仅凭爱心难以承受理性教育的重荷

理性教育的目标可以概括为“四化”,即教育过程的优化和实化,教育效果的内化和长化.理性教育的原则可以概括为“四人”,即以情动人、以理服人、以爱化人、以德度人.如果把素质教育作为我们的教育结果的话,那么理性教育就是具有一定特色的实现这个结果的手段.所以,施教者仅凭“爱心”,是难以承受“理性教育”的重荷的.     

现代化伦理下理性对教育的观照

在经济高速腾飞的时代里,在科技日益创新的天地问,为何我们国家的现代化德性没有实质性的长进?教育的高压、文化多元性、政治与民主等冲突问题始终萦绕不弃.追根到一点上,即我们至封建时代以降的民族特性没有改变掉,传统伦理道德关系没有挣脱掉.教育的根本功能在于促进人的发展,"处在这样的一个时空里,'人的革命'必须揭竿而起.这一时代的中国教育务必以人的转型为己任."德育至上的教育理性面需要回返到科学理性层面上来.     

教师的"反思"与"反思"的教师--基于批判理论的价值观和认识论的再思考

批判理论全面批判了现代科技高度发展给人带来的"科技-工具理性",主张重建"交往理性",以使人性最终得到解放.融合了批判理论思想的教师"反思"是提升教师责任感的教育理念,是弱化"工具理性"、建立"交往理性"、削减教育不平等的教育策略.反思型教师在现实教育实践中具有"交往理性"和教育批判意识的价值观与认识论思想.     

大学生非正式群体偏差行为及其教育干预

理性选择理论认为,个体行为具有社会理性和制度理性.大学生非正式群体的生成是学生个体理性选择的产物.大学生非正式群体偏差行为有三类表现形式,呈现出边界的模糊性、模仿性与易变性、二元性及其寻求朋辈与朋辈文化认同、网络偏差行为的相互渗透等四个特征.对非正式群体进行教育干预应坚持传统教育范式与建构范式的有机结合,激发学生固有权能,发挥支持网络的功能.     

基于深度学习的复杂系统仿人思维控制研究

复杂系统有多个输入、输出,输入、输出量之间一般存在耦合关系,对一些复杂的过程控制系统难以建立数学模型,控制相对复杂.现有控制理论解决复杂系统控制问题,仍然存在不足.仿人思维控制是基于人控制思维和控制智慧的控制方法,它的最大特点是在控制过程中能够实时挖掘控制经验与技巧.深度学习网络可以实现类似人脑边学习、边积累经验功能,将仿人思维控制机理与深度学习网络结合,提出仿人思维深度学习控制网络,用于解决复杂系统控制问题.实验结果表明,仿人思维深度学习控制网络取得良好的控制效果.     

论卢梭的自然教育理论

在18世纪的法国兴起的启蒙运动中,以卢梭为代表的启蒙思想家抨击了封建的等级制度、僧侣、贵族的特权以及封建统治的腐败,提出了人权、自由、平等的口号,认为在“自然状态”下,人人都是自由的、平等的,人人生而具有不可剥夺的“天赋人权”,要求建立一个自由、平等、博爱的“理性王国”,启迪遭受宗教神学思想奴役和蒙蔽的人类理性.然而,当时在教会控制下的腐朽的封建教育,是不可能满足启蒙思想家以资产阶级的思想和科学知识武装人们的头脑,启迪人们理性的需要.卢梭鉴于这种腐朽的封建经院主义性质的教育戕害人性,违反自然,提出了一切顺应自然.“归于自然”的教育理论.在1762年发表的著名教育哲理小说《爱弥儿》中,通过他所虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教育过程,系统地阐述了他的自然教育理论.     

个性的解放与束缚

人的个性解放过程是一个充满矛盾的过程,个性的解放和束缚在一定历史时期是不可分割的矛盾统一体.真正实现个性的解放的前提是生产力的高度发达,社会生活的高度民主化.另外,个体要客观地面对现实,有理性地控制自我欲望,尤其是物欲和权利欲,进行自我调整,从而获得某种心理的平衡.     

自由教育:教育精神的终极目的

自由教育思想的灵魂是人道、民主、理性,这既符合人的本性和教育本质,又契合现代文明社会里人与社会可持续发展的本质要求.自由教育体现了教育精神和教育的终极目的,对于当代我国大学办学理念有着很重要的引导作用.     

中厚板轧机全自动轧钢控制功能的在线实现

介绍了中厚板轧机生产线全自动轧钢功能的实现过程.对轧制过程的手动控制和全自动控制进行对比,总结全自动轧钢控制功能的实现要点.将全自动轧钢控制功能在两级计算机控制系统中进行合理分配,通过过程控制系统和基础自动化系统协调配合,实现轧制过程的水平方向辊道控制、垂直方向道次数设定控制以及轧制道次控制等全自动轧钢控制功能.现场成功实现全自动轧钢控制功能,提高了轧线的自动化水平.     

