邓小平是坚持和发展毛泽东文艺思想的典范

如何对待毛泽东文艺思想，这是已经基本解决但今天仍有重要现实意义的文艺思想理论建设中的一个原则问题。邓小平同志为了解决这个原则问题，不仅指出了正确的方向，而且身体力行，作出了榜样。     

论毛泽东文艺思想的发展

毛泽东的文艺思想是 2 0世纪中国最重要的也是影响最大的文艺思想。这一思想从毛泽东立志于改造中国与世界时始萌发 ,经 30余年的酝酿 ,终于在三四十年代之交成型。他对于自己的文艺观和文艺思想的最完整、最系统、最清晰的表达 ,是《在延安文艺座谈会上的讲话》一文。此后 ,他的文艺思想作为中国共产党的文艺路线 ,决定了 2 0世纪后半叶中国文艺的发展和性质。世纪之交 ,纵观毛泽东文艺思想 ,其局限性虽随着时代的前进而日见明显 ,但它对中国文艺的影响 ,仍然是长期的 ,在相当长的时间内也是不可替代的     

毛泽东对列宁文艺思想的继承和发展

文艺与生活、文艺与人民、文艺与革命是毛泽东文艺思想的主体 ,它都是直接从列宁文艺思想继承、发展而来的 ,对中国革命文艺的发展和繁荣起到了巨大的推动作用     

毛泽东文艺思想的历史贡献

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的组成部分。它不仅在文艺领域系统地发展了马克思主义的世界观和文艺观，而且在与实际相结合的过程中，科学地总结了中国文化史和文艺史的经验，对中国的新文化和新文艺进行了体系性的理论概括和开拓，成为中国新文艺的理论基础和行动指南。     

邓小平文艺思想的初步形成

邓小平的文艺思想是邓小平理论的一个重要方面，在长期的革命生涯中，他对文艺的社会功能、教化作用、文艺大众化及强烈的政治性等方面已有了一定的认识。其文艺思想在抗呀初期已初步形成。     

坚持描写“新的人物、新的世界”的美学原则

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分。中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确指出:“我们所说的毛泽东文艺思想,就是指由毛泽东同志所创立,凝聚了党的集体智慧,总结了我国文艺运动的发展规律,被实践证明是正确的马克思文艺主张。”毛泽东文艺思想,是毛泽东运用辩证唯物主义与历史唯物主义原理,从中国具体的革命实践出发,和中国革命文艺运动相结合的产物,是“五四”以来中国新文化运动历史经验的科学总结,是中国革命文艺发展规律的科学表述,也是发展我们今天的社会主义文艺的思想理论与政策方针,无论过去或现在它都是引导我国社会主义文艺运动胜利前进的指针。今天我们纪念毛泽东诞辰100周年,就是要进一步重新学习毛泽东文艺思想,实践毛     

经典思想：永远的地平线——读王少青教授的新作《毛泽东文艺思想的当代性探索》

尊重经典，是一个国家或民族应有的思想操守；发展经典，是严肃的学者与知识分子应有的使命承诺。作为20世纪中国新文艺的思想经典，毛泽东文艺思想不但以其恢宏的历史感诉说着革命文艺运动的波澜壮阔，而且更以其强烈的实践感与不朽的生命力建构着当代文艺和谐发展的新格局。面对这一历史机遇，     

论邓小平文艺理论的基本特征

本文通过深入分析，论证并第一次提出邓小平文艺理论具有鲜明的继承性、独到的创新性、典型的民族性和高度的辩证性四个显著的基本特枉。这对全面把握邓小平文艺理论的科学体系、准确理解这一理论的精神实质和深刻认识这一理论在马克思主义文艺思想发展史上的地位，都具有十分积极的意义。     

徘徊于美学与政治之间--周扬延安时期(1937-1949)文艺思想解读

周扬延安时期(1937-1949)的文艺思想是其整个文艺观的重要组成部分.试从周扬对毛泽东文艺思想的阐发,对现实主义理论的执着追求,对作家作品的评介等三个方面解读周扬延安时期的文艺思想.我们不难发现,在这个时期,他的文艺思想徘徊于美学和政治之间.     

