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相似文献
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1.
在弗洛姆笔下,和谐社会具有十大基本特征:它是全人类享有永久和平的社会,是真正富裕的社会,是健全的即符合人类真正需要的社会,是人道主义的社会主义社会,是消除了人的异化的社会,是创发性社会,是自由人的联合体,是人类社会发展的最高阶段;它实现了母权制与家长制的统一,以人的精神健康为重要标志,以爱、自由、民主与平等为核心价值。  相似文献   

2.
周代宗法制何时形成的问题,史学界历来歧义纷纭。本文以为周代宗法制是在周灭商以后形成,它与“领主分封”互为补充,是为统治全国而采取的一项相应措施,它的形成发展是在统治者巩固了全国政权,形成统一的古代国家,周王树立了神权,再加族权的基础上,将父权家长制在全国扩充放大而成的制度,是城邦奴隶制向统一的封建古代国家过渡后的历史必然产物。  相似文献   

3.
《西游记》艺术地再现了明朝社会生活现实,父系家长制是我国封建社会生活的重要特征,这个特征必然会投影到小说中。孙悟空偏爱以具有母权遗留的“外公”而非代表父权的“爷爷”作为自称。孙悟空的艺术形象秉承“知母不知父”神话。母系、父系两种社会家族家长制的影响,“舅权”产生、发展特点以及吴承恩特殊的生活经历,可以阐释“孙外公”的存在原因。  相似文献   

4.
亲亲相隐原则的法理探析及其在当代中国命运之检讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
亲亲相隐在中国古代作为体现儒家思想、维护封建家长制统治的一项法律制度,在新中国已作为封建糟粕被摒弃。但从现代法治社会的眼光审视,其对社会最基本的人伦血缘关系的承认与关怀,仍具有独立存在的价值。前瞻其在中国未来之命运,应在刑事立法中占有一席之地,它表现为一定的亲属间相互享有作证豁免特权,但必须对内容进行一定的整合。  相似文献   

5.
王丽娜 《科技信息》2013,(9):212-212
本文运用文献资料法,对体育文化性别呈现问题进行了案例分析,研究认为在整个电影过程中,应该有效联系运动技术方法,以便成为"真男人"的那些人在该电影中重现白种男人的家长制作风。  相似文献   

6.
本文结合时代背景和家庭环境着重分析了《家》中觉新这一人物形象,指出他既接受五四新文化新思潮的影响,又远离人民大众和斗争实践,既是封建礼教的受害者,又是封建家长制的维护者,是一个既令人同情又应给以批判的“多余人”。  相似文献   

7.
海明威在短篇小说《白象似的群山》中对女性和环境的描写说明了女性和自然的内在联系,揭示了男性家长制对女性和自然的双重压迫,以及女性和自然失去生机的必然性。小说说明只有正确地认识人与自然的关系,构建平等的两性关系,才能实现和谐的生存环境。  相似文献   

8.
小说《茵梦湖》中男女主人公的爱情悲剧并不只在于市民社会家长制的外部阻挠,莱因哈德的内心逃避与拒绝才是主要原因。在与已嫁作人妇的昔日恋人伊莉莎白重逢的茵梦湖庄园,莱因哈德在对空间的感知上流露出其无意识的不可见的心理图像。  相似文献   

9.
《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。  相似文献   

10.
王宝杰 《科技信息》2010,(6):309-310
《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。  相似文献   

11.
试论罪已诏     
罪己诏是中国古代史的一个历史现象,与家天下相始终.它是宗法关系为纽带的中国古代社会的产物.发韧于氏族公社后期父权家长制的责任感.植根于宗法关系的儒家伦理道德和政治观念,又特别强调帝王风范.当危及王朝统治时,常见帝王下诏罪已,诚恳地承担责任,这不能简单地视之为“骗局”.但随着时代的推移,罪己诏逐渐渗入玩弄权术的因素,有的甚至完全是一个骗局.本文论述了罪已诏产生的社会历史渊源、罪已诏的发展和演变以及罪己诏的分类.  相似文献   

