对当代政治抒情诗的探讨

盛行于20世纪50年代末60年代初的政治抒情诗，既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展，又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。作为一种特定历史时期的艺术样式，我们在新的历史高度将这些诗作为一种特殊的话语类型进行考察，能得到全新的启悟与感受。     

豪情与矫情交织的诗歌──新中国27年(1949-1976)诗歌发展论略

新中国27年诗歌的概念是根据其内在运行逻辑而提出的．在这一时期中,颂歌不但一统了建国初期的诗坛,而且作为一种原则和精神渗透到后来的诗歌中,确立起本时期诗歌确定不移的基调。50年代中期崛起的政治抒情诗构成本时期的一段重要诗潮,它在强化诗的政治宣传鼓动效应中伴随政治理念的异化而蜕变为政治说教诗。生活抒情诗伸展了诗的叙事功能,但大多流于现实生活的机械描摹而缺乏情趣．虽然闻捷的《复仇的火焰》以其“史诗性”品格而被喻为“诗体小说”,但在叙事诗领域仍属凤毛麟角。蔡其矫特立独行的意象诗连接起上下时期的现代主义艺术探索;“七月诗人”在地层中的吟唱传达出另一种声音。“天安门诗歌”则以真实性的活力而开启了一个新时期的到来。     

政治高歌:20世纪 50-70年代末诗歌的基本形态

政治意识形态支配着 20世纪 50- 70年代末的诗歌创作.与政治意识形态关系暧昧的政治抒情诗成为该时代末诗歌的基本形态.其代表诗人是郭小川、贺敬之.这类诗歌本文称之为"政治高歌",它呈现出独特的艺术特征 为政治服务的神圣使命 ;"小我"与"大我"的趋向和谐 ;诗歌艺术形式的民族化追求 ;革命浪漫主义的诗风.对这类诗歌的失误也进行了批判.     

政治高歌：20世纪50-70年代末诗歌的基本形态

政治意识形态支配着20世纪50-70年代末的诗歌创作。与政治意识形态关系暧昧的政治抒情诗成为该时代末诗歌的基本形态。其代表诗人是郭小川、贺敬之。这类诗歌本文称之为“政治高歌”，它呈现出独特的艺术特征：为政治服务的神圣使命；“小我“与“大我”的趋向和谐；诗歌艺术形式的民族化追求；革命浪漫主义的诗风。对这类诗歌的失误也进行了批判。     

当代诗坛:呼唤政治抒情诗

政治抒情诗在我国现实生活中有着不可代替的作用。本文对政治抒情诗的特质及政治抒情诗在我国社会主义革命和社会主义建设各个时期的状况、成绩、不足和特殊作用作了简要的论述,并针对当前诗坛政治抒情诗的状况,对当代政治抒情诗发展、繁荣的五个至关重要的问题进行了一定的研究和探讨。     

“十七年”政治抒情诗价值今论

优秀的政治抒情诗不仅具有时代性,更具有永恒性。它不是单纯意义上的政治传声筒,更是时代精神和人民情感的扩音器,能以潜在的力量使后世读者与当世读者一样获得艺术感染和人生启迪。郭小川和贺敬之被称为当代政治抒情诗的两面旗帜,"十七年"时期他们以深重的历史感和民族化、群众化的风格逐渐走向成熟。"十七年"政治抒情诗彰显出强大的教育功能,并推动了诗歌民族风格的丰富和发展。     

不正常年代的不寻常作品

《收租院》是诞生于特定历史环境中的不寻常艺术作品 ,是带有浓厚政治功利主义色彩的遵命之作 ,是作为一项政治任务完成的。在动乱年代里曾“遵命”进行了失败的增改 ,但在文艺为政治服务的历史氛围中曾是美术园地里一枝独秀的奇葩 ,《收租院》有历史局限性 ,但不因为其具有特定的政治因素而丧失其在中国现代雕塑史上的地位与价值     

《离骚》是我国第一篇宏伟壮丽的政治抒情诗

《离骚》饱含着浓厚的爱国主义思想感情,表现了诗人对“美政”的政治理想的热烈追求及坚持理想、宁死不屈的斗争精神。它包蕴着深厚、丰富、宽广的历史内容,谌称是我国第一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。     

政治激情与艺术追求的融合——论20世纪50、60年代中国作家的精神背景

20世纪50、60年代中国作家的精神核体是政治激情与艺术追求的融合体。当代中国作家一方面从一开始就或自主或被动地接受到来自政治层面的规约,另一方面新政权的浪漫构想也实实在在地鼓舞了部分作家。时代要求作家作出政治选择,但作家作为有着独立精神向往的个体又时时得听从艺术的召唤。于是,回旋在艺术和意识形态之间便成为20世纪50...     

