热带气旋“芭玛”异常路径分析

为了分析导致“芭玛”路径异常的原因,采用NCEP再分析资料,分析2009年17号热带气旋“芭玛”的路径和强度、在移动过程中的大尺度环流背景及水汽输送特征,得出以下主要结论:“芭玛”路径分为5个阶段,其中有3个阶段的路径为异常;2次逗留阶段具有相似的环流形势,“芭玛”都处于鞍型场中,没有大尺度环境气流的引导作用,热带气旋与β效应相互作用所产生的β漂移(北偏西的移动)较小,“芭玛”仅受地转偏向力的影响,出现原地打转的异常路径;第3阶段2个热带气旋“互旋”期间,“茉莉”与“芭玛”之间的距离为1 208～1 435　km,两者发生明显的腾原效应,导致“芭玛”向东南方向移动,而“茉莉”北上。在“芭玛”生命史的5个阶段,东亚夏季风强度相对盛夏而言大大减弱,但“芭玛”仍获得了充足的水汽供应,这也是其成为长生命史热带气旋的一个重要原因。     

副词“旋”的产生及其发展

“旋”是战国晚期出现的副词,它由义为“旋转”的动词“旋”语法化而来;动词的次类变换、语用环境的变化是副词“旋”产生的主要因素。副词“旋”继续语法化,产生多种意义和功能,它的发展方向是源词影响的结果,也与语境的作用有关。     

“一滴”成功

有一位青年在美国的一家石油公司工作，他所做的工作很简单，就是巡视并确认石油罐盖有没有自动焊好。石油罐在输送带上移动至旋转台上，焊接剂便自动滴下，沿着盖子回转一周，作业就算结束了。他每天如此，反复好几百次地注视着这种枯燥无味的作业，但他并未因工作枯燥而放松和懈怠，仍然极其认真地对待工作。     

从“内”与“外”谈翻译中的“化境”

文学作品翻译的理想境界是“化境”，本文从“内”与“外”，也即形式与内容两个方面，并结合优秀翻译工作者应具备的三个素质，谈如何碹以“化境”。以形象生动的例子论证了文学作品的翻译应求神似而非单纯的形似。     

太谷话里的动态助词“来”“呀”“的”

太谷方言与整个汉语一样，动词没有自身的时的形态和形态变化。汉语中的时态主要是通过用时间词对动词加以限制来表示的}而太谷话里却少见普通话中的时间词，它的时态是靠“来”、“呀”、“的”等助词表示的。太谷语中“来”表示过去时，“呀”表示将来的，“的”表示现在时。     

关于复合助词“にしたガつて”“につれて”“にともなつて”“とともに”的用法比较

本稿比较分析了“にしたガつて”“につれて”“にともなつて”“とともに”的意义、用法。四个复合助词的意义是不同的，但也有其共通的地方。其差别根据语法、文脉逻辑及语言习惯各有不同。如此以来，这便成为了日语学习者学习上的一个难点。     

太谷话里的动态助词“来”“呀”“的”

太谷方言与整个汉语一样 ,动词没有自身的时的形态和形态变化。汉语中的时态主要是通过用时间词对动词加以限制来表示的 ;而太谷话里却少见普通话中的时间词 ,它的时态是靠“来”、“呀”、“的”等助词表示的。太谷语中“来”表示过去时 ,“呀”表示将来的 ,“的”表示现在时     

论“法治”建设中的“德治”与“人治”、“礼治”的关系

“以德治国”的提出 ,引发了人们对“法治”建设中的“德治”与历史上的“人治”、“礼治”关系的思考。本文将从当今“德治”与古代“礼治”二者的区别来阐释“以德治国”并非是提倡“人治” ,而是“法治”建设中一项富有弹性 ,但又具有实际操作性的治国政策     

“五霸”考释

“五霸”之说历来纷繁，前人以为有“三代五霸”与“春秋五霸”之别。实际上，任何一个“五霸”说都不是以某一标准（如主持盟会、天子赐伯等）可以归集的，“五霸”的概念是随着时间的变化而不断发展变化的，这是一个动态的概念。     

古人“名”“字”趣谈

人人都有名字.人的名字就是用一个字或几个字跟姓合起来代表一个人,以区别于别的人.故一个名字就是一个人的文字信息符号.名字也常常含有取名者对这个人的某种期望.如“李志远”,意在期望他志向远大,“张福民”则期望他为民造福等.     

论“三大法宝”、“三个有利于”、“三个代表”的继承与发展关系

中国共产党是一个宗旨鲜明，目标明确，理论成熟的伟大政党，每当历史关键时刻，她的领导核心都能站在在时代的潮头，及时总结历史经验，继承，拓展新的理论，并把这些理论概括成简明，通俗的话语，指导党和人民进行伟大的革命和建设事业。     

翻译的“达意”与“得意”

将索绪尔的语言学理论、现代信息论思想与我国古人老子、王弼关于“象”、“言”、“意”关系之论述相结合，提出了“达意”与“得意”的概念。“达意”是就非原母语译的释而言的，其前提是译对原评议的理解；翻译的最终目的不是将原翻译，而是要让译的读领会原作所传达的信息，即“得意”。所以“达意”是对译的要求，而“得意”则是对译读的要求。     

关于“さえ”、“まで”、“でも”的异同

在日语课课堂教学中出现的一些相近意义的副助词 ,例如“さえ”、“でも”、“まで”在实际运用时 ,无论从其接续法 ,还是所含有的用法、意义 ,如果不经过详细的对比 ,往往会混淆使用。因此 ,对这三个词的用法、意义、接续法的异同做了较详尽的解释     

“读”、“说”、“写”、“听”、“评”——高考英语书面表达教学建议

文章结合教学实践,提出了“读”、“说”、“写”、“听”、“评”的高考英语书面表达教学建议,旨在提高写作教学的效率,培养学生的写作能力,从而使高考英语书面表达题不再成为学生的难题。     

论音乐“雅”与“俗”的互动性

本文从考察音乐“雅”与“俗”的历史渊源入手,论述“雅”与“俗”之间存在着分岐,但是在很大程度上二者又存在着互动性,即“雅”的音乐是由“俗”的音乐演化而来的,而“俗”的音乐经过艺术家的加工,也是可以雅俗共赏的。     

“孝”与“信”

坐在讲台上的青年只有22岁。面对台下上千名观众，他要讲一堂有关传统文化的课。他是谁？年纪轻轻就能讲传统文化？怎么能吸引这么多人……