泥土的写意性——中国现代陶艺中的意象表现手法分析

现代陶艺创作中把泥土作为一种高于纯物质之上的精神载体,赋予了它人格化的精神内涵和文化内涵,是现代陶艺创作中重要的创作思维和审美取向。意象的表现是中国现代陶艺的重要特征,泥土的特性符合意象表达的需要。     

论宋代休闲词的创作与文化功能

“休闲”二字有特殊的文化内涵,意指精神上的安宁与自由。宋代休闲词创作达到繁荣,是与宋代商业文化高度发展、休沐制度日趋完善及词人休闲需求密切相关的。按创作内容,宋代休闲词可分为享乐词、闲情词与隐逸词。宋代休闲词的文化功能主要表现为娱乐、社交和审美三方面,其根本是实现了文人精神层面的宣泄与放松,从而完善人格、陶冶性情。     

论现代陶艺造型空间的审美转换

现代陶艺在形体造型空间的表现形式上有了比传统陶艺更为丰富的拓展,提升了现代陶艺空间的审美体验,传递着现代审美的心声,较传统陶艺承载了更多的内容和审美元素。本文从现代陶艺和传统陶艺空间的审美比较出发,分析了现代陶艺器型内空间的审美转换和对器型＂开口＂方式的处理的不同。现代陶艺在造型表现语言上应更加成熟与多样化。     

现代生活小区老年人休闲空间设计研究

现代生活小区的出现改变了传统的生活方式,老年人容易产生强烈的孤独感,小区的休闲空间受众主要是老年人,现在却缺乏对老年人的关怀。本文通过休闲空间的设施与布局两个方面来考虑空间的设计,通过分析老年人的文化需求、娱乐需求、锻炼需求等几个方面来考虑休闲空间的设施:通过根据小区不同的特点进行因势利导的设计,以及综合运用声音、色彩使休闲空间的布局达到和谐优雅的效果。     

对“一些老作家当代创作不如现代”的思考

八十年代以来，有人提出中国有一批老作家当代创作不如现代，并从政治上去找寻原因。本文则从文学创作格局、读者审美需要的变化、传统文化形成的心理定势、文学创作自身规律的约束等方面去探求原因。     

现代园林休闲建筑设计的问题与对策分析

现代园林休闲建筑是现代园林的重要组成部分,在丰富城市园林景观,以及满足人们对休闲空间的需求等方面起着显著的作用.现阶段,随着人们对城市固林建设的重视,现代园林休闲建筑的设计受到越来越多的关注,如何设计现代园林休用建筑,使其在满足功能需要的同时,更好地为园林景观服务,成为当今的重要问题,本文对现代园林休闲建筑设计问题进行了初步的探讨.     

浅谈广西民族元素在现代环境艺术设计中的传承

广西少数民族文化元素是中国乃至世界上所独有的,长期以来其优秀的文化元素不断传承和延续.结合广西比较具有民族特色的室内空间环境、休闲娱乐空间环境、城市景观、城市建筑等实际案例,探讨广西民族元素在现代环境艺术设计中的传承.     

中国传统审美价值观对现代影视创作的影响

随着人们生活水平的提高,人们对影视作品寄予了更高的审美要求。如何在现代影视作品运用中国传统审美价值观进行创作,是现代影视创作者应该思考的课题。本文从中国传统审美价值观对现代影视创作的影响进行了论述,提出了作者的一己之见。     

现代广告与中国传统文化元素

广告是一种文化载体,具有强大的文化传播功能。中国传统文化博大精深,对中国现代广告产生了重要影响,体现在审美文化、伦理文化、礼俗文化、语言文化等方面。正确认识广告文化的两面性和中国传统文化元素对现代广告的重要作用,发挥广告文化在构建社会主义和谐社会中的积极作用,努力实现中国广告走向世界的目标。     

网络诗歌主体的退隐与主体性的消解

在后现代的文化语境中,网络诗歌的生产和传播机制在给予创作者更多的表达自由和空间的同时,也导致了创作主体的退隐。网络文化在本质上就是对中心话语模式的消解,网络诗人作为民间的边缘化群体,其消弭主体的创作姿态导致了网络诗歌作品主体性的消解。     

