"小地方"孕育出的"大网站"

古往今来。“物竞天择，适者生存”。大浪淘沙的铁律可能是任何人、任何行业都难以避开的。在我国，随着互联网的潮起潮落，一个个“神话”被推到前台，同时。却也有数不清的“前浪”被“后浪”无情的吞没。在互联网勃发的年代。或许只有创新的商业模式和清晰的发展前景，才是网站赖以立足的“独门暗器”乃至“脱胎换骨”的关键所在。[编者按]     

警惕电子政务沦为"电子政误"

如果在政府网站上。只问网民“您最满意的是什么”，而不去问“您最不满意的是什么”．那么，给人的感觉只能是“政府在作秀”——只愿听群众的表扬．不愿听群众的批评，或者只见“群众来信”，不见“政府反馈”，更不见“政府行动”。可以说，这样的政府网站．并非提供了一个新的服务平台，而仅仅是流于所谓的“面子工程”。[编者按]     

"服务型政府"门户网站建设的对策建议

明确政府网站的定位是网站建设工作的核心。当前，我国政府正处在向“服务型政府”转变的进程中，尤其是自胡总书记提出“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的重要思想以来毋庸置疑，“服务”已成为当前我国各级政府的工作中心。因此，作为政府面向社会的窗口，政府的门户网站的定位就是“服务”。[编者按]     

政府网站要真正"办得成事"--访北京市西城区信息办主任郑玉冰

北京市西城区是北京中心城区之一,自古以来就和北京城的发展紧密相连,其悠久的历史,丰厚的文化资源,集中地体现了古都北京的特色.作为向世界介绍西城的窗口,“北京,西城”近年来在网站建设方面搞得有声有色，在北京市信息办主持的两次全市各区县网站评比中皆名列前茅。日前，记者就政府门户网站建设的问题专门采访了西城区信息办主任郑玉冰。     

"世界历史"语境中的资本主义和社会主义

马克思的“世界历史”思想，深刻地揭示了“历史向世界历史的转变”的客观规律，是我们正确认识资本主义和社会主义发展规律的重要理论框架，资本主义的生产方式推动了世界交往的普遍化，资产阶级创立了属于自己的世界体系，但是，资本主义的“世界历史”从一开始就是不公平，不完整的，如果说资本主义是“世界历史”的开创者，社会主义则是“世界历史”的完成者。     

"言不尽意"与"言尽意论"探源

第一,认为语言不可能表达思想的全部内容。《易.系辞上》:“书不尽言,言不尽意;然则圣人之言,其不可见乎?”第二,魏晋玄学命题。与“言尽意”相对。魏荀粲等提出“言不尽意”说,认为“象外之意,系表之言”都是“蕴而不出”的,所以“六籍(六经)虽存,固圣人之糠秕。”第三,西晋哲学家欧阳建提出“言尽意”的学说,认为“形不待名而圆方已著,色不俟称而黑白以彰,”客观世界是离开人的概念和语言而独立存在的。语言概念是人们用以说明客观事物的工具。他说:“诚以理得于心,非言不畅,物定于彼,非名不辩。”驳斥了魏晋玄学家“言不尽意”的论点。欧…     

让网上的"衙门"有生命

看帖不回帖的论坛“潜水员”算是不受欢迎的人物之一，这种“潜水员”如果多了起来，论坛就会慢慢地失去活力。但在很多地方的政府网站上，这类“潜水员”却是多不胜数，这些网站上一般都有反馈和监督之类的栏目，但这些本应反映民情、上下沟通的地方，却象鸡肋一样，反馈及慢，甚至意见一去就没了音信。     

"世界经济500强"网站建设方案研究

信息技术如何为加入WTO后的中国经济服务,是我国信息产业面临的一个重要问题,本文提出了“世界经济500强”网站建设方案,并从经济和政治背景、建设内容、资金规模和建设周期、社会效益、经济效益分析等方面讨论了它的可行性。     

从"一群网站"到"政府网站群"——2006年政府网站群建设与运营高峰论坛回眸

如果用“国外网站群”这个主题词，在百度和Google上进行搜索，可以说没有任何符合标准的结果。这并非搜索引擎出了问题，而是“网站群”这个概念，其实是地道的中国特色，像VCD和短信等“土特产”一样。它不是网站的复数形式websites，也不是指同一公司下的一群网站，而是特指具有统一的数据结构、技术形式、主站点页面而运行主体不同的一组网站的集合。当前，网站群主要在我国电子政务中广泛应用，代表了“电子政务发展新趋势”。[编者按]     

"上达天听"顺应民意

浙江省政府门户网站最近推出一个新举措,网民可以在网站上和政府官员“面对面”交流;江苏宿迁市委书记在网上发帖,一下子“顶”上万余个跟帖,张新实一鼓作气,带动十二个部门一把手网上开出博客。     

