论艾青的诗歌语言

艾青在诗歌语言理论上有自己独特的理解，他把“纯朴、自然、和谐、简约与明确”当作诗歌语言的最高规律，强调“绘画入诗”、“题材的语境”的重要性。从创作实践来看，其主要的语言审美特征与艺术魅力表现在三个方面：质朴自然．由于情感直达本质而产生了“动情”的艺术魅力；简约、明快，由于弹性强、张力大而给审美者提供了无比丰富的想象空间，能够充分地释放审美着潜在的意蕴和情绪，从而获得极大的审美满足；艾青引绘画入诗使用色彩达34种之多，同一诗中不仅颜色间彼此协调，组织结构合理，而且与其主题也紧紧相扣，十分和谐、题材的变化导致语言使用材料的变化，语言为题材的运用创造了良好的语境。艾青在诗歌语言上对中国新诗的贡献表现在：继承和发展了中国传统诗歌质朴自然的大众化语言风格；在新诗史上树立了精典大众化诗语的典范。艾青诗歌谣言对新诗的影响主流是正面的，但也有负面影响。     

学科研究的理论和方法与学科空间的拓展和深化

20多年来,中国现代文学学科空间的拓展和深化往往依赖于学科研究理论和方法的更新,而这些“理论”和“方法”大多是从“西方”引进的,缺乏本土化的独创性,这就导致了现代文学的学术研究常常出现危机。因此,我们呼唤本土化的学科研究理论和方法的出现。     

观念与方法:关于20世纪中国新文学历史定位的思考

本文认为，20世纪中国文学特别是新中国文学50年的历史定位问题，难度并不在定位本身，关键是首先廓清定位之外的基本观念。这就是：文学的整体观念、文学的本体论、辩证唯物的认识现、开放的发展的文学观。文章认为，定位的史学方法亦十分重要，目前常见的几种方法有：编年史的方法、文体分类法、观念统辖法、全角透视法。而后两种方法较为新鲜，颇多创意。     

梁启超与王国维:中国现代两种诗学理性的生成

中国现代诗学有"实用"和"审美"两种理性,其雏形以梁启超和王国维为代表.这两种理性的生成既有其特定的社会成因、文化转型背景以及西方哲学思想的影响,又有其个人身心气质和经历的原因.这两种诗学理性决定着中国现代诗学的基本状态.     

学科研究方法与学科建设--关于20世纪西方语言文本分析方法与中国现当代文学学科建设的思考

一研究方法与学科建设及文学史的关系 现代哲学转向方法论,20世纪的世界文学也是一个方法论的时代.中国文学,尤其是中国现当代文学(本文暂时沿用这一概念)与西方文化背景密切相关,因此,如果不重视本时期的文学研究方法与本学科发展的关系,恐怕会疏忽学科建设中的许多重要问题.文学研究方法,按冯宪光先生的看法,从大处看可分为文化哲学、人文学科和文学文本的研究方法,往小处看具体的研究方法又可分为社会历史研究方法、心理分析研究方法、语言文本分析方法.这些研究方法给学科建设提供了一种方法论,也成为学科建设的重要手段.     

何其芳诗歌的语言策略与历史处境

本文从历史文化与文学、语言本身、读者三个层面探讨了何其芳诗歌的语言策略与历史处境．意在阐释何其芳《预言》集时期、《夜歌》集时期其语言策略与历史处境的关联．     

论艾青的诗歌形式

艾青的诗歌形式演变经历了四个历史时期,即自由诗前期(1928年——1941年);自由诗后期(1942年——1948年);新格律诗前期(1949年——1964年);新格律诗后期(1977年一1984年);每个时期都有一定的规律可循。艾青所提供的自由诗和新格律诗的典型形态具有丰富的弹性和延展性,同时具有情感的自然律动功能,在审美上集自然之美、整齐之美、变化之美于一身。艾青诗歌形式的演变体现了诗歌自身艺术发展的客观规律,从根本上说,是由社会历史时代的变革所决定的,它为20世纪中国新诗的形式变迁提供了一面镜子,为中国诗坛提供了自由体和新格律体这两种成功形式的范例。     

从"者也"到"是" --中国现代诗学本质探索方式的转变

从"者也"到"是"意味着一种新的诗学形式的产生.这种探索诗的本质的方式既不同于中国古代"大而化之"的把握对象,也不同于西方对概念边界的严格区分,它是中西杂糅的具有中国现代特殊品质的生成物.     

何其芳诗歌理论批评述论

何其芳的诗歌理论批评延续了自五四以下中国新诗学的学术传统，在中国新诗现代化的转型时期具有桥梁的作用，在诗歌本质上，何其芳提出了具有代表性的观点，但其中存在的问题和不足需要进一步的深化研究和完善，现代格律诗理论是何其芳对中国新诗学的独特贡献，但尚未解决节奏理论的关键问题；同时，他把新诗的出路仅归于形式本身，具有明显的弱点，在的诗的批评实践中，何其芳给我们提供了一些诗歌批评的基本规范，即遵从诗歌艺术的基本规律，客观，兼容，提介学术批评风落和独立批评的人格精神。     

视阈与姿态:中国现代诗学的研究思路和方法

中国现代诗学的研究必须对它的研究前提首先进行清理。"中国现代诗学"在事实上存在应该是一个关键。我们现在的研究"背靠三个传统",运用系统论的协调性和知识谱系学的层次关联性,坚守中国现代诗学的"中国性"和"现代性",应该是我们的有效视阈和基本姿态。中国现代诗学研究思路的定位应是:求异性研究而非求同性研究;个性研究而非共性研究。在研究方法上应该是多元的和复式的,不应该是一元的和单一的。