江南文化与中国新文学的唯美主义审美理想

中国新文学唯美主义审美理想的生成,与江南文化有着内在的关联。江南文化那独特的精细坚韧、柔美飘逸,而又略带浪漫、伤感的审美气质及其诗性审美意识,触动着现代中国人的精神隐忧,反映出现代中国由文化冲突而引发意义危机的现实境况,抒发了由文明失落而带来的民族苦难情怀。新文学的唯美主义审美理想,承历史的积淀演化而来,又不断地糅入时代的情愫,成为新文学区别于旧文学的鲜明标志。     

现代生活方式与休闲健身运动

本文探讨了现代社会的发展对人类生活方式产生的影响,讨论了休闲健身运动在现代生活中的重要地位,作者以现代科学技术的发展与现代文明病的产生之间的相互关系为着眼点,分析现代人对休闲健身运动的心理需求,阐述休闲健身运动对人的身心健康所起的平衡、调节和促进作用。     

创新与传统的对话——以传统美学之思探究视觉传达设计的原创力

现代视觉传达设计自发端至今,历经多样的风格流变。各种视觉手段的运用层出不穷。当下国内的平面设计在这个视觉元素颇丰的多媒体信息环境下,要寻求自我言语方式的深入和争取对话权。无疑需从中国传统大美学思维中探究设计空间的可能性。     

基督教与近代西方文化在朝鲜半岛的传播

文化传播是人类历史发展的重要内容,而宗教传播又是文化传播最重要的途径之一,基督教与西方文化的这一关系在近代朝鲜半岛表现得非常明显：首先是近代早期朝鲜的知识分子被以基督教为中心的西方文化所吸引,使基督教得以在朝鲜半岛扎根,并使西方文化在这里进一步传播。继而是19世纪后半期开港以后,西方传教士的不断到来,使基督教和西方文化在朝鲜半岛以更大规模传播,并在朝鲜半岛的近代教育和文化“启蒙”运动中起到了重要作用。     

现代冲突理论视角下的休闲体育商业化

在界定休闲体育以及体育商业化概念的基础上,对休闲体育商业化与体育本源及本质之间的冲突进行剖析,同时,结合现代冲突理论的基本观点,分析了休闲体育商业化的历史必然性与社会必要性.阐述了休闲体育商业化的当代社会功能:缓解体育资金困难,促进体育事业快速发展;完善我国产业结构,推动经济的快速发展以及促进和谐社会建设等.最后指出,休闲体育商业化过程中应注意如下问题:避免商业化带来的功利性;注重公益性与盈利性的有机结合;处理好商业化与人文精神以及和谐社会构建的关系等.     

浅谈现代传播中网络传播的利弊

网络传播是以计算机通信网络为基础,进行信息传递、交流和利用,从而达到其社会文化传播的目的传播形式．本文通过对现代传播中网络传播利弊的分析与总结,提出了一些建议,以期对加强网络传播的高效管理有所启示．     

中国现代诗学作为原诗学之可能性

中国现代诗学是一种原诗学,其原创性主要表现在它因重新组合和语境变迁而产生新质上。中国现代诗学能够成为原诗学至少有四大原因,即现代社会政治、历史发展的需要,中国古代文化的衰落和西方文化的冲击,中国个性化的现代文化和哲学思想的制约,以及现代诗学创造主体的独特个性。     

韶关休闲文化初探

休闲文化包含了大众休闲观念,生活方式和休闲导向。韶关休闲文化则主要体现在韶关传统文化、现代娱乐文化、大众休闲文化、饮食休闲文化等方面。弘扬休闲文化本身能使韶关传统文化得到良好的存续和发展,而对于休闲文化的良性发展是改变城市形象,使城市更具创新活力,并提升生活品质的必要手段。     

现代远程教育系统应用研究

远程教育是随着现代通信技术和信息处理技术的发展而产生的一种以多媒体交互为主的新型教育模式.它突破了传统学校教育在时间和空间上的限制,有效的发挥各种教育资源优势,实现教育资源的共享.这种教育模式逐渐成为构筑知识经济时代人们终身学习体系的主要手段.本文对现代远程教育的特征、内涵、发展方向以及相关技术进行综合论述.通过分析某大学硬软件资源,教学对象,网络环境,设计出基于三网融合的实时交互远程教育系统.     

传统视觉资源在现代设计教学中的融合运用

在总结中国传统文化艺术特征的基础上,阐述了其传统视觉资源与现代设计的关系,提出在设计教育中应培养学生对中国传统艺术的原生原创魅力和超越时代的审美价值的认识,充分利用本土视觉图像资源,拓展现代设计元素和传统艺术语言的互融、互补性,走有中国特色的设计之路。