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刘绍华 《广西民族大学学报》2006,(3)
医学人类学的简单定义,可以说就是将人类学的理论与方法,应用在健康、疾病、苦痛、医药与治疗等研究领域上。要了解医学人类学的发展与内部分支,不能不回顾其祖系人类学的轨迹。而所谓的医学人类学的中国想象有两层意思,一是美国人类学界对中国研究的想象,另一便是医学人类学在中国可能有什么样的发展想象。 相似文献
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人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系,灾荒文学的本质就是折射这一关系,中国古代文学不但刻录了灾荒的历史痕迹,更反映了中华民族的抗灾意识与生生不息的精神,展示了中华民族热爱自然、珍惜生命的生态观和生命价值观。 相似文献
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陶瓷在中国工艺美术史上占有重要地位人类活动的产物,必然蕴涵了人类文化的理念和价值观,它有着独特的象征性;本文通过对中国古代陶瓷的造型、纹饰、色彩三个方面的象征性的分析,联系在整个陶瓷历史上有着中国文化特色的富有象征色彩的陶瓷作品,深入分析了富有时代魅力的中国陶瓷文化。 相似文献
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距离我们现在五千年的文明,上起新石器时代,下至清末,8000年中国陶瓷史,讲述世界艺术史上一段土与火的神话。陶瓷是随着史前人类进入新石器时代而出现的。制陶的发明与人类开始定居生活以及与火的使用有着密切的关系。陶瓷器的文化演变让我们看到了历史的进步和发展。 相似文献
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景德镇陶瓷文化旅游城市形象塑造 总被引:1,自引:0,他引:1
瓷器是中华民族的伟大发明,它的产生和发展丰富了人类文化的内涵,推进了人类文明的进程。在江西的东北部有一座举世闻名的历史文化名城,它就是瓷都景德镇。景德镇生产陶瓷的历史长达两千多年,形成了独特的陶瓷文化氛围。开创景德镇陶瓷文化旅游前景巨大。 相似文献
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薛祖军 《大理学院学报:综合版》2004,3(2):5-7,13
自然生态环境是人类社会赖以生存和发展的自然基础 ,是人类社会创造物质生活的摇篮 ,也是人类社会文化得以产生和发展的重要条件。建筑本身就是一个环境 ,它除了能为人们遮风避雨 ,安居乐业之外 ,还供人们从事各种活动。由于建筑物是稳定的实体形象 ,不能随意搬动 ,必须充分考虑到建筑物周围的山川地势、地理特点、气候条件、林木植被、建材储备等诸多因素 ,根据当地的生态环境因地制宜 ,因地取材 ,才能做到建筑物与周围环境和谐统一。白族民居顺应自然、师法自然 ,形成了自己鲜明的民族个性特点 ,从而创造了绚丽精致 ,绰约多姿的最具有人性化魅力的建筑风格 ,具有浓厚的民族特色和地域特点 ,并在中国建筑史上占有了一席之地 相似文献
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段依妮 《科技导报(北京)》2016,34(13):100-100
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”意思是万物生长遵循自然规律,人类社会亦是如此。然而人类在掌握了改造自然的高超技术后,渐渐与自然背道而驰,导致资源、环境、生态、人类素质等问题接踵而至。在此背景下,我们比任何时候都更需要了解地球、生态环境、每种生物,甚至我们自己。 相似文献
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自工业革命以来,人类对自然的掠夺规模日渐扩大,自然对人的反抗也从来没有停止过。当人类实践着“自然的人化”时,人类生存环境也不断恶化、生态环境失衡,自然不止一次向人类敲响了警钟,我们必须从思想上、行动上改变对待自然的方式,在使自然人化时也要让人自然化,最终实现人与自然和谐共生。环境美学就是应这样的要求适时而生的,是荧学自身的发展也是现实的需要。 相似文献
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介绍了陶瓷釉上彩与釉下彩在中国陶瓷艺术中的发展过程,釉上装饰是怎样由人类审美的不断追求逐步走向丰富多彩的。 相似文献
