构建和谐社会进程中思想政治工作创新的理性思考

在构建和谐社会进程中,要科学把握社会主义和谐社会规律及要求与思想政治工作创新、思想政治工作传统继承与创新、思想政治工作学习借鉴与自主创新等几个重大关系。     

宋教仁民主宪政思想研究综述

宋教仁是我国著名的资产阶级革命家、政治家、社会活动家,民主宪政思想的代表。研究者从宋教仁民主宪政思想的主要内容及特点、孙中山与宋教仁的政治思想分歧、宋教仁民主宪政思想的历史进步性及局限性等方面对其宪政思想进行了论述。     

浅谈中学数学符号化与变元表示思想方法的挖掘

文章从介绍数学思想方法入手，引入了中学数学中的基本思想方法之一：符号化与变元袁示思想方法，从理论与教学实践相结合，阐述了符号化与变元表示思想方法的产生、发展、表现、应用、实质、特点及在中学数学教学中的重要意义，由于数学思想方法蕴涵在数学知识产生、发展及应用的全过程，根据这一规律，论述了如何挖掘蕴涵在中学数学教材中的符号化与变元表示思想方法。     

加强医院思想政治工作应做好“五个结合”

在不断深化医院改革中,医院思想政治工作应做好以下＂五个结合＂：思想政治工作与办院方针及服务宗旨相结合;思想政治工作与医院文化建设相结合;思想政治工作与医院各阶段中心工作相结合;思想政治工作与规章制度的制定及落实相结合;思想政治工作与职工的切身利益相结合。     

区域旅游资源评价体系研究

针对区域旅游资源评价的特征,从指导思想、方法体系、内容与指标体系及评价方案等方面建立区域旅游资源评价体系。指导思想主要包括:系统性思想、区域性思想、动态发展思想及市场评价思想,重点对市场评价思想进行了阐述;方法体系,讨论在评价过程中用到的各种方法及其整合问题;内容与指标体系,主要探讨评价模型的建立;评价方案,详细描绘了评价过程应当遵守的程序、方法等。     

论高校网络思想政治教育的原则

高校网络思想政治教育是网络文化条件下大学生思想政治教育的重要途径,确定网络思想政治教育的原则是提高网络思想政治教育有效性、加强和改进大学生思想政治教育的前提。网络思想政治教育应遵循以下原则:网络信息的党性原则,以人为本原则,现实性与虚拟性相结合的原则,教育与管理相结合的原则,网络德育与学校思想教育主渠道相结合的原则,网络教育与社会及学生家庭教育密切配合的原则。     

位卑未敢忘忧国——纪念伟大的人民教育家陶行知

本文主要介绍了陶行知的平民教育思想与实践,科普教育思想(乡村教育),抗战教育思想(大众教育)及普及教育思想与实践。这些思想无不是从当时的国情出发,解决阶级矛盾和民族矛盾。体现了教育与生产实践相结合、与社会需要相呼应,是对马克思教育思想的生动阐释。虽然有一部分在当时内忧外患的条件下不能从根本上解决问题,但从较长一段时期看效果是显著的。     

创新思想政治工作建设新型企业文化

本文通过企业思想政治工作内容与创新、企业文化内容与新型企业文化建设及企业思想政治工作与企业文化的关系三个方面来简要论述如何创新思想政治工作建设新型企业文化及其重要性。旨在创新思想政治工作建设新型企业文化以适应当代经济社会企业发展要求。     

基于创新型人才培养的大学生思想政治教育工作研究

本文从高校思想政治教育工作与创新型人才的概念入手,分析二者之间的联系与区别及高校思想政治教育工作对于培养创新型人才的重要意义,指出高校思想政治教育工作现状及存在问题,尝试从转变思想政治教育理念、营造思想政治教育环境、优化思想政治教育模式和完善思想政治教育机制等四个方面提出有利于创新型人才培养的高校思想政治教育工作的新路径。     

大学生心理健康教育的思想政治教育功能及实现路径

思想政治教育与心理健康教育存在着既相区别又相联系的关系,高校思想政治教育工作者应自觉承担起大学生心理健康教育的职责,切实把握心理健康教育的思想政治教育功能及实现路径。强化心理健康教育可把握思想政治教育的前瞻性,增强思想政治教育的针对性,提升思想政治教育的实效性。高校只有转变观念、统一认识,促进心理健康教育与思想政治教育的良性互动;建设一支素质良好、结构合理的师资队伍,提升心理健康教育与思想政治教育的相融度;开展点、面结合的心理健康教育,促进心理健康教育与思想政治教育的有机结合,才能充分发挥心理健康教育的思想政治教育功能,促进大学生健康成长。     

从鲁大海的形象看曹禺早期的思想

曹禺名剧《雷雨》中的鲁大海,是一个“大胆而幼稚”的反抗者形象、剧本通过鲁大海形象的塑造,一方面给《雷雨》架设了一个新时代的支撑点,一方面使作者早期的世界观和阶级意识得到了具体化、形象化的体现。分析鲁大海的形象,对于理解和把握曹禺早期的思想有着十分重要的意义。     

