语言是人类最重要的交际工具”的观点.如果我们作一番分析,就不难发现,不论是从叶圣陶先生那里,还是从列宁那里,都得不出语文教学的本性是工具性的结论.我们认为,叶老的“工具”说纯粹是     

基于对话理论的初中语文教师集体“面批面改”简

随着语文课程改革不断深入,“对话”理念成为阅读教学的焦点,将“对话”理论引入写作教学成为了探讨的新领域.基于“对话理论”的“面批面改”是提升初中语文写作教学质量的有效方式.     

对话:语文教学的灵魂

语文教学即是对话教学,语文教学过程即是对话过程。语文对话教学是主体性教学;语文对话教学是民主性教学;语文对话教学是理解性教学;语文对话教学是最优化教学;对话教学不仅是一种教学方式,更是一种新的教学理念。     

高中英语教学互动的研究

本文从现代教学理论出发,讨论了教学互动的涵义、本质和教学互动的基本特征及实施原则。在理论阐述的基础上,本文还对高中英语教学互动的策略作了重点研究,提出了以对话来构建知识连接的策略和以教学活动来构建教学环境的策略。     

对话教学在小学科学课堂中的探索与实践

对话教学作为一种新的教育理念,逐渐成为最近教育领域关注的焦点之一,从科学学科的本质特点出发,对科学课堂中的对话教学进行了研究,分析了对话教学的内涵、理论基础及科学课的对话教学的模式和实施,最后提出了对话教学的成效基础与反思.     

试述马克思主义唯物史观与史学术语在中国的早期传播

20世纪初至1920年代中期,马克思主义理论介入中国尚处于初级阶段。这一阶段,日本充当了引介马克思主义的主渠道,中国从日本大量引进日译马克思主义著作,汲取日本学者关于马克思主义的研究成果。由于马克思主义理论的日本引入,使唯物史观和大量带有日本色彩史学术语移植到中国,李大钊、李达等中国早期的马克思主义学者在此基础上形成自己对马克思主义学说的理解和马克思主义的中国化构建,在此背景下最终促成了中国马克思主义史学的萌发。     

新信息环境下馆员的教育与自我教育

在介绍馆员进行教育与自我教育背景的基础上,探讨了开展馆员教育和自我教育的策略及应包括的内容,即馆员的教育应由阶段学习转向终身教育、教育与自我教育并重、实用技术培训和超前理论教育互补、一般教育与个性化教育相结合等。     

高校思想政治课融入生态观教育的构建路径思考

加强对大学生的生态观教育是高校思想政治课贯彻党的十八大提出生态中国建设的内在要求。大学生作为社会主义建设事业的生力军,其生态观如何,事关生态中国建设的实践进程。从高校思想政治理论课融入生态观教育的背景入手,分析了当前高校思想政治理论课中生态观教育现状及存在的问题,在此基础上,探讨高校思想政治理论课生态观教育的构建路径。     

当前中国高等教育基本理论与实践中的前沿问题

中国高等教育理论与实践的前沿问题，应该是涉及高等教育理论可能取得重大理论突破的问题；高等教育的前问题往往是当前的热点问题，但是热点问题不一定都是前沿问题。目前申国高等教育的理论与实践中的前沿主要有：高等教育产业和产业化问题研究；高等教育大众化问题研究；高等教育多学科研究方法等。     

地域文化视角与现代文学研究

真正从地域文化的角度来研究现代文学 ,是从 2 0世纪 90年代开始的。大量地区性的现代文学史料的整理出版 ,不仅为这种研究提供了可能 ,而且本身就包含着研究的眼光。《二十世纪中国文学与区域文化丛书》集中体现了这方面的研究成果。但总的说来 ,从地域文化的角度研究现代文学的努力 ,仍未摆脱建构现代性大叙事的诱惑 ,其研究潜力因此受到了根本性的限制。将地域文化视角转化为对话性的解构力量 ,反思现代性大叙事对差异性的压抑 ,是激活其研究潜力的关键 ,目前已有一些这方面的研究成果出现。     

外诗汉译中的诗学对话与融合意识——以余光中为个案的研究

外诗汉译的研究常常需要与现代汉诗的研究结合在一起。回顾现代汉诗的百年演变,有两条线索值得我们关注:一是现代汉诗在中外诗学的对话与融合中发展;二是现代汉诗在外诗汉译的影响中发展。如果在外诗汉译中就有意识地展开中外诗学的对话与融合,现代汉诗的发展将不仅从中直接受益,而且能少受其负面影响。余光中的英诗汉译实践充分证明了这一点,即他的译诗实践浸透着中英诗学的对话与融合意识,这不仅决定了他的译诗品质,也直接助益了他的诗歌创作。     

论辩、论证与逻辑学的产生和发展

无论中国先秦还是古希腊,论辩和论证都是逻辑学得以发展的根本原因.论辩给逻辑学的创新和发展提出了问题,论证则进一步将逻辑学的研究引向深入.今天,中国逻辑学的发展也需要提倡论辩和论证的和谐氛围,倡导平等对话、理性对话,创造良好的学术环境和学术氛围.     

我国公共图书馆事业可持续发展初期能力的评价指标体系研究

从可持续发展能力及其阶段性研究出发,引入熵定律的观点来界定我国公共图书馆事业可持续发展初期能力的内涵。通过对当前研究现状和研究背景的分析,指出应该从内部支撑力因素（资源、业务、经费、人力）和外部支持力因素（经济、文化、教育、科研）两个方面来构建我国公共图书馆事业可持续发展初期能力的评价指标体系。