道德认知神经科学对道德教育的启示

道德教育在教育中占有极其重要的地位.新兴学科--道德认知神经科学研究发现了大脑中与道德相关的神经网络,对理性在道德功能中的地位进行了重新审视,特别强调情绪和直觉在道德功能中的重要作用,提出了独特的道德发展观和整合的道德教育体系.该学科认为道德为大脑的功能之一,良好的道德需要健全的大脑、理性的思辨、健康的情感反应和敏锐的直觉判断,这些发现对如何进行有效的道德教育有着重要的启示和实践价值.     

朴素地追问我们自己的问题——关于我国基础教育改革的前提性反思

教育改革需要教育思想与理论思维,同时更需要时刻反思和检视教育改革的思维逻辑和进展路径。只有这样才能有效地促进教育改革健康发展,进而实现中华民族的伟大复兴。因此,我们需要对教育改革理论基础的合理性、教育政策的合法性以及教育改革的理性精神做出前提性的反思与追同。     

关于当前大学人文教育的思考

大学人文教育随着高等教育改革的深入，越来越引起大家的广泛关注。人文教育及人文精神的养成意义重大。但由于受市场经济、功利思想等因素的影响，大学人文教育缺失，大学生人文精神匮乏，因此，涵养人文精神，让人文教育落到实处，就成为当前大学教育教学改革的重中之重。     

教育的历史镜像:一个理性批判的文本

透过规训之镜中的身体压制,启蒙之境中的精神诱导,消费之境中的符号狂欢,教育折射出自身的工具性价值。在教育的历史镜像中,人的发展寻据由内在性向外在性,由个体性向群体性演变的精神进路。人沦为他者,教育化为镜像,两者均无法回归实存。在人与教育的异变背后是理性错位的现实。我们需要对理性保持批判性的审慎,并重估教育的价值。     

深入研究人文教育的本质与规律,构建全方位高校人文教育体系

人文教育的实质是人性教育,核心是涵养人文精神,特征表现为价值理性。人文教育规律表现为：教学过程的引导性;学习过程的探索性;学习方法的内省性、体验性;实践活动的必要性;教育形式的多样性。要提高人文教育的效果,必须精选教学内容,激发学生的学习兴趣,培育具有人文精神和素质的教师队伍,构建＂一个渠道,两方渗透,三项活动,四种氛围＂的全方位人文教育体系。     

对目前我国教育公平问题的若干思考

教育公平问题是关乎众多社会成员生活命运的一个重大问题。我国教育中的不公平主要表现为三个方面。教育不公平现象的主要根源在于国家与政府价值观念影响下的相关政策、管理的不完善与教育内部的不当行为,教育公平的缺失会导致弱势社会成员受教育人权的失落及人性的麻木,阻塞他们改变人生命运的通路,持续拉大社会发展差别和贫富差距;教育公平的缺失意味着国家协调发展能力的不成熟和社会共同体对人的精神生产(包含教育)重视的不到位。     

地方高校加强学生党员党性教育的实践探索

大学生党员的党性教育是新形势下地方高校党建面临的一个重大课题,能否保持学生党员党性的先进性是地方高校党组织强大生命力和战斗力能否得到延续的重要保证。地方高校在对学生党员进行党性教育的过程中要纠正存在的错误观点和错误做法,从教育机制长效化、教育内容系统化、教育形式多样化、网络教育平台共享化、党性实践深入化、党性教育考评科学化等方面积极探索学生党员党性教育的新途径,新方法,提高学生党员党性教育的实效。     

谈大学生创新教育与创新能力的培养

教育必须实行高层次的改革,改革传统的教育教学观念,培养学生的创新精神和提高学生的创新素质。发掘和强化学生的创造潜力,启迪学生的创造性思维,培养学生的创新精神,创新教育主要培养学生的创新精神和基本能力,培养创新能力。其中 ,创新精神是重点,培养创新能力是核心和关键。     

普通高校体育教育专业《学校体育学》课程教学改革的思考

面对基础教育课程改革,把《学校体育学》纳入体育教育专业的课程总体结构与人才培养目标中,重新审视其教学内容的科学性或合理性,具有特殊的意义.研究以科学发展观为指导,以基础教育课程改革基本经验、《学校体育学》课程发展现状为依据,结合《学校体育学》课程建设方面存在的问题,对我国普通高校体育教育专业《学校体育学》课程与教学改革进行研究,旨在为新时期完善《学校体育学》学科体系、促进其课程与教学改革提供参考.     

内蒙古民族大学公共体育教学现状及教改措施

教学改革是亘古不变的话题,根据建国以来首次“全国高校体育工作座谈会”的会议精神,笔者重新审视了内蒙古民族大学公共体育课的教学现状,并提出了一些合理性的、建设性的教学改革措施。     

理工科大学生团队精神的塑造

本文在问卷调查和统计分析的基础上，就如何培养当代大学生的团队合作精神提出了几点建议，希望通过增强集体荣誉感、培养沟通能力、树立规则意识、正确处理集体利益与个人利益之间的关系、增设相关课程与活动等几个方面的引导和教育，能够使大学生在团队精神方面展现新面貌，成为适应时代发展要求的合格人才。