《文海》中食品科技史科分析

该文从《文海》中归纳、整理出１４６条字或词条，对西夏食品科技发展进行了初步探讨。     

评《天盛律令》中的数学知识

《天盛律令》是迄今，所知数学内容最多的一部西夏菱，其内容包括对自然数和分数性质的认识，主要是在此基础上掌握的自然数和分数的四则运算，还有对某些平面和立体几何图形的认识，以及对某些简单图形的计算。     

西夏生物学成就述评

西夏是１１～１３世纪在以今宁夏为中心的广大地区建立的封建政权，境内的党项、汉、吐蕃、回鹘、契丹、鞑靼等民族，在生物学的发展过程中也做出过自己的贡献．然而迄今为止，尚未见有研究报道．实际上他们对于动植物的多样性及其构造与功能，对某些微生物的生活习性和作用，以及各种生物与环境的关系等，都具有一定的知识．他们所取得的生物学成就，是中国古代科技史中不可缺少的内容．     

西夏地学成就述评

西夏科技史是自然科学史中新兴的研究领域，目前还未有讨论西夏地学成就的报道．实际上，根据西夏文和汉文的多种史籍记载，可见西夏在地表形态及其演变、陆地水体及其分布、地壳及其运动，以及发生在大气圈内的多种现象等，都不同程度地积累了一些经验知识．这表明，西夏对于地球的大气圈、水圈和地壳等三个基本圈层，即对于地球的圈层结构已有一定的认识，这反映出西夏的地学成就     

内蒙古师大科学史研究所以天文学史的研究

内蒙古师范大学科学史研究所成立于1983年，是一个综合性科学史研究机构，主要研究数学史和中国少数民族科技史，天文学史也是重点方向之一。20世纪80年代以来，在天文学史研究方面有80多项成果，主要包括：中国天文学家传记与综合研究；中国天文仪器史的研究；天文台和天文观测史的研究；中国历法和考古天文学的研究；少数民族天文学史的研究以及中外交流史与对外国天文学史的研究。     

西部开发视野下的民族科技史研究——第六届中国少数民族科技史国际研讨会综述

进入2l世纪以来，中国少数民族科技史的研究进入了新的阶段．在银川召开的第六届中国少数民族科技史国际研讨会上，以少数民族科技史与西部大开发为主题，讨论了少数民族包括西夏在内的科技史的研究成就．此次会议还就科技文化研究和科技史的研究方法等进行了讨论．     

《文海》中食品科技史料分析

该文从《文海》中归纳、整理出１４６条字或词条，对西夏食品科技的发展进行了初步探讨。     

内蒙古师范大学科学史与科技管理系

内蒙古师范大学科学史学科的重点研究方向包括数学史、少数民族科技史、天文学史和中外科技交流史等，此外，也涉及地学史、农学史、气象学史和医学史等。数学史研究涉及中外数学史的诸多研究方向。明清数学史、数学交流史，特别是中日、中朝数学交流史的研究较为深入。天文学史主要有天文学家传记、古代天文仪器研究、中国古代天文与大地测量研究、考古年代学、少数民族天文历法和考古天文学等方面的研究工作。     

宁夏天文学发展概述

据史籍记载,至少从宋朝始天文学即在宁夏兴起。西夏国天文机构始建于德明年间(1004～1032年),司天监、大恒历院、史卜院是其天文、历法机构,主事人员则被称为太史、日者、占者、术者。在《西夏书事》中曾记录了许多天象资料。西夏既采用宋朝历法,又创制了自己的历法。在明、清等史籍中,见有几十例发生于宁夏境内的天文现象记载,包括星     

几件黑水城出土残历日新考

依据历注中的相关内容,如建除十二客、年上起月、二十八宿注历、行星位置注历等,对几件黑水城出土西夏和元代残历日的年代和内容作了考证和勘误,首次指出西夏历日文献中有大量长期观察行星运行的记录,仅инв.№8085中的观察数据就达88年之久,希望能引起古代天文历法学界的注意。     

