敌人的敌人是什么

我们都有朋友,也都有敌人,于是我们就按照传统的思维定势推理“朋友的敌人是敌人,敌人的敌人是朋友”,敌人的敌人真的是朋友吗?这种说法值得商榷。战国时期,天下大乱,各个国家之间可以说都是敌人,然而秦国最强大,可以说是其他六国的公敌,那么依照上面的推理六国不就是朋友了吗?如果六个国家联合,共同起来抗秦,还会遭到被覆灭的危险吗?事实证明敌人的敌人不是朋友,秦国也正是抓住这个弱点,施行远交近攻的策略,最后把六国彻底消灭掉,统一了中国。抗日战争时期,日本是全世界的公敌,那么其他的国家就是我们的朋友了吗?笔者不否认当时的美国和苏…     

长空展翅任飞翔——记陕西海燕焦化（集团）有限责任公司

陕西海燕焦化（集团）有限责任公司始建于1993年，位于司马故里、中国历史文化名城韩城市北25公里处的龙门国家生态工业示范园区。占地200多亩，拥有员工600多人，与西侯铁路、108国道、阎禹高速公路相邻，交通便捷、北畅南达；东临黄河、紧靠煤炭资源丰富的山西，发展冶金焦化工业优势得天独厚。     

论“洞庭郡”

郡县制在春秋战国时期就存在，湖南省龙山县里耶考古发掘出36000余枚秦简，其中有洞庭郡的记载，中国历史上有两个洞庭郡，即楚国洞庭郡和秦王朝的洞庭郡，从秦简中的相关洞庭郡文字和地理位置进行了分析，洞庭郡的郡治就在里耶，最后还对秦洞庭郡的格局进行了探讨。     

焦作地区在先秦时期的历史地位

本文从两方面论述了焦作地区在先秦时期的历史地位:经济方面,夏时,焦作的经济就比较发达,是夏人聚集之地;商时,为其经济中心之一;西周、东周时期,为其经济支柱地区。政治、军事方面,夏时,焦作地区为少康中兴的基地;商时,为其政治中心和征伐方国的军事基地;西周时期,为其重要封国所在地,为控制东方起着重要作用;春秋时期,晋启南阳,东抗齐,南拒楚,称霸诸侯;战国时代,泰取野王,奠定三晋灭亡的基础,同时揭开秦灭六国的序幕。因此,焦作地区在先泰时期具有重要的历史地位。     

先秦时期焦作地区古城邑述略

本文通过对焦作地区夏代原城商代邢丘古城、西周(子阝)国故城、雍城及春秋战国时期轵国故城,州城等城邑的综述,为研究古代城邑提供了一系列实物资料,具有较高的参考价值;再则,焦作地区的古城邑在先秦各个历史时期都有,且时代相续,从未间断,以此证明焦作地区古代文明的延绵不绝,是华夏文明的重要组成部分。     

对临沧蚕桑产业发展的思考

我国是世界上种桑养蚕最早的国家，蚕文化是中华民族对人类文明的伟大贡献之一。据史料记载，桑树的栽培在我国已有七千多年的历史，在商代，甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形，到了周代，采桑养蚕已是常见农活。春秋战国时期，桑树已成片栽植。1926年我国考古学者在山西夏县西阴村的新石器时代遗址中发现“一个半割的、似丝的茧壳”。     

批判“克己复礼”把无产阶级教育革命进行到底

我国历史上从奴隶制度向封建制度转变的春秋战国时期,正是天下大乱的社会大变革时期,奴隶们纷纷起义,地主阶级正在兴起并向奴隶主夺权,奴隶制旧秩序日益崩坏,没落的奴隶主垂死挣扎。在这种形势下,孔丘作为奴隶主的代言人,提出了“克己复礼”的反动纲领和“兴灭国,继绝世,举     

承启传统工艺打造世界品牌——水塔老陈醋走上科技创新之路纪实

一说到山西，自然会想到醋。山西是酿醋的发源地，早在2480多年前，山西晋阳（今太原）建立时就有了酿醋的历史记载。山西老陈醋是中国四大名醋之一，主产地在清徐县孟封、清源、徐沟、西谷等乡镇。春秋战国时期，清徐人便已经开始以液态发酵的方式用缸瓮酿醋，这种酿醋技艺一直延续下来。西汉时，清徐出现商业性的酿醋作坊。     

春秋战国时期士人的入仕精神

春秋战国出现了历史上的大动荡时期,这时期的士人由于摆脱了宗法制的束缚,加之自身掌握礼乐文化知识,有入仕之才,本身又有强烈的入仕精神,在春秋战国的舞台上发挥了重要的作用。     

浅议法家学说对秦朝军事制度的影响

秦王嬴政先后并吞六国,建立了中国历史上第一个统一的封建帝国,在这过程中根据法家学说打造的强大军队,起到了至关重要的作用。本文以分析秦人选择法家学说的原因为背景,探讨了法家学说的治军思想及其对秦军事法的影响。     