略论唐湜40年代的抒情诗

本文以现代诗学理论为指导，从独特的美学分析视角，将唐湜40年代现代抒情诗划分为浪漫抒情诗、玄思诗、人物诗、社会诗等4种类型，并分析、概括其不同的审美特征，从而揭示了唐湜现代诗的创作个性及其所体现的九叶诗派流派特征。     

亨廷顿政治秩序理论的启示及局限性探究

亨廷顿的政治秩序论的逻辑认为,正处于现代化之中的新兴国家,其政治秩序的稳定对于现代化发展具有决定性的作用,而现代化的发展并不必然导致政治稳定,政治的稳定需要合理的权威的维持.亨廷顿的政治秩序论作为发展政治学理论的重要组成部分,既要肯定其对我国政治体制的改革、发展和稳定的价值,但也不容忽视其存在不可调和的逻辑悖论.对于中国的民主政治发展而言,批判地借鉴亨廷顿的政治秩序理论才是科学的态度.     

大学生思想政治教育实效性途径的探索

大学生思想政治教育必须与时俱进,不断研究新情况,解决新问题,针对新时期大学生的思想特点,有针对性地加强思想政治教育工作,在科学发展观的指导下,积极探索各种有效途径,切实提高大学生思想政治教育的实效性,确保高校育人使命的完成。     

论中国特色政党制度的与时俱进性

在中国政治生态中，共产党领导的多党合作和政治协商制度是开放的、与时俱进的，它带来社会生态的生机与活力。中共创立的这一新型政党制度，是一种政治体制，同时也是一种精神，一种理性与和平、守法的政治文化，经过革命、建设和改革开放历史的检验，实现了社会的融洽，这一政党制度的与时俱进性是中国政治发展的缩影。     

乡村干部政治行为的现代化问题探析

乡村干部政治行为的现代化是乡村政治文明的重要内容和直接表现,是建设社会主义新农村的政治保障。它有利于促进乡村经济的健康发展,引导村民有序的政治参与,催生乡村的民主文化。但现阶段,由于乡村民主制度不完善、政治意识薄弱、法规章程不健全等因素的制约,我国广大乡村干部的政治行为存在明显的滞后性特征。所以,加强乡村干部政治行为的现代化建设,促进乡村干部的政治行为民主化、科学化、规范化,是实现乡村政治文明和建设社会主义新农村的迫切需要。     

马克思主义中国化视角下的中国政治文化发展

以马克思主义中国化为视角,分析了中国政治文化发展的必要性,考察了近代以来中国政治文化的发展历史。认为：马克思主义赋予了中国政治文化以崭新的形式和内容,在马克思主义中国化过程中,中国政治文化取得了重大的发展;在新的历史时期,我们应该继续坚持以马克思主义为指导,在马克思主义中国化进程中不断推进中国政治文化的发展,为实现政治现代化奠定坚实的思想基础。     

新生代农民工政治参与的路径选择

高涨的权利意识,是新生代农民工作为"新人"的鲜明特征,他们不仅要维护自己的合法权益,还要主动参与政治表达和社会管理。然而,由于受制度体制、政治文化和自身素质等方面的影响,新生代农民工在具体政治参与过程中处于边缘状态。探寻新生代农民工政治参与由非制度化走向制度化的路径,将有利于促进我国社会主义民主政治建设和构建社会主义和谐社会。     

大数据与思想政治教育

大数据具有“总量巨大,形式多样,生成、运算快速,价值巨大”的特点,这有助于推进思想政治教育的科学化,同时开辟了思想政治教育的新领域。大数据时代要求思想政治教育的群体主体充分认识到大数据的战略意义,积极构建大数据平台的物质基础;要求个体主体从“数据能力”“政治素质”和“教育能力”等方面提升自身素质,以推动思想政治教育实践。     

农村和谐社会构建中加强基层政权建设的路径探析

党的十七大首次把“基层群众自治制度”纳入中国特色政治制度范畴,这是我们党不断推进社会主义政治制度自我完善的生动体现。农村基层政权是我国国家政权的基础,大力加强农村基层政权建设,不断激活农村基层群众自治机制,对于维护农村社会稳定、推进社会主义新农村建设、构建农村和谐社会,具有重大而深远的意义。     

作战功能视角下的我军政治工作研究

中国人民解放军的政治工作，是构成军队战斗力的重要因素。在训练实践中，必须采取有效的方法和手段，加强和改进思想政治工作的作战能力演练，在新时期的军事斗争实践中，促成思想政治工作形成现实战斗力。