《西夏书事》中科技史料述论

本文就《西厦书事》中的科技史料，从自然科学和手工技术两方面对西夏科技进行述论。     

对二十五史的“艺文志”“经籍志”中科技书目的统计与分析

统计和分析了二十五史中的“艺文志”、“经籍志”的科技书目。     

论中国历史上少数民族的科技贡献

中国各少数民族自古以来就和汉族一起创造了光辉灿烂的科学技术，做出了应有的贡献．从3个方面论述了历史上少数民族的科技贡献，提出应加强保护少数民族科技和工艺成果，对某些已失传而有价值的科技成果进行复原，研究汉语或国际学术用语中所采用的少数民族语言成分。调研全国习用的生活、生产及食品中少数民族的创造性成果．     

山东各地市科技进步水平定量评估

以区域科技系统的概念模型为基础,设计了评价科技进步的科技指标体系,运用改进的层次分析方法和综合评价方法,对山东省17地市的科技进步综合评价与分类．     

日本科学技术史界的东京工业大学学派

日本东京工业大学科学技术史教育和研究起源于战后该校校长和田小六发动的教育改革,注重对科学与技术的社会功能与效果进行深入反思的特征,使之区别于注重东方传统的京都大学学派和旨在追赶欧美的东京大学学派.上世纪下半叶,东京工业大学的科技史学派在体制上经历了从教育向研究的扩展.90年代的新变革,又将东京工业大学科技史及相关研究室整合到经营工学系的研究生教育体制中.新体制旨在促进学科间的交叉和推动科学技术史教育和研究在新形势下的发展.     

陕西近代科技教育的萌芽和发展

本文系统地论述了陕西近代科技教育的发展及其历史地位.陕西近代科技教育的发展状况基本上和全国是同步的.早期的改良书院和维新运动中兴办的各种学堂,大都开设了自然科学和工程技术等课程,客观地传播了西方科学知识和民主思想.辛亥革命后各种专业学校和高等学校的创办,使近代科技教育得到进一步发展.陕西的留学教育虽然起步较晚,但也取得了一定成绩.总而言之,陕西近代科技教育的成效是显著的,培养了不少优秀人才,为陕西以及全国的经济文化建设做出了重要贡献.     

论清末政府阶层中西文化观的两种形态

为学界所忽视的政府阶层的中西文化观,在清末主要有两种形态：中西会通、中不如西。其中的中西会通思想,樊增祥所著《樊山政书》是很好的解读文本,樊增祥的中西会通思想主要包括通中西之邮以开民智、对西学中的六种错误行为的批判及中西之间的中庸等内容。至于中不如西思想,孙宝？在《忘山庐日记》中有详细的表白,这包括经济、政治、文化及军事等多个方面。     

跨文化比较研究方法在科技史上的应用——从李约瑟《中国古代科学思想史》谈起

科技史的研究日益趋于多样化 ,超越了模式齐一的传统 .目的不同 ,采用的方法就不同 ,结果也就不同 .在李书中 ,运用跨文化比较研究方法对中西科技进行比较研究 .通过自然主义概念来接轨东西 ,运用科学源于宗教、科学与社会对立的思维和从属性的思考方法来讨论中国古代科技 ,从而描绘出中国古代科技的实质 ,但李约瑟并没有完全运用跨文化比较方法 ,从而也得出一些与事实不符的结论     

默默耕耘,果熟自然红——西南边疆语言与文化专家访谈录之二“张公瑾专访”

民族语言文化的研究是语言文化研究的重要组成部分。凭借对民族工作的满腔热情,几十年来,张公瑾在这块土地上默默耕耘与奉献,以其厚重的文化底蕴和学术基础成为我国傣族语言文化研究领域最有广度和深度的专家。他的研究领域涉及傣族语言、文字、文学、古文献、天文历法、农业科技、宗教等,并扩及其他民族的语言文化。他的丰硕成果与非凡建树对我国民族语言文化研究具有开创之功。     

学术与现实的需求--中国近现代科技史研究

在相当长的一段时期,古代科学技术史是中国科技史研究的主流,近现代科技史则少人问津.近年来,中国近现代科技史研究顺应了国家和中科院的需求以及国际科技史研究的潮流,既有很高的学术价值,也有很强的现实意义,已成为中国科技史研究的一个重要方向.