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王夔 《科技导报(北京)》1989,(3):49-53
近年来对生命科学表现的极大兴趣与其说是由于它表现了巨大的应用潜力,不如说是由两个基本趋势造成的。一是人类从认识自然,模仿自然,发展到了改造自然。一则是人类对自然(和自身)的认识与改造从整体水平、器官水平、细胞水平已发展到了分子水平,以致在生命科学和分子科学领域中,最富有魅力的课题就是在分子水平认识和改造自然了。作为分子科学的核心,化学在这方面的意义当然是巨大的,但是生物学家和化学家未必都能充分估计这两个学科相互激发、共同发展的重大意义。多年来,人们认为,在研究生命科学时,化学只是提供材料和方法。其后才逐渐意识到对生命过 相似文献
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资源和环境是关系到人类社会现实与未来发展的重要问题。本文主要通过对人类与自然关系的探讨,说明人类在发展自身、改造自然和利用资源过程中的得与失,寻求人类社会与自然环境协调发展的最佳模式,可持续发展,则是我们的必然选择。 相似文献
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人类与自然的博弈 总被引:1,自引:1,他引:1
苏青 《科技导报(北京)》2007,25(13):7-7
自从地球上诞生了人类,人与自然的博弈就从来没有间断过。从某种意义上说,人类与自然博弈的历史,也就是科学技术发展的历史。人与自然的博弈,既尽情展现了人类探索未知的无穷智慧和追求极致的超凡勇气,又充分显露了人类轻视自然的狂妄和审视自身的无知。 相似文献
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吉祥图案是人类历史上极为古老的文化现象之一.它的产生与发展是同古人的思维能力、社会生产的发展及需要紧密联系在一起的,陶瓷的产生是人类社会生产力发展到一定阶段的产物,并由最初的陶器一直发展到成熟的瓷器,是人类文明的见证.吉祥图案和陶瓷装饰的结合更加证明了人类社会在不断地进步,人们的审美观也随着时代的发展而产生了不同的变化. 相似文献
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中国的酒文化博大精深,具有深刻的精神内涵,且与陶瓷文化息息相通。陶瓷酒容器是酒文化的最佳载体,也是中国陶瓷艺术、陶瓷文化的发展和延续的良好平台,两者结合具有相互辉映,共荣共生的效果。本文探讨了陶瓷酒容器的发展及现代陶瓷酒容器的设计。 相似文献
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姜超 《邵阳高等专科学校学报》2010,(6):9-11
中国传统文化中包含着大量有关人类与自然和谐相处的思想,体现着中国古圣先贤的智慧,先秦道家学派的开山鼻祖老子堪称其中的典范,他的"自然之道"思想涉及到处理人和自然的关系。当今社会发展迅速,随之带来了一系列社会问题,对人类社会的发展带来了严重的威胁,而这些社会问题主要是由于人们没有处理好与自然的关系而造成的。道家老子"自然之道"的内涵是什么?这种思想在当下有什么可以借鉴的地方?这些都是值得考察的问题。通过分析老子的"自然之道"理论,可以看到古人是如何看待人与自然之间的关系,对当下社会发展仍有深远意义。 相似文献
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自然环境是人类赖以生存的物质基础。人类社会的发展在一定程度上受自然地理环境的制约,同时气候条件也会对社会的发展产生较大影响。自然环境对人类文化形成与发展的制约作用,时代愈早表现得愈明显。河洛与海岱地区古文化的形成与发展、以及不同考古学文化生产和生活方式的异同,与自然环境有着密切的关系。人类只有适应自然,辩证地处理好与自然的关系,按自然规律办事,才能够去改造自然,并在一定程度上战胜自然,从而使人类文化持续地向前发展。 相似文献
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随着人的本质力量的不断增长,人类与自然界打交道的深度与广度已到达了前所未有的高度。一方面人类活动与自然的关系越来越密切,另一方面人类与自然之间的关系越来越肾张,突出表现就是愈演愈烈的生态危机问题,这是人类面临的全球性的共同难题。为了寻找一个能拯救关乎人类未来的生存发展的“诺亚方舟”,我国提出了建设资源节约型、环境友好型社会(以下简称“两型”社会)的社会发展模式。“两型”社会的内涵丰富,有着深厚的马克思主义生态观的理论基础。 相似文献