高校弱势学生群体界定分类研究刍议

文章从近年来学术界对弱势学生群体界定分类进行综述的同时,为探索对其救助和教育的可行性和针对性,提出"高校弱势学生群体有客体弱势和主体弱势(心理和行为弱势)两种形式,而心理弱势是大学生弱势的核心因素"的观点,高校需要以弱势学生的心理为突破口进行发展教育,从而真正实现和谐视阈下高等教育的目标。     

清末民国时期洋糖冲击与赣南糖业应对措施分析

清末民国时期,赣南糖业面对日益激烈的市场竞争环境表现了积极的变迁轨迹,并开始向现代转型。然而,置身于市场经济下的赣南糖业面对洋糖冲击而日益陷入困境。阐述了洋糖与赣南糖业的争夺以及面对冲击赣南糖业又是如何应对的,从中可窥见地处山区的赣南在近代的产业转型中所面对的重重阻力。     

从《雅歌》探析《所罗门之歌》中人物的追寻

《所罗门之歌》是美国黑人女作家托妮·莫里森的小说，发表于1977年。这部小说取名子《田约》中的《所罗门之歌》，又名《雅歌》。《雅歌》相传为所罗门王所作，讲述了男女之间热烈渴求和追寻对方的动人爱情故事。生活在百分之八十以上都为基督徒的美国。莫里森直接以《圣经》的一个文本命名自己的小说，是否有着特殊的寓意？本文从两部作品有关人物的追寻进行对比分析和探讨，以期对莫里森的这部小说进行更深刻的解读。     

用译者角色身份解读＂诺贝尔文学奖·莫言＂现象

在莫言早期形成自我文学风格的阶段,以及后来将作品推介给西方主流文化媒体阶段,译者均发挥着不同的作用。译者的角色身份为我们解读这一独特的文化现象提供了独特的视角与方法,译者用自己的翻译行为实现了他对个人身份、社会身份和集体身份的认同,译者与作者共同努力,缔造了“诺贝尔文学奖·莫言”现象。     

隔帘消息风吹透 捧心西子“泪”为魂——林黛玉之哭浅析

《红楼梦》问世两百多年来,几乎家喻户晓,人人皆谈。林黛玉之哭,不仅贯穿于她本人的生命始终,而且贯串于《红楼梦》全书的始终,并在其中占据非常重要的地位。黛玉之哭的原因主要由＂家事＂、＂心事＂、＂身事＂而起,也有生存环境和心理学的方面的深层次原因。就黛玉之哭的作用而言,黛玉之哭就是作者曹雪芹之哭。从某种意义上说,黛玉就是作者的代言。如果说作者自比为宝玉的话,黛玉是宝玉的知己亦是作者的知己。     

钟嵘《诗品》嵇康条疏证

之所以说嵇康诗作源出于曹丕,主要原因有三：超尘游志的情感主题、对曹丕诗语的化用和＂鸟＂意象运用。嵇康诗歌固然过于严峻激切,情感抒发缺少中和之美,但嵇诗却能够综合运用比兴手法,兴寄高远,达到了钟嵘的审美理想。     

试论“秦歌”受众群体的延展空间

“秦歌”是歌唱体裁,是陕西关中地区传统音乐元素与城市中流行音乐元素嫁接而产生的一种新的音乐形式。通过对此音乐形式的研究发现,吕小平所创作的“秦歌”,能够得到年轻受众的认可,能够为传统音乐的存留方式做出自己的诠释,并在年轻的群体中有一定的影响力。     

试论梅曾亮的诗学思想——“八蔽”说

从梅曾亮诗集自序中提出的＂八蔽＂说出发,来论述其诗学思想。梅曾亮的诗学思想,其核心是真实,写景状物要真,思想感情要真,评品作家作品要真,这是他超越桐城派的地方,因为桐城派中人从来没有如此突出地强调文学的真实性问题。其次,是强调真实地反映现实,干预现实,要有用,要有讽喻教化作用。这一思想也超越了清代前期的诗学思想,清代前期的四大诗歌流派——王士祯的＂神韵＂说、沈德潜的＂格调＂说、翁方纲的＂肌理＂说、袁枚的＂性灵＂说,大多从艺术上论诗,都没有如此突出地强调诗歌的真实性,现实性,这可能与梅曾亮所处的嘉、道时期十分尖锐的民族矛盾、阶级矛盾不无关系。再次,是强调艺术规律,如文学创作中的灵感问题,内容与形式的有机统一问题、体势问题。最后是作家的修养问题等。     

顾太清题咏女性诗词集作品探析

顾太清题咏女性诗词集的作品,除了社交应酬的功能之外,亦肯定女性的才华,钩掘个人的特色,流露出对才女的同情和理解。知己意识的突显,加强了惺惺相惜的姊妹情谊,形成酬唱往来的女性文学社群。