农场动物福利“五大自由”思想确立研究

1822年《马丁法案》通过以来,英国社会对如何关爱动物,如何处理人与动物的关系进行了长期的争论。1964年《动物机器》一书的出版,进一步引发了社会各方长达十五年对于农场动物福利问题的辩论。经过各方长期争论和磋商,英国最终于1979年确立了农场动物福利的"五大自由"思想。"五大自由"思想为动物福利科学的研究确立了基本框架、指明了发展方向,并在很大程度上影响到政府对动物生产的管理以及饲养者的生产实践,该思想亦成为动物福利立法、农场动物福利评估认证标准的重要基础。"五大自由"思想显然是在生产者、消费者、科学家、政府等多方利益、观念、知识等冲撞与磋商中形成的。     

实验室动物福利3Rs原则确立的行动者网络分析

在“行动者-网络理论”视角下,3Rs原则是实验动物福利研究“行动者-网络”建构的结果.大学动物福利联盟(UFAW)作为网络的关键行动者,以各种转译策略,将科学家、实验动物及动物保护组织等行动者的利益诉求与兴趣统合在共同的目标之下.而3Rs原则完善了上述行动者在网络中的角色与相互关系,并令该网络持续发展与更新.3Rs在更...     

关于动物道德地位的伦理辩护

自20世纪60年代牛津大学的哲学家开始关注农场动物的福利状况和讨论动物权利开始,动物的道德地位问题成为西方生命伦理探讨中最具有争议性的议题。动物解放论、动物权利论和深生态哲学作为三种最有影响力的伦理观点虽然在辩护对象、伦理学基础和现实诉求等方面存在差异,却有着共同的终极理论指向,那就是给予动物和各类自然生命以不同程度的道德关注,构建人类与动物、自然和谐相处的新道德哲学。     

动物正义：动物权利研究的政治转向

近年来，动物权利研究发生了政治学转向，动物拥有自由权利被构建为人如何对待动物是正义的。动物的权利基础、权利关系、权利主体的政治关注和重新阐释成为了政治转向的主要途径，各种转向尝试将动物纳入与人类社会相容的正义体系。通过动物权利的政治转向，动物权利在理论和实践上有了新的突破口，但同时动物权利理论转向也可能面临新的挑战。     

当代西方动物权利研究评述

环保运动促使动物权利论的产生。汤姆.雷根是动物权利论的精神领袖,他宣称动物和人一样都是生命主体,都同等地拥有天赋价值,也拥有这一价值所赋予的基本道德权利,即获得尊重的平等权利。詹姆斯.里查尔斯、玛丽.沃伦、加里.L.弗兰西恩分别论证动物享有基本的道德权利,卡尔.科亨等人反对动物拥有权利,他们对权利的主体以及动物权利的论证基础提出了质疑,指出人类应该尊重和保护动物,但并不意味着动物拥有权利。在生态危机全球化的今天,动物权利论思想有待进一步深入研究。     

科学与伦理的融合——以动物福利科学兴起为主的研究

科学与伦理的融合既是严肃的理论问题,也是迫切的现实问题。考察动物福利科学的兴起给我们一个明确的启示,实现科学与伦理的融合不仅是必需的,而且是可行的。     

动物趣闻

青蛙"谈情说爱"的表达方式同人类一模一样1996年10月的一天,以美国著名的动物生态学家雅各布·米尔为首的科学考察团1行7人,在进入亚马逊河上游流域的原始热带雨林时,在一个池塘边,第一次发现了身上像血一样红的青蛙,他以发现者的权利正式为它命名为     

动物的道德能力与道德权利——从对达尔文生物进化论的曲解谈起

在动物权利视域,人们对动物是否拥有道德权利持有不同立场,但他们似乎都对达尔文生物进化论存有一定程度的曲解与误读。重新认识达尔文生物进化论,厘清自然选择与"弱肉强食"、物种差异与物种歧视、道德能力与道德权利的逻辑关系,对深入探讨动物权利问题具有鲜明的理论价值。本文不主张动物拥有实质性的道德权利,但认为动物权利论是人类对动物道德本分与道德责任的一种表达,是人类生命自我扬弃与进化的一种表现。     

英美国家科学基金动物伦理法律制度及启示

英美国家科学基金在动物伦理制度建设上有着较为成熟的经验,其核心问题在于保障动物的福利,其规制的范围以实验动物为重心,兼及农场动物及野生动物。其对于健全我国科学基金动物伦理制度,提供了积极经验。     

人与海洋动物关系的伦理关注

文章从伦理视角分析了人与海洋动物的关系,并对海洋动物当前的生存状况、海洋动物伦理成立的可能性及其规范、原则等问题进行了探讨,引导公众培养海洋动物伦理意识,表明了当今海洋生态环境的日益恶化给海洋动物带来的种种威胁,而海洋动物生存及权利问题的解决,不能仅仅依赖经济和法律手段,同时还应该诉诸伦理信念.     