"世界经济地理"教学中地理思维的培养

总结了在教学中培养学生地理思维的一套比较行之有效的教学方法。培养地理思维，掌握区域分析的方法是区域地理教学的主要目的，认为“世界经济地理”和“世界自然地理”合并的新课程“世界地理”的教学，重点应放在实现这一重要目标上。     

中国与"世界工厂"

介绍了“世界工厂”的涵义，指出尽管中国的工业尤其是制造业确实取得了骄人的成绩，但是中国还不是“世界工厂”，成为“世界工厂”对中国目前的经济发展无疑有着巨大的诱惑力，但要警惕陷入“世界工厂陷阱”，单纯地成为“世界工厂”只会使中国企业永远停留在全球产业链和价值链的最低端。     

"小孩舞大锤"

偶尔与一个“海归”谈起一个电子政务项目的建设时，他感叹地说了一句形象的话：小孩舞大锤!见我愕然，他补充道：看着悬!     

论"规矩"与"方圆"语境下干部践行荣辱观的文化自觉

在全社会树立社会主义荣辱观，重点和关键在于干部。广大干部要从传统与现代、整体与个人、大是与小非、内质与外化等关系层面的理解上，形成自觉践行荣辱观的文化自觉；要以“规矩”与“方圆”的逻辑理念构建干部新形象，即努力铸造一种内在的恪守原则性、纪律性的“内方”形象，外在的体现和谐性、团结性的“外圆”形象，以及整体优化的原则性、和谐性兼备的“方圆统一”的道德人格喻义形象。     

政务咨询的"档次"

在某家电子政务咨询企业举办的一次内部培训上，培训讲师出了一个案例题：要求咨询师推介一个基于评测标准的网站改进方案，台下的学员模拟政府部门客户提出一些刁钻的问题，来“为难”讲台上“介绍方案”的咨询师。果真就有“客户”提出了非常真实的问题：如果我们接受你们的方案，改进我们的网站建设，焉知你们不会为所有其他部门提供同样的服务？怎样保证我们能有一个较好的名次呢？结果台上这位咨询师打着哈哈不无幽默地回答：那就要看你们出多少钱了!     

论艺术创作中的“圆”

论艺术创作中的“圆”赵振汉（一）钱钟书在《谈艺录》中说：“圆为贵”、“圆为神”。它“道体无垠……，巨圈普括，光明澄澈。”“圆”，确是美的，神妙的，阔大周备的。圆笔、圆梦、圆场、圆音、圆融，圆通、圆润、圆活、圆觉、圆态、浑圆、腔圆、意圆、团圆……这些“...     

人民币何以“圆”为单位？——“圆”民俗文化刍议

本文认为，我国货币以“圆”为单位，其中有一个深层次的文化原因．即与我国传统的推崇“圆”的文化心态有关。“圆”在我国民俗文化的底蕴深处，早巳作为美好事物的象征而渗透到了文化生活的诸多领域。例如，农历十五被称为“圆日”，八月十五为为“团圆节”，除夕之夜必吃“团圆饭”，合家守岁要?团坐”。作诗追美“圆美流转”，戏曲讲究字正腔“圆”．绘画推崇“意圆神足”，乃至于认为“圆”乃一切艺术美的最高境界。我国古代货币(铜钱)的外面内方，是“圆”文化心态的一种物化。而将货币单位定为“圆”，乃是“圆”文化心态物化的扩展和丰富。     

人民币何以“圆”为单位?──“圆”民俗文化刍议

本文认为，我国货币以“圆”为单位，其中有一个深层次的文化原因，即与我国传统的推崇“圆”的文化。态有关。“圆”在我国民俗文化的底蕴深处，早已作为美好事物的象征而渗透到了文化生活的诸多领域。例如，农历十五被称为“圆日”，八月十五称为“团圆节”，除夕之夜必吃“团圆饭”，合家守岁要“团坐”。作诗造美“圆美流转”，戏曲讲究字正腔“圆”，绘画推崇“意圆神足”，乃至于认为“圆”乃一切艺术美的最高境界。我国古代货币（铜钱）的外圆内方，是“圆”文化心态的一种物化。而将货币单位定为“圆”，乃是“圆”文化心态物化的扩展和丰富。     

贯穿"便民高效"理念于网络建设中——舟山市"三级联动"行政许可网上办理系统建设

舟山“三级联动”行政许可网上办理系统（简称“三级联动”系统），是连接市、县（区）、乡镇（街道）三级政府部门（窗口），以行政许可网上办理为主的公共服务虚拟平台，是市政府门户网站“网上办事”的子网站。     

高校武术套路教学中的形"圆"意"合"

外在的“圆”与内在的“合”,是中国武术套路的重要特征,其内涵丰富、表征明显,存在于中国武术套路发展、传承、教学、创新的全过程．在高校武术教学中,应正确理解、合理运用武术套路的形“圆”意“合”之特征,使其在套路教学成果、学生竞技水平、学生人格培养等方面发挥更大的作用．