东汉书法概论

中国书法艺术悠远流长,走过了漫长的混沌历史,走过了甲骨文、金文、石刻、简帛文的有序发展阶段,终于来到了繁荣昌盛的时期。书法艺术的繁荣是在东汉时代开始的。东汉,在中国书法艺术史上占据着特殊的地位。 历史推演到东汉刘秀政权,社会政治经济发生了很大的变化。秦统一六国后,建立了中央集权制的国家,但是这种专制是封建社会下的奴隶性质的专制,对社会文明的发展起了一种阻遏作用,焚书坑儒就是这种悲剧性的大暴发,大兴土木建宫殿也是这种专制的必然结果,秦王朝短命了。接着是西汉王朝,该王朝匆忙上台,完全承袭秦代一整套社会规章     

论巴族国家的形成

巴族国家是什么时候形成的呢?学者至今认识差异颇大。有的认为,《山海经》载太的第三代孙后照称“巴人”。就是建立巴国的人①;有的认为,西周初期,武王封宗姬于巴,此时巴族开始建立国家②;有的认为,约在东周初期,巴族进入阶级社会,开始建立奴隶制王国③;有的认为,巴人在社会和文化的发展上较蜀人落后,到战国时期秦灭巴蜀时,巴人才处在奴隶社会初期④;还有的认为巴族在春秋战国时期,才从原始社会家长奴隶制阶段向封建化的大道上过渡⑤。众说纷纭,莫衷一是。笔者就此略呈管见,尚祈方家以匡不逮。     

春秋战国时期语言风格比较

正春秋战国时期是我国从奴隶制社会转向封建社会的转型时期,古代历史上最为动荡的一段时期,新旧阶级,各阶层之间的斗争复杂而激烈,与此同时,文学作品也随着社会的不同形态发展呈现出不同的语言风格和色彩。《左传》和《战国策》这两本史书是这个时期的典型代表,最大程度反映了春秋与战国时期迥异的文学语言风格。如果从时代背景上看的话,春秋处在一个周王室衰落,礼崩     

春秋战国时期社祀形态特点初探

对春秋战国时期社祀形态的特点进行了探索,认为春秋战国时期的社祀形态与以前相比,出现了一些自身特点,这些特点包括:社祀场所开始成为经常性的行政场所;社稷开始成为政权的代名词;民间社祀得到迅速发展.这些特点,反映了春秋战国时期的社会变革.     

试论秦汉时期的文教政策

秦汉时期,是我国历史上统一的封建国家形成和确立时期,也是我国封建教育制度化和定型化时期。秦统一以后,为巩固新创建的专制主义中央集权国家,采取了一系列政治、经济、文化教育方面的措施。到了汉朝,由于政治经济和思想条件的成熟,更需要在文化教育方面为“大一统”的封建统治来“育才”和“化民”。这就使得秦汉时期,在我国封建社     

春秋战国铜镜对后世的影响

春秋战国铜镜数量多种类杂,该时期是我国铜镜历史上的第一个辉煌。春秋战国铜镜对后世产生了深远的影响,该时期的铜镜形状和结构奠定了以后铜镜的基础;铜镜组图以及各种花纹也对后世产生了深远的影响,同时铜镜的繁荣也促进了封建经济的发展,也对我国汉语言产生了一定的影响。     

法孝之变——略论秦汉之际的政治伦理范式及其转换

纵观历史,每个时代有每个时代的政治哲学与伦理范式。如果说短暂的秦朝(秦始皇统一六国至秦亡)是以法家的"法"为其政治哲学与伦理范式的,那么西汉初期则可以用"孝"来概括其政治哲学与伦理范式。秦亡汉兴,政权更迭,秦与汉在政治哲学与伦理范式方面不仅悄然发生了转换,而且形成了各自不同的伦理范式与价值向度。在西汉初期的历史进程中,"孝"的强化与"法"的弱化可谓是相逆而行;时至汉武帝时期,法孝之间又有新变化,呈现出同行并进、互为表里的特征。值得一提的是,董仲舒以"父为子纲"的论调对"孝"进行进一步的理论化与机制化,不仅拓展了"孝"的伦理意涵,而且增强了"孝"的绝对性与权威性。     

广西少数民族地区地域文化的形成和演变

广西少数民族的地域文化属于“那文化”的范畴。广西的“那文化”经历了漫长的发展演变过程。在旧石器和新石器时代,广西少数民族有独特的体貌特征,创造了自己特色文化,属于民族文化自主发展的时期。从商、周、春秋战国至秦、汉时期开始,汉族文化逐渐进入并不断扩大影响,广西少数民族的地域文化进入了与汉族文化融合并在交流中不断发展历史阶段。     

涿州还原“秦扫六合”

《水与中华》摄制组的编导们认为,"疲秦之计"是一出让人惊诧的历史好戏,韩惠王的这个计谋让秦国改写了中华的历史,也使关中平原从此得到渠水灌溉。在涿州中央电视台影视基地搭建的秦王宫的大殿中,秦始皇正在大声斥骂一个叫郑国的人:"你这个胆大包天的     

古代文化词语图说（二）

古代文化词语图说（二）黄金贵河（上）提到我国的河流，首先会想到黄河。黄河，我国第二大河。它发源于巴颜喀拉山脉各姿各雅山的卡日曲（曲，藏语河）盆地，东流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省区，注入渤海，全长５４６４公里。历史上还...