哲学与科学视野下人与动物关系的源流略论

人类对动物的利用由来已久,但动物是否拥有权利、自然关系中人和动物居于何种地位、人类该如何利用动物都是理论与实践中颇具争议的问题。本文从哲学与科学的视角阐述人与动物关系的演变理路,以期为解决当前动物利用中的伦理困境提供双重视域的参考。     

论动物解放/权利论的天赋价值范畴

动物解放/权利论对天赋价值的论证逻辑包括价值观的变化、由人及物、求同存异和终极证明等四个环节。天赋价值具有价值和事实双重内涵,动物解放/权利论具有伦理学和自然科学双重品性,它存在着将事实价值化的思路,其存在论基础是近代哲学的二元论。人与动物之间伦理关系的基础不是一个客观事实,它在本质上是人在实践中为人和动物确立的一种价值论地位。     

第二次世界大战的动物奇兵

动物参战是人类战争史上的一种奇特现象，动物部队是古今中外武装力量的一个特别“兵种”，具有不可轻视的特殊战斗力，在战争中屡建奇功。从2013年7月22日起，位于美国新奥尔良市的二战博物馆开始举行为期近3个月的“忠诚部队：动物们的二战”大型展览，向人们展示鲜为人知的“动物英雄”的故事。     

遨游空中的动物

你也许听说过供玩赏的爱犬被空运到它的新家,或者一头狮子被空运至动物园的事情.但是你是否知道如今飞机载运的动物甚至比人还多吗?各航空公司有受过专门训练来照管动物的工作人员.机场上的"动物港"能照管任何一种动物--从鱼到大象.     

美国禁用动物培育人体器官

据美国《麻省理工科技评论》报道,尽管面临美国最高卫生机构的禁令,但一些美国科学家还是继续尝试在猪、羊等动物体内培育人体组织,他们的目标是为需要器官移植的患者提供心脏、肝脏或其他器官。在农场动物身上培育器官的研究,引发了许多关于伦理的争议,因为其中所涉及的将人体细胞注入动物胚胎中的方法,可能会模糊物种之间的界限。2015年     

动物实验透明化为何左右逢源

正日前,近600名科学家、学生和实验室技术人员在《今日美国》发表了一封公开信,呼吁美国研究机构增加动物研究透明度。签名者中还包括4位诺奖得主。这封公开信由赞成动物研究的倡导机构"为研究发声"发起。有趣的是,它同时也得到了反对动物研究的倡导机构"人道对待动物协会"的欢迎与支持。显然,     

生命主体、固有价值、平等主义与物种主义——汤姆·雷根的动物权利理论批判

在雷根的动物权利理论中,作为形式化正义原则基础的固有价值假定的内涵实际上就是生命主体标准。雷根对动物生命主体的证成是成功的。但以此为由,基于跨物种的平等原则而主张动物拥有道德地位和道德权利却是不合理的。人类拥有权利不是因为他们具备固有价值,而在于他们是人。物种主义是适宜的。     

绿茵场的“动物世界”

在绿茵场上,时常有一些动物朋友会出现在镜头里,从大象、秃鹰到鸽子、青蛙等,而像小猫以及小松鼠,更是堪称足球世界的动物明星。就让这些可爱的动物们带您去领略足球场上的奇特风景吧!     

动物权利如何应对捕食问题？

动物权利的道德实践必须回答“捕食问题”，即，是否应该干涉自然界中的捕食甚至灭绝食肉动物。本文剖析了汤姆·里根关于此实践困境的立场（即，不干涉自然）的三种辩护，即：（1）非人动物作为道德受体免于责罚；（2）保护人类免于被食肉动物攻击是一种特殊情形；（3）不干涉动物界的弱肉强食是对动物自身能力的敬重。但是，分析表明，这三种辩护都与动物权利自身的伦理学体系的核心相矛盾。进而，本文展示了权利论面对该实践困境的可能的有效辩护：一方面，灭绝食肉动物的实践是以一种“剥夺”的伤害替换“侵害”的伤害，因而不具有应然性；另一方面，“生命价值”的阐明也为保护人类免受食肉动物攻击提供了合理的辩护。     

美国农场动物关怀的理论与实践

以动物机器观为指导的集约化养殖模式不仅导致了大量的动物虐待,而且严重威胁着人类与环境的健康。面对这种集约化养殖模式引发的畜牧伦理危机,美国发展出了一种以关系为视角的农场动物关怀伦理,为我们妥善解决集约化养殖模式下人类、动物与环境之间的关系,提供了一个具有包容性、多元化的新视角。目前,农场动物关怀已经被运用于美国畜牧业,为美国集约化养殖模式的可持续发展做出了重要贡献。