12.
中日两国尽管同属东亚儒教文化圈,都具有父权家长制的“宗族”(日本为“同族”)文化传统,但由于各自传统文化中对血缘关系的不同态度,即中国重视血缘的直系与旁系的划分,日本则轻视旁系血缘,导致中日语言亲属词汇体系出现较大差异.  相似文献   

13.
章尚贞 《科技信息》2008,(36):346-346
批评与自我批评是我党三大优良作风之一。但现实工作中,党内的“批评与自我批评”嬗变为两大潜规则:一是批评其外,表扬其中。二是抽象批评,蒙混过关。出现这种潜规则的原因在于:实事求是的批评和自我批评,与党内结构特性有矛盾,又与党员干部对封建家长制的认识偏差有关。  相似文献   

14.
传统“孝悌”观及封建家长制形成以父子为主轴的家族管理秩序赋予长子恪守家道、承担管理家族的重任,但长子不是创业者,而仅仅是守成者、延续者,在家族统治方面既缺乏财产控制基础又缺乏伦理控制基础。故时常徘徊于新思潮与旧观念之间,突围的欲望难以剥离根深蒂固的家族观念,生命往往消逝于悲凉之中。  相似文献   

15.
从创新型国家的内涵与要求分析,影响创新人才培养的因素主要有社会与家庭文化、学校教育、"产学研"创新体系。我国创新人才培养受到"官本位"与"家长制"思想的束缚,存在应试教育与高等教育的硬伤,缺乏企业创新动力以拉动"产学研"创新体系的运行。为应对以上不足,从政府、学校与企业三方主体出发提出对策建议。  相似文献   

16.
改革开放造就了大量优秀的家族企业,随着经济的发展和科技的日新月异,这些企业有了突飞猛进的进步。然而在发展和成长之后,随之而来的是问题是传统的家长制管理已不再能胜任企业的管理需要,如何管理和运作庞大的家族产业,如何建立适应企业发展的现代企业制度、成功地引进职业经理人进行职业化管理是摆在每一个家族企业面前的最大问题。  相似文献   

17.
也探《孔雀东南飞》悲剧之因陈恒恕《孔雀东南飞》是我国文学史上一首著名的叙事诗。产生于汉末建安时,代表了汉乐府民歌最高成就,明代王世贞誉之为“长诗之圣”(《艺苑卮言》)。刘兰芝和焦仲卿的悲剧千百年来感动着无数的人们,不少人在谴责封建礼教、家长制之罪恶的...  相似文献   

18.
在家庭问题上,我们目前正面对着这样一种情况:一方面,随着社会对封建家长制、宗族观念等等的批判,传统的家庭形式越来越为舆论所不容。特别是在城市,由于日益面临住房需求的压力及其它方面的原因,追求几代同堂的家庭形式,就受到越来越大的挑战。另一方面,从客观上看,这种家庭形式却很有利于解决抚幼养老的问题,有  相似文献   

19.
在中国,血缘关系是家族一脉相承的重要手段,姓氏是血缘关系的重要纽带,在母系社会,根据母亲的姓氏来明确归属;进入父系社会以后,随着家长制的建立,女性渐渐失去主导地位,嫁入夫家后,称呼随之发生改变.而在日本,则经历了“夫妇别姓”制度到“夫妇同姓”的一个转变,女性姓氏的演变过程体现了阶级变化的烙印.  相似文献   

20.
近代早期,英国贵族的家庭婚姻生活发生了诸多变化,但是这些变化是相当缓和的,呈现出结婚率、再婚率和内婚率高而离婚率低这样一种"三高一低"的现象.这与长子继承制的实行、经济利益、门第观念、父权制与家长制的强化,以及政治宗教上的分野都有着密切的联系,使之成为这一时期制约贵族婚姻生活的主要因素.  相似文献   

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