何其芳：毛泽东文艺思想的实践者——兼论“泛意识形态化”阐释模式

从何其芳建国后的文学批评实践来看，他是毛泽东文艺思想的忠实实践者，其文学批评的特点可概括为“泛意识形态化”阐释模式。     

文艺美学学科定位争议之我见

文艺美学自学科诞生之日起就伴随着巨大的争议。对文艺美学的研究领域、研究成果、课程设置三个方面进行考察，提出了文艺美学具备成为一门学科的条件的观点，同时，针对有的学者提出的文艺美学是将美学庸俗化，以及其自身定位不明，研究领域不清晰等质疑提出了一点异议。文艺美学诞生在中国，对中国学术界有重要的原创意义，我们应该站在这样的立场来看待其价值，思考其发展。     

从民俗文艺看非物质文化遗产的传承与保护——以土家族为个案的系统工程研究概述

民俗文艺有两种不同的发展路线和模式：一是独立成体的专业文艺样式即文艺民俗,一是仍存在于母体的＂活化石＂形态即民俗文艺。目前关于土家族文艺民俗研究的多数成果乃是从＂史＂的角度对已经存在的民间文艺进行固化,这是一种静态保护。我们所要研究与探讨的土家族民俗文艺非物质文化遗产的保护应该是充溢着鲜活生命力的＂活态＂保护,这是一个系统工程,按照科学发展观的要求,配合协调,联动发展。     

试论金庸武侠小说的言志与缘情

言志与缘情是中国古典文艺本质的双重规定.金庸武侠小说汲取中国传统文化的精华,借武侠刻画人生.以人性人情融合凸显作品生命意识,处处折射出中国古典文学言志与缘情的哲理思想,从而使他的武侠小说显示出与众不同的内涵与底蕴.     

中国画的创作思维及审美内涵

中国传统文化、审美观念及哲学思想对中国画的艺术表现形式产生了深远的影响。本文从视觉艺术思维的角度,简明地论述了中国画的创作思维及审美内涵。     

论文艺起源研究的原始生存切入——对原始文艺的动力学解读

在中外有关原始文艺的动力学研究中,逐渐相对稳定地形成了第一推动力分析方式和媒介推动力分析方式两种最基本的思考路向。这种思考路向有助于文艺起源体系脉络性的形成。     

浅析我国文艺思想产生初期的特点

我国早期的文艺思想是一个很少触及的领域。文章从考古发现、古籍记载、文字起源、早期文学作品几方面分析，阐述了我国文艺思想产生初期的三个阶段及其重要特点：文艺与获得生活资料的功用目的相结合；文艺与达到宗教迷信的功用目的相结合；文艺和突出社会政治方面的功用目的相结合。     

从武术影视作品看全球化语境下的武术发展新趋势

武术蕴含了中国的优秀思想和文化，体现着华夏儿女的智慧和精神风貌，“文化自觉”和“文化传承”成为武术研究的重点。世界影视光环下的中国功夫展现了一道美丽的“文化风景线”，武术已经成为文化传播的一张独具魅力的名片。随着影视和武术的不断发展，形成了“影无武不关，武无影难成”的态势。透过武术在影视作品中的应用、武术文化和武侠影视的互动发展关系，阐述武术在全球化语境下的发展新趋势。     

论色彩在文学、美术和设计艺术中的作用

本文论述了色彩作为一种独特的艺术语言对文学、美术、设计艺术加强艺术感染力的作用，以及文学、美术、设计艺术的色彩语言的共性和差异，正确使用色彩语言对设计艺术的必要性和重要性     

台湾当代文学思潮六十年的变迁与走向

台湾当代文学是中国当代文学的海上篇章。受特定的历史环境等多方面影响,其文学思潮经历了由服务政治到表现人生、由自我封闭到主动开放,从移植西方到中西交融、从一潮独涌到多元并进、从苦分盼合到统独之争的发展变化。这种变化不仅使台湾当代文学呈现出创作潮流密集多变的发展态势,并为整个中国当代文学增添了诸多新因素。当下台湾文学之主流,仍坚持着中华民族的基本走向。     

中西艺术比较研究刍议--兼谈中国传统艺术的审美特征

在中西艺术比较研究中，不少专家、学者从各自不同的角度指出了中国思想、文化对中国传统艺术审美特征的影响。比较中西传统艺术，应坚持科学的系统观：一是要整体地看问题；二是要联系地看问题；三